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〓 一路走来书结缘
听父母说，我小时抓周，抓的是一本书和一支笔。那时，家人就隐约觉得我这一生可能要与书结缘。果不其然，刚能识文断字的时候，我就迷上了看书。记得小学四年级时，我就开始读小说。读的第一本小说是《天龙八部》。这本书是我帮堂哥割了一个月的牛草才换来的。拿到书后，我爱不释手，吃饭、上厕所的时间都要拿着它看上几眼。下午放学后我要去放牛......
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〓 开悟堂聊砚⑥：宏丽丰腴说唐砚
唐代箕斗形澄泥砚 唐代官砚的主流风格是“绚风、民风”，唐器“在家”，其给人的感受是乐人（助人）、为人（人性化）。 李唐政治集团在政治上采取儒、释、道相合的手段进行统治，集团成员多出自陇右。多民族杂居区养成的雄健的英猛之气与豪放的海纳百川的胸怀，形成唐代文化多元共生、全面繁荣的格局。特别是李唐为抬高出身门第和......
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〓 十里柴火山五里芥菜园
浙江省永嘉山区楠溪江流域历来文风炽盛，有楠溪三百进士之说。以前山区私塾及规模稍大的非完全小学很多，自然教书先生也比较多。先生一般都穷，民间有“穷书生”之说，但都受到尊重，除了支付常规的束修外，还享有两项特权，那就是：十里柴火山，五里芥菜园。这些风俗在我关于家乡的长篇小说《芙蓉外史》中多有体现。所谓的束修就是先生的工资，......
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〓 中国围棋史话（四）：两晋时期：潇洒儒雅的围棋
西晋和东晋时期（265—419）的围棋，是在一个极为特殊的环境下发展的。两晋政治极其荒淫腐败。司马氏为了笼络士族，取得他们的支持，沿袭并发展了曹魏以来的九品中正制，门阀观念十分严重。封建帝王和士族阶层正是依靠这种制度过着优游闲适、奢侈放荡的生活。他们崇尚虚无和玄言清谈，纵欲享乐，标榜风流。这种消极颓丧的生活态度和生活习......
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〓 辨识古琴之相谈
据古代琴著的记载，其创始初，古琴同瑟与玉磬被列为堂上之乐，可禁心载道宣德，地位较高。受其影响，琴乐被誉为文人音乐，但不等于说弹琴者都是文人。古代文人虽是琴文化人群的主力军，但琴文化的参与者并非全是文人。除文人外，佛道两教、王室宗亲、山林隐士等许多人群，都为琴文化的传承和发展起到了重要的作用。早在春秋战国时期，就已形成“......
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〓 一家之言：“教”和“育”
面对一个复杂的问题，最好的办法就是把它简单化，而简单化最有效的办法就是“回到起点”。教育就是这样一个问题。 从甲骨文的字形来看“教”的本意就是手持棍棒对着孩子，其本质就是外施内效，由外向内。 从甲骨文的字形来看“育”的本意就是妇女生育孩子，其本质就是孕育、养育，由内向外。 这就是说“教”是一个......
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〓 让春节文化成为世界文化：在美国感受中国年味
美国拉斯维加斯，贝拉吉奥大酒店推出的中国农历鸡年新春布景，吸引了各国游客驻足留影。 丑则静摄/光明图片一年一度的新春佳节，是联通亿万中国人的文化载体和精神纽带。当国内千家万户春节团圆共享天伦之乐时，远在大洋彼岸的美国华裔，也以不同的方式欢庆新春。近年来，随着中国国际影响力的上升，春节文化逐渐超出华裔圈子，在美国主流社会......
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〓 月宫镜、霓裳舞、咏月诗：唐代中秋文化寻绎
上海博物馆馆藏唐月宫镜中秋是我国源远流长的时令节日，可以追溯到先秦时期君王的祭月仪典，而演变为民俗节日，据现有资料考察，是唐代的事。唐是中秋节发展的关键时期，形成了形式多元、内涵丰富的中秋文化，奠定了流衍至今的中秋节俗的文化基调。中秋节的形成，唐玄宗是关键人物。开元十七年，玄宗将自己降诞之日八月初五定为“千秋节”（《唐......
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〓 小小天地大乾坤——韩国儒家书院考察记
绍修书院一角玉山书院·求仁堂 今年中国有新疆天山和红河哈尼梯田成功入选世界遗产。明年呢？2014年，有谁能夺走大运河、丝绸之路的风光？也许，会是韩国届时申报的“Seowon”——韩国儒家书院。 早在2011年，韩国官方就从现存的637个书院当中，选择了9座有代表性的书院打包申遗。韩国的这些儒家书院现在到底是什......
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〓 纵横：把优秀传统融入学生血脉
3月3日，教育部部长陈宝生经过“部长通道”时，就《中国诗词大会》节目热播回答记者提问。陈宝生表示，《中国诗词大会》的热播为我们探索中华优秀传统文化进校园探索了路子，积累了经验。优秀传统文化进校园，就是要覆盖教育的各个学段，融汇到我们教材体系中去，贯穿人才培养全过程。这是固本工程、铸魂工程和打底色工程。三个工程的概括，阐......
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〓 争鸣与探讨：如何看待“回到原典”？
一段时间以来，学术界流行“回到原典”的口号，主张研读原典。这对于不直接研读原典，而只是跟着他人的解读人云亦云来说，无疑是一大进步。但是，“回到原典”的口号本身实际上蕴含着对于前人解读的怀疑。学术研究需要怀疑，但对于前人的研究成果不能全盘否定，更不能忽视或抛弃。 民国时期，儒学受到了很大的冲击，对儒学的批判......
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〓 远去的书香——俞樾、俞平伯故居
图为俞樾、俞平伯故居杭州“俞楼”罗雪村绘1924年秋，一个天高气爽的午后，杭州孤山脚下俞楼年轻的女主人许宝驯和往常一样走上楼台，凭栏远眺。远处的山、远处的水、远处的雷峰塔都和往常一样安详、澄明。忽然，随着一声闷雷般的轰隆声，南屏山方向瞬间腾起一股黑烟……雷峰塔倒了！许宝驯不由惊呆了，一时以为自己在做梦，第一反应就是转身......
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〓 历史文化名城不能是“鬼城”——从天津老城的际遇说开去
今年4月，国家文物局局长励小捷在西安调研汉长安城遗址保护时提醒，要避免因人口搬迁面过大而成为人们口中的“空城”、“鬼城”、“死城”。这个提醒，道出了当前很多地方政府在历史文化名城保护上存在的主要误区。 历史文化名城保护的核心是整体保护。而在具体实施过程中，不少地方却是在土地财政、旅游开发及“文化搭台，经济......
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〓 韩幹与《照夜白图》
照夜白图·局部（中国画）韩 幹 2014年初，随着中国农历马年春节的到来，全世界许多地区的博物馆、美术馆纷纷将自己所珍藏的各类与马有关的文物展示于众，共庆华人世界的这一佳节，掀起了海外中华文化热的又一个高潮。作为全美地区最为重要的中国艺术品收藏地的纽约大都会艺术博物馆也在其亚洲部展厅内举行了马年文化的专题文物展览......
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〓 东瀛书友录：乐群社的学问与诗情
1930年3月，正是草长莺飞的早春时节，在日本京都郊外瓶原村的一处山岗上，京都大学支那史学教授内藤湖南退休后栖居在这里，已经是第四个年头了。这一天，老友长尾甲（雨山）、狩野直喜（君山）、小川琢治（如舟）三人，造访恭仁山庄。从京都城里来到这个处于京都和奈良之间的农村，即使不算长途跋涉，也还是需要一番舟车劳顿的。客......
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〓 肖复兴：大寒过了就是年
采购年货又到了大寒。这是二十四节气的最后一个节气。大寒中的“大”字，在这里方显出其真正的意思来。在我的理解中，就是说天气再冷，到这时候也冷到头了，物极必反，天要渐渐转暖了。如果按照旧时画九九消寒图的传统，数九之后，每过一九，要在消寒图上的那九朵白梅花中的一朵上涂上颜色，大寒时节，颜色要将那最后一朵白梅花涂满了。这个大寒......
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〓 古今绝对续句拾趣
作者简介：钟胜天，中国楹联学会会员。古往今来，因背景独特或技巧出奇而长时间无人能对的出句便被称为“绝对”，也称“绝联”或“悬联”，甚至美其名曰“片玉”。这些绝对出世后，为其寻觅佳偶，多少年来无数文人墨客曾常常为之魂牵梦萦，绞尽脑汁。尽管其中有的对句对之不工、不切，但也有些对句一语中的，妙语天成。笔者现将所收集到的部分绝......
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〓 新闻随笔：长城保护需要“国标”
尽快组织研究、制定和修订长城保护维修的相关标准和规范，用来指导实际的保护维修工作，已经成为保护长城的当务之急。日前，长城资源大省河北审议通过了《河北省长城保护办法》，对长城保护的责任主体、具体的保护工作进行了明确的规范。这是长城保护走向法治化、规范化的重要一步。但是，要把全国范围内的长城保护工作纳入法治化、规范化和标准......
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〓 光明论坛·温故：“名非天造，必从其实”
习近平总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会的讲话中强调，实现民主的形式是丰富多样的，不能拘泥于刻板的模式，更不能说只有一种放之四海而皆准的评判标准，并引用了清初思想家王夫之的一句话：“名非天造，必从其实。”王夫之此言原本针对的是天文历法中的主观命名与客观实际对象的关系。在《思问录·外篇》，王夫之针对中国古代......
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〓 人才史话：“桓管五杰”的组合效应
管仲拜相 资料图片 俗话说，两军相遇勇者胜。这话只说对了一半。项羽比刘邦勇猛多了，可刘邦最终成为赢家，项羽却功败垂成。原因是多方面的，若仅以“得人者得天下”来论定，大道理上没错，具体到操作层面，理由显得单薄了些。 刘邦称帝后，在洛阳南宫宴请文武百官。酒过三巡，他向群臣发问说，各位不必隐瞒自己的观点，均以实话......
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