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〓 张梦阳：孙犁先生的一封信
1981年春寒料峭时，我和《鲁迅研究》编辑部的两位同事一起到天津访问孙犁同志，向他约请纪念鲁迅诞生一百周年的文章。 对孙犁我心仪已久，早在北京二中读书时期，就在恩师韩少华先生指导下，迷上了孙犁的《风云初记》、《铁木前传》和《白洋淀记事》。放在手边，不停品读，有些精彩段落几能默诵。“文革”中我在农村教书时，......
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〓 文体兴衰之叹
许多人会费解，为什么今天的长篇小说热度远胜于短篇，浮躁时代不是更应该把文章写短吗，不是更符合“文化快餐”这个说辞吗？还有，为什么诗人的影响力和社会知名度整体上不及小说家？于是，值得对文学文体的流变进行思考。 文体的流变显然是有线索可循的——思想的复杂、感情的丰富，迫使文体不断被突破。最突出的例证是中国的诗......
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〓 宋元南戏里的春游故事
宋元南戏《新编刘知远还乡白兔记》讲述了后汉开国皇帝刘知（智）远发迹的故事。此剧共三十三出，专门列出第八出“游春”记述刘知远和李三娘婚后游春的场景，可见对于春游习俗的重视。这在其他南戏剧目乃至在其他剧种中都比较罕见。其中的三段“游春”的唱腔有助于我们还原古老的游春习俗，为我们挖掘文化遗产提供了线索。 南戏形......
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〓 变革时代，如何坚守？——北京大学校长王恩哥在毕业典礼上的讲话
大学时光匆匆而过，以至于身为“90后”的你们都开始慨叹：“时间都去哪儿了？”是的，对一个始终在奋斗、始终在攀登的年轻人来说，时间总是过得特别快，四年光阴转瞬间就流走了。我想，这四年的时间，已经凝结成了你们在无数次“刷夜”苦读之后的哲思与明辨，凝结成了你们在国际交流舞台上闪光的才华与自信的气度，也已经变成了悄悄爬......
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〓 雒三桂：往往酒后
红梅小鸟（中国画） 孙季康 在我近几年的生活中，最惬意的一件事是与孙季康兄在一起喝酒，然后看他画画。 打开一瓶二十年的老白汾酒，小酌几杯，醺醺然，陶陶然，觉世间万物与我为一矣，展纸铺毫，信笔而挥洒之，或鸭戏苇塘，或山雀鸣春，或孔雀开屏，或红花映日，栩栩然呼之欲出。掷笔而视之，不觉为之四顾，为之踌躇满志。在旁......
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〓 中国古典诗词的辞采美
——《中国古典诗词的美感与表达》之七
中国古典诗歌的风格是由多种因素决定的：诗人内在的气质、秉性，外在的生活环境、美学趣味，诗歌的构思、意境、语言等。但在众多的因素中，语言诗歌极为重要的因素，因为无论是内在的气质、秉性，还是外在的美学趣味和追求，抑或是诗歌的构思和意境，都必须通过语言来表现、来实现。所以古人判断的诗作最高境界是“意新语工”或“语意两工”（谢......
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〓 纪录片如何介入历史——从《历史的拐点》谈起
近年来，有些历史纪录片迫于收视压力，热衷于掘坟盗墓，故弄玄虚，缺乏历史资料支撑，将历史纪录片拍成了三流电视剧，同时也不乏在历史言说与大众接受之间找到微妙平衡的优秀之作，为历史纪录片拓展了一片生机盎然的新空间中华五千年产生了诸多丰富与曲折的故事，从个体命运到民族兴亡，从人生悲欢到王朝更替，充满了戏剧性和传奇。最近播出的5......
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〓 名师谈艺·叶嘉莹：吟诵，惜之念之的文化遗产
吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门，而且是写诗重要的入门途径，熟于吟诵，你的诗就会随着声音“跑”出来吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。我从小是吟诵着诗词长大的，就我个人经验，高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一种方式；不出声音地读，就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解。吟诵是一种既遵循语言特点，又......
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〓 文化评析：儿童文艺别只让孩子“吃西餐”
六一儿童节之际，人们看到电影院里像《哆啦A梦：伴我同行》《明日世界》这样的外国片，票房飘红，而国产儿童片却难觅踪影。无独有偶，在童书市场上，家长们也偏爱为孩子选购国外引进童书，而原创作品却鲜有问津。外来文艺作品大张旗鼓地拥抱我们的孩子，原创本土作品倒难登大雅之堂，这一现象值得我们思考。 优秀的儿童文艺作品......
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〓 今天我们如何行孝
今天，我们需要运用现代语汇来重新诠释和理解传统孝文化。对于践行孝道的具体做法，由于时代环境、条件的变化，有些显得不合时宜，应该抛弃；对于其中具有积极意义的理念应该肯定，并结合现实为传统理念开拓出新的境界。 中华孝文化源远流长，在甲骨文中就有“孝”字。许慎《说文解字》对孝的解释是：“善事父母者，从老省，从子，子承老也。”......
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〓 新闻随笔：留下更多可抚摸的文化遗产
9月5日，是南京明城墙650岁的生日。作为世界上最长、保存原真性最好、现存最高的城市城墙，明城墙是南京人的文化记忆，见证了南京城的兴衰变迁。城市文化的厚度，需要更多物化的丈量。有一处承载650年历史的文化遗产，是南京这座城市的幸运。为了给明城墙“庆生”，南京市民举行了一系列形式多样的文化活动，这种热情对应的是浓浓的文化......
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〓 读书有风险
几日不进书店，便有许多新书上架，可谓眼花缭乱，纵有破万卷之读书志，亦未能尽天下书。不可否认，一批优秀的书目上架了，但也不可否认，一批平庸甚至是媚俗之作也上架了。信手翻翻，无病呻吟者有之，附庸风雅者有之，胡言乱语者有之，极端偏颇者有之，剽剪窃拼者有之，沽名钓誉者有之。幼稚愚昧的多角滥恋，俗套重复的闪婚试婚，混乱不堪的思维......
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〓 文化评析：学术抄袭岂能“当事人和解”
学术成果是一个社会的公共产品，对学术抄袭的“宽容”不仅损害了当事人的知识产权，而且更伤害了一个社会共同恪守的文化价值。学界又现抄袭风波。据中国青年报近日报道，安徽宣城的公务员金鹏此前网上发帖，举报贵州遵义师范学院一副教授全文抄袭自己的毕业论文。遵义师范学院校方调查后认定，该副教授侵占他人成果，属于情节较为严重的学术不端......
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〓 中国之中——《记住乡愁》文字统筹札记
能够以文字统筹的身份，加盟百集大型纪录片《记住乡愁》工程，我觉得无比幸运。幸运的是自己能够通过阅读这些台本，感受到我所热爱的中华民族传统文化的温度、美丽、优雅和强大生命力，让我更加感恩古圣先贤，对中华民族优秀传统文化更加自信，也更加感受到作为一个文化人，身上责任之重。 许多台本，我都是流着热泪读完的，透过......
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〓 说文谈史：胜负云烟茶香千年
若说湖北赤壁，有一处不可不看的古迹——赤壁，有一个不可不知的名物——砖茶。 本来古迹是古迹，名物是名物，二者没有什么关系；到了赤壁，看完千真万确的古战场，感叹着那场影响历史进程的战役，遥想着那些英雄豪杰的身影，转身看起了茶园、茶厂，走进了茶馆，喝起了有100多年历史的青砖茶，心里尚未散去的吊古之情和眼前的......
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〓 欲穷千里目，更上一层楼——唐·王之涣《登鹳雀楼》诗赏析
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。鹳雀楼，又名“鹳鹊楼”，始建于北周。楼高三层，有鹳雀栖息其上，故名。旧楼原在今山西永济西黄河中高阜上，后被河流冲毁。今楼系1997—2002年重建，在黄河东岸。世界上的楼多了去了，很多毁就毁了。为什么鹳雀楼要重建？就是因为王之涣的这首五言绝句，实在太精彩，太有名。建筑再宏......
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〓 简说“不慕古，不留今，与时变，与俗化”
《管子·正世》中的这句话表达了先秦法家的历史观和改革精神的宏大气魄，如果说到“实践理性”，应该说这句话最为贴切和最贴近实践。慕古是由来已久的历史观，表现为对先王、祖宗和先王之道的崇拜、敬仰和尊崇，是最普遍并具有主导性的观念。商代卜辞充满了这类记载，到西周出现了“先王之道”这一神圣的观念，与“先王之道”相近的还有先王之......
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〓 中国话语·传薪绝学：金石学的兴衰与传承创新
二○一三年湖北随州叶家山一一一号墓出土曾侯方鼎与铭文 资料图片金石学的“金”，主要是指青铜器及其铭文，“石”是指石刻而且主要是指石刻文字。为求将文字资料保存永久而刻于石上，特别是铸于青铜器上，是古代中国的一种重要的文化传统。在汉代时，存于简帛上的先秦文献已相当残缺，故商周青铜器铭文与东周以后的石刻文字资料已尤为珍贵。但......
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〓 新闻随笔：对中西部高校多用些心
解决中西部高校人才流失问题，“不鼓励”的政策导向下，就需各方用“情”来促成情况向好。一是东部高校对中西部高校人才的“手下留情”。二是中西部高校对自身人才要用真情。在日前举行的中西部高等教育振兴计划工作推进会上，教育部部长陈宝生的一句“东部各高校，请对中西部高校的人才‘手下留情’！”，引起了公众的热议。其实，类似的话以前......
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〓 科技杂谈：学术诚信建设要有“牙齿”
■学术不端行为愈演愈烈，除了“以论文论英雄”的制度缺陷，另一个重要原因就是我国在处理学术不端行为上名硬实软、缺少“牙齿”据《科技日报》报道，在前不久中科院学部举行的科学与技术前沿论坛上，清华大学物理系教授朱邦芬院士直言：受多种因素的影响，我国科研诚信问题涉及面之广及其严重程度史无前例。朱邦芬院士所说的“史无前例”并非危......
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