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〓 “治学必先有真理之勇气”——论钱钟书治学风范的当下意义钱钟书一再强调“文学良心”或“文德”，并将“真理之勇气”视为其核心内容。这一点被他有力地加以贯彻。其高山仰止的治学风范对于当下学术界，甚至整个社会来说，示范意义不言而喻。 “求道为学，都须有‘德’”，“才、学、识，尚须有‘德’也”，“德”字被反复致意，钱钟书对文德的强调可见一斑。在他看来，这一范畴最核心的......
〓品读经典·重读鲁迅：只研朱墨作春山谈及“五四运动”，自然离不开《新青年》与新文化运动，也离不开新文化运动的主将鲁迅。1918年5月，鲁迅在《新青年》四卷五号发表第一篇白话文小说《狂人日记》，这也是他首次以“鲁迅”为笔名。从此一发而不可收，到1921年8月1日九卷四号止，鲁迅在《新青年》上共发表作品50余篇，包括小说5篇，随感录27则，新诗6首。特别是《......
〓开悟堂聊砚⑥：宏丽丰腴说唐砚唐代箕斗形澄泥砚唐代官砚的主流风格是“绚风、民风”，唐器“在家”，其给人的感受是乐人（助人）、为人（人性化）。李唐政治集团在政治上采取儒、释、道相合的手段进行统治，集团成员多出自陇右。多民族杂居区养成的雄健的英猛之气与豪放的海纳百川的胸怀，形成唐代文化多元共生、全面繁荣的格局。特别是李唐为抬高出身门第和......
〓人民论坛：愿宁静成为心灵的常态——让我们的人生更开阔有人说，当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃逸，那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激，却道出了许多人欲言难言的自我困惑。杂乱吵闹是喧嚣的外在表现，其本质则是浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮躁，是丧失定力，随波逐流；是心急如火，投机取巧；是虚浮夸张，一片泡沫；是不要过程，只要结果。人生在世，谁都有各种各样的追求和......
〓文脉绵延久翰墨盛世馨——写在全国文房四宝博览会开幕之际放下电话，中国文房四宝协会会长郭海棠一脸歉意地说：“第33届全国文房四宝艺术博览会的展位早就预订一空，现在我还是不断接到要求参展的厂商电话，不行啊，没有展位了！”于4月16日至19日在北京展览馆举办的第33届全国文房四宝艺术博览会，展出面积达12400平方米，展位590多个，参展企业600家以上。如此规模，仍未......
〓中华门的回声——南京大屠杀祭 1937年12月13日，一个被无数人淡忘、又被无数人铭记的日子。南京的沦陷，让我们痛失的不仅是30万鲜活的生命，更是民族最后的尊严。昭昭前事，惕惕后人。2014年12月13日，首个南京大屠杀死难者国家公祭仪式举行。在此，我们缅怀无辜的死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的同胞，缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈......
〓金台论道：读书趁年轻第二十四届全国图书交易博览会在贵阳举办，为读者带来了馥郁书香。参加“读者大会”，置身“享受阅读”的浓郁氛围，我不禁想起了自己年轻时的读书经历。我出生在农村，父母都是文盲，那个时候家里穷，一本藏书也没有。特别是，我的小学、中学时代正好赶上“文化大革命”，那是一个打倒“臭老九”“知识越多越反动”的年代，一个经常停课闹革命、......
〓沈士远、沈尹默、沈兼士兄弟故居——小城深处汉阴三沈故居一隅罗雪村绘中国。汉阴。一座四季分明，雨水充沛的小城。一座穿越古老，书写传奇的小城。地处陕西南部，秦巴腹地，汉水之滨，土肥民殷，物产丰饶。其人文禀赋“既含北方之粗犷豪爽，更兼南方之钟灵毓秀”。两千年前，孔子高徒子贡，南游途经于此，遇抱翁丈人促膝论机，孔子惊叹：汉阴有世外高人。唐代诗人孟浩然游历于此，曾......
〓让春节文化成为世界文化：在美国感受中国年味美国拉斯维加斯，贝拉吉奥大酒店推出的中国农历鸡年新春布景，吸引了各国游客驻足留影。丑则静摄/光明图片一年一度的新春佳节，是联通亿万中国人的文化载体和精神纽带。当国内千家万户春节团圆共享天伦之乐时，远在大洋彼岸的美国华裔，也以不同的方式欢庆新春。近年来，随着中国国际影响力的上升，春节文化逐渐超出华裔圈子，在美国主流社会......
〓伪名儒，不如真名妓！与哲学家骂架，能骂出高妙的思想；与文人骂架，会骂出千古名句。愤怒之中，常常会迸发出闪电般的灵感。“伪名儒，不如真名妓！”就是袁枚骂杨潮观时骂出的句子。虽历二百余年，仍有金石之声。袁枚声名多么显赫，23岁考中举人，次年中进士，入翰林，平步轻云，正当别人削尖脑袋钻营于官场，他却于33岁即辞官不复出仕，于南京......
〓欧阳中石：中国书法艺术生命力无限前景广阔 “中国书法艺术的光大是自然而然的事情，你不想让它光大都不可能。”这是欧阳中石先生近日在中国美术馆就“中国书法的生命力”所作学术讲座中表达的观点，充分表达了他对中国书法文化发展前景的信心。欧阳中石指出，中国书法是闪烁在中华文化之上的绚丽光环，同时也是世界文化的绚丽光环。中国书法艺术把蕴藏在个人身心的思想感情化作了一种有......
〓金台论道·关注传统文化系列谈④：内化于心最重要近些年，人们日益领悟到传统文化的重要性，从穿衣、阅读、欣赏、过节到婚丧嫁娶，都在讲究传统、热衷传统。不过，总让人感觉表演的成分，或者叫外在的形式多了一些，远没有达到内化于心的程度。已故历史学家周一良先生曾经将文化分为三个层次：一是狭义文化，指的是哲学、文学、美术、音乐、宗教等等；二是广义文化，说的是典章制度、衣食住行、......
〓文化评析：越剧诠释美美与共和而不同、求同存异，越剧用独特的中国手法，诠释梁祝、诠释爱情、诠释真善美。戏台上的梦走进现实，走进生活，与人们心中的梦相通。江南忆，最忆是杭州。杭州忆，最忆是越剧。9月5日晚，在杭州西湖举办的G20峰会文艺晚会上，越剧以地方戏曲小家碧玉的身姿诠释了中国传统艺术的大雅之美，征服了无数观众。在晚会第三篇章《美丽的爱情传说》......
〓姚钟华：怀念朱德群大师姚钟华与朱德群（左一）1985年在巴黎合影朱德群先生于今年3月31日在巴黎去世了。而我太闭塞，不久前才得到消息。2011年夏，我在巴黎小住，本想去拜望，但有朋友告知，他因脑血栓已瘫痪卧床多年。于是打消了此念头，不去相扰了。而今先生仙逝，顿感怅然。我第一次见到朱先生的作品是在20世纪80年代初。那时吴冠中......
〓吴伟业说“美女围棋” 清代大诗人吴伟业以《观棋和韵》为题，写过六首绝句，其中两首述说了杨贵妃与棋的轶闻，不过他名为咏棋，实际上却是咏史，寄托了诗人对唐明皇惑于杨贵妃，而懈于安禄山之叹。杨贵妃者，国色天香的四大美女之一，她的与棋，倘放之今日，恐不能不归为“美女围棋”之属。清代小说《镜花缘》中女子围棋场景有一阵子，“美女围棋”的口号喊得相当响亮......
〓朱墨春山：鲁迅与陈师曾鲁迅对木刻的大力提倡是众所周知的，相比之下，他与中国画的关系就很少有人关注。在公开的场合，鲁迅对传统中国画评价不高，曾对“古人作画，除山水花卉而外，绝少画社会事件”深致不满。但是，诚如李欧梵在《鲁迅与现代艺术意识》一文中敏锐察觉到的，鲁迅的艺术趣味“在公和私、社会和个人两方面存在了相当程度的差异和矛盾”。对中国画的喜爱......
〓丰子恺漫画里的春天次第春风到草庐（漫画）丰子恺衔泥带得落花归（漫画）丰子恺闲庭春画（漫画）丰子恺春水满四泽（漫画）丰子恺众所周知，丰子恺是描绘童心的高手，他的漫画渗透着天真稚朴的气息，让生活在尘缘中的俗子，能暂缓“棋局”一般成人世界的谋虑，从孩童的眼神看到生命的真谛。然而，人们忽略了，丰子恺也是漫画春天的高手，因为童心和......
〓汉剧与民国时期汉口社会生活汉剧名角陈伯华剧照汉剧脸谱1948年8月21日《汉口导报》对汉剧皇后竞选的报道民国年间汉剧演出戏单汉口美成大戏院牌楼汉剧名角演出广告汉剧是中国戏曲主要剧种之一，源于西皮、二黄，早期称“楚腔”、“楚调”、“汉调”。明清之季兴起于荆襄，流行于湖北境内长江、汉水流域，并传播到河南、湖南、陕西、广东、福建部分地区，19......
〓宋：一个站在近代门槛上的王朝——摘自吴钩著《宋：现代的拂晓时辰》《知识产权篇》：宋人雕印发行的图书“牌记”选。《富庶》：张择端《清明上河图》局部，从画家笔下，我们可以真切感受到汴京的繁华与宋代社会的富庶。《相亲篇》：张择端《清明上河图》局部。孙羊正店门口有一对举止亲热的小夫妻。证券交易所篇《清明上河图》仇英摹本上的金银铺。宋代的金银铺，通常也是交引铺，“并是金银彩帛交易之所”，“每......
〓雅趣说字：鱼鱼这是一个象形字。鱼和兔子的唇形皆呈尖锐之态，故字的上方都写为（鱼和兔两字的上面），与其锐利的形态相似。...

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