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〓黄帝垂衣裳而治天下中华民族的许多发明都产生在黄帝时代，其实氏族部落林立，征战频繁，男性的力量日益凸显，父系社会逐步替代母系社会，原始农业和手工业开始形成，人们渐渐学会将采集到的野麻纤维抽取出来，用石轮或陶轮搓捻成麻线，然后再织成麻布，做成衣服，以与原先的兽皮衣互为补充。衣服的样式也由简洁单一到繁缛复杂。在寒冷的秋冬时节，不分男女老少，往......
〓校训的故事·王春瑜：母亲的叮咛王春瑜素描郭红松绘儿时，我每出家门，至邻庄玩耍，或至三里路外的高作镇上购笔墨，母亲都要叮咛再三，防备被狗咬，小心失足落水。1954年，我在盐城中学读至高二，因病辍学，次年夏，申请退学，以社会青年身份，考入复旦大学历史系，从本科到研究生，读了八年多，毕业后，在上海师范大学任教，后调入中国社科院历史所。复旦大学是......
〓秋肃春温，潜移默化——鲁迅《阻郁达夫移家杭州》与毛泽东《七律·和柳亚子先生》对读内容提要：本文比较分析了鲁迅《阻郁达夫移家杭州》与毛泽东《七律·和柳亚子先生》，揭示了两者的相同之点在于都是挚友之间友谊与分歧的产物；都显示出博大的胸怀与恢宏的气度。差异在于鲁诗重理，毛诗主情；鲁诗严谨而充满张力，毛诗自然而多面兼得。这是鲁诗秋肃，毛诗春温，但都很有默化潜移之效的关键所在。关键词：鲁迅；毛泽东；七言律诗......
〓浪子词人的暮年悲歌——柳永晚年生活与创作浅说柳永，当之无愧地成为我国词史上第一个划时代的大词人。后世对这位大词客固然褒贬不一，但有一点是毋庸置疑的：他对宋词内容的拓展、雅俗共赏风格的建立以及慢词体制的创立等方面做出了极其重大的贡献。夕阳无限好，只因近黄昏。本文想通过对柳永晚年生活与词作的关照，进一步揭示这位伟大词人或隐藏或显露在外的思想与贡献。综观柳永的一生，有......
〓评论员随笔：读书为何不能快乐些读书行为的本质，其实就是思想之间的交流。从“有求”的读书上升到“无求”的读书，重新思考读书的“有用”与“无用”，是我们每一个人，也是一个民族必须思考的问题前几天，跟几位读书人一起聊天，说起自己人生最不爱读书的时候，几乎所有人不约而同提到的都是上学备考那段时间。每年高考结束，各地都会出现雪片一样飞舞的参考书。埋头苦读的学......
〓玉瓷赏析：美玉天姿巧雕琢清中期白玉太狮少狮钮炉自乾隆二十四年清政府统一回疆，在伊犁设置将军府，驻扎八旗军队后，才从根本上解决当时玉器制造玉料短缺的问题，自此中国玉雕迎来前所未有的鼎盛时期。盖炉作为文房清供之物，颇受明清一代文人士大夫之青睐，由于古人崇玉的习俗，使得玉盖炉更成为文房尚品，广为陈藏。 “清中期白玉太狮少狮钮炉”以......
〓文化评析：“大师”还有多少文化含量有良知、有坚定信仰的文化人，应该始终将洁身自好、坚守善美、一身正气、远离丑恶等当做精神底线和艺德追求。近年来，贪图虚名、权钱交易、结帮营私等丑恶现象在国内文化艺术界时常出现，这种文化腐败损伤了文化艺术的健康发展，而且多与个别领导干部的腐败息息相关。许多文化界人士表示，假“大师”身上有很多耀眼光环，而花钱......
〓篆刻小识印章兴废，绝类于诗。秦以前无论矣，盖莫盛于汉晋。汉晋之印，古拙飞动，奇正相生；六朝而降，乃始屈曲盘回如缪篆之状；至宋则古法荡然矣……——明·沈野《印谈》篆刻界有所谓的“印宗秦汉”之说。我们在这里先欣赏两个私家印：平和而又不乏灵动之美的——春安君疏密有致，典雅秀丽的私印——庆忌再来欣赏一近代时期的作品。钱式（1847～？......
〓汉字的祖先阅读线装书多年，渐渐的就对古旧的文字写成遗留下来的善本，手抄本，札记，评点的刻本产生了一种感性的理解。明清的小说刻本，字的划痕依然清晰可见，用笔遒劲，散中有骨。酒楼闹市，街头里巷，杂耍卖唱都被记录在这里。浓郁的墨香，青涩的纸笔，淡淡的勾画，以及那朱红的妙笔点评都是带着一种古朴的神色。陈旧的刻本似乎依然保留着那个久远记忆......
〓古诗猿猴意象例说猴是十二生肖之一的动物。它实际上是一个泛称，古人习惯将猿猴并称，甚至连猩猩也归于猴类。猿猴属动物学上的灵长目，和人的亲缘关系近。古诗中，猿猴以其自身的独特性博得诗人的青睐。借猿啼写别离和悲苦之情。写猿啼的诗并不少见。如李白诗句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”；杜甫诗句“风急天高猿怒号，渚清沙白鸟飞回”。《宣室志》中说......
〓人情依旧年初去南京参加中国思想家研究中心的研讨会，就便去了郊区的万安村，那并不是我的家乡，却是我母亲生前工作和归宿之地。四十多年前我只是匆匆而过，现在可能已没有一个熟人，但我忘不了那个贫瘠山村建国后的第一所小学，因为那里有我母亲创办的辛劳和莘莘学子，当我耳畔迥响校舍的朗朗书声时，那已成为生命中永不磨损的记忆。半个世纪过去了，如......
〓名人故居：孙中山故居——小小翠亨村孙中山故居蔡华伟绘又是一个春和景明的日子，我再次来到翠亨村瞻仰孙中山的故居，寻觅伟人当年的成长印记，领悟今天的变迁，也寄托对明天的憧憬。作为生活居住在中山这座城市的一分子，记不清来这里多少次了，每一次都会有新的感受和感悟。然而，总是不变的一种感受，是它的低调，而它的低调，总可以用一个字来表达：“小”。是的，小小的......
〓从贯休《观棋》见围棋品格宋代以来的围棋文献中，经常会有“格”字出现，如张擬的《棋经十三篇》、元代严德甫的《玄玄棋经》、明代王世贞《弈旨》等。但“格”这一古代的围棋术语，由于年代久远，也无人作专门的解释，流传到今天，其含义已令很多人不明所以，对其的解读也因此产生误差。在唐末五代诗僧贯休的诗集《禅月集》中，有一首《观棋》诗：逸格格难及，半先相遇稀......
〓春色惹人醉 “最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”春天是一年中最美的季节，也是多情的季节。春天带着无尽的韵味，带给人以无限的欢乐。在文人看来，春天不仅代表着诗情画意，更孕育着梦想和希望。茹志鹃的《春颂》，除了春的温和之外，还感觉到了她带来的那股馨香。作家觉得人们如此热烈地欢迎春，总有它较深的含义。除了她是一年之首，大家都巴望有个良好......
〓魏绍章与扬州清曲作者简介：张风雷，亦名张凤雷。网名踏雪无迹。男。江苏省镇江市人，生于1967年6月。祖籍江苏丹徒。大学本科文化。国务院公布了第一批国家非物质文化遗产名录，江苏省有37项非物质文化遗产列入国家级名录，扬州清曲名列其中。说到扬州清曲，人们一定不会忘记一个名字：“魏绍章”。从2009年4月，一个非常偶然的机会，让笔者有幸同魏......
〓章启群：怎样读《庄子》《庄子》有多种读法。首先可以把《庄子》当作文学经典来读。唐宋“古文运动”就是提倡用先秦的诸子散文、史传散文，来扫荡六朝绮靡浮华的文风。《庄子》是诸子散文中之翘楚，也是中国古典文学的瑰宝。其汪洋恣肆的文风和高妙的艺术境界，为历代文人所崇尚不止。唐代作《庄子音义》的学者陆德明云：“庄生弘才命世，辞趣深华，正言若反，......
〓传中华文明耀智慧之光——2013年湖南“岳麓书院讲坛”集萃岳麓书院资料图片本期主题创立于北宋开宝九年（公元976年）的岳麓书院，世称“千年学府”，是我国古代四大书院之一，以办学和传播学术文化而著称。“惟楚有才，于斯为盛”，往圣先贤诸如朱熹、张栻、陆九渊、吴澄、王守仁、梁启超等均曾讲学于此，千年讲坛声名远播，讲坛下走出了陈傅良、王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠、郭......
〓晏子狐裘三十年曾子曰：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反。国君七个，遣车七乘，大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼。”——出自《国学宝典》之“经部·十三经”《礼记·檀弓下》晏子（前578－前500），名婴，字平仲，春秋后期著名政治家、思想家、外交家，历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝卿相，辅政长达......
〓节气·物候·秋分：秋高气爽昼夜平分八月中气秋分，一般在公历9月22日前后，古语称“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”这时，太阳到达黄经180度，直射地球赤道，因此全球各地（两极除外）都是昼夜平分。今年秋分交节时刻为9月23日16时21分。秋分节气，不但北方，连南方大部分地区也开始进入秋天，暑热迅速消退。所谓“阴阳相半也，”是指秋分时节天地之气阴盛......
〓苏东坡与“新大陆” 苏东坡一生最看重探索追求、最崇尚发现发明——处处寻找“新大陆”（喻创新之路）、开拓创新。面对复杂的社会现实生活，东坡总是潜心“搜研物情，刮发幽翳”（《祭张子野文》），不从“幽翳”“物情”中发现“新大陆”、不“有触于中”而“断以己意”，他决不撒手或止步；在艺术创造上，他执著于“求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心”、“......

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