国学文化|国学文化|国学百家

〓有关《人间词话》（六十四则）的几个疑问王静安先生无疑是我国文化史上的一位大家，一位学识宏博、成就突出、影响深远的国学大师。作为中国近代著名学者，观堂先生从事文史哲治学数十载，是我国近代以来最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者，又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者，确立了较系统的近代标准和方法。这位集史学家、文学家......
〓一孔之源：回忆我的学生孔源谁知道生命多么长久？一半是醒着，一半是梦。我们活着是死，死着是生，呵，没有谁过得更为聪明。——选自穆旦《神魔之争》一诗孔，是什么？光，能够从孔中透过来；水，能够从孔中流出来。孔源，虽然平时比较严肃，但他自带光源；孔源，虽然通常言语不多，但他的大脑、他的笔端就是水源，总有活水从那里源源流出。孔源在立冬后的第一个周末突然......
〓给旧书找个好归宿爱读书的人常不免遇到如此情形，一方面，家里书籍堆积太多，意欲“断舍离”却无法为之找到适宜的去处，其结果往往当废纸论斤卖；另一方面，想找一些书，却因出版时间较久，实体书店和网上都难觅踪影，有时即便旧书网站有，无奈售价太高，只能忍痛作罢。说到底，是由于旧书循环利用渠道不够畅通，供需之间难以做到有序对接，由此既造成大量旧书资......
〓不生气的秘诀很多人都知道，“生气”对生气者本人只能带来负价值。比如历史上的武乡侯骂死王朗，三气周瑜，冲冠一怒为红颜，这些因生气而发生的故事甚至影响了历史的进程。而不生气则可以避免因动怒而浪费时间和精力，因此，林则徐以“制怒”为座右铭。那么，如何才能做到不生气呢？我们不妨从一个故事谈起。古时候有个叫艾迪巴的人......
〓光明论坛：从“黄鹄举”到“黄金台”看选用人才《韩诗外传》里有一则故事，讲的是鲁哀公手下有一个叫田饶的人，很有才能，却长期得不到重用，决心离开鲁国。他对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说：鸡忠心为君王效劳，君王却把它们煮了吃掉，这是因为鸡近在君王身边，轻易可得，身价便贱；而黄鹄千里飞来，吃君主的食物，又不像鸡那样忠心......
〓人才史话：伯乐也须德才兼备资料图片发现选拔优秀人才，需要伯乐。然而，并不是什么伯乐都能推荐优秀人才。除识才眼光之外，伯乐还须剔除私心、以公为上，方能识破“劣马”“病马”，推荐真正的“千里马”。《资治通鉴·唐记二十二》记载了娄公盛德的故事。唐朝名将娄师德性沉厚宽恕，举荐狄仁杰为相，而狄仁杰并不知道，甚至还轻视他，多次排挤他到外地。......
〓登上国学船扬起理想之帆 2009年，结识了国学网。丰富的历史人文知识对我有着很大的吸引力，我试着去了解，去思考。同时有一个直接的原因：是随着我新浪博客在时间上的延伸，我关注到博友们对国学都有较好的了解，那我也有必要加强国学学习了。从心理角度上来讲，结识国学网的情缘是儿时的情结。中华民族文化源远流长，每位国民无不要受其影响。蒙学、儒学、佛学、释......
〓彭林：怎样读《周礼》《周礼》旧题《周官》，全书完整记载理想中的王朝职官制度，结构体大思精，内容宏纤毕贯，读罢每每令人浩叹。但此书的真伪及其成书年代问题，却是聚讼不决、莫衷一是的著名学术公案，至今不能定于一说，堪称是中国学术史上的一部奇书。一、发现与阙佚汉惠帝时，政府宣布废除秦朝的挟书之律，广开献书之路。《汉书·景十三王传》说，河间......
〓人民论坛：学术是一场“寂寞的长跑” 没有海外留学背景，也不在名牌大学执教，十年没有发表论文，“一夜之间”却成为“诺贝尔奖级别的科学家”。最近，河北科技大学副教授韩春雨，因在国际顶级期刊《自然·生物技术》发表其关于基因编辑新技术的前沿研究成果，迅速从“无名之辈”成为名声大振的“学术高人”。这看似一个“草根逆袭”的励志故事，其实更是一碗有着纯正学风内核的“心......
〓中国学术国际化的三重境界 1929年，冯友兰在《清华周刊》上发表了题为《一件清华当作的事情》的文章，其中写道：“在德国学术刚发达的时候，有一个人说，要想叫德国学术发达，非叫学术说德国话不可。我们想叫现代学术在中国发达，也非叫现代学术说中国话不可。”“叫现代学术说中国话”这一说法，留下了很大的阐释空间，包含着中国学术国际化的三重境界。第一重境界：......
〓影视不能美化盗墓！最近听闻两个消息，内心五味杂陈。一则是官方证实，为纪念抗战胜利70周年，中央决定要举行阅兵等一系列盛大纪念活动，并在抗战胜利纪念日前集中开放一批战争纪念地和纪念设施。听后颇觉激动，感受到满满的正能量。另一个则是，影视圈传出今年各方热捧盗墓类题材，看着各主创团队宣传造势，花样百出，明星大腕在镜头前摆出各种......
〓大家手笔：历史研究的使命习近平同志在致第二十二届国际历史科学大会的贺信中指出：“历史研究是一切社会科学的基础，承担着‘究天人之际，通古今之变’的使命。”“重视历史、研究历史、借鉴历史，可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。”这深刻揭示了历史研究的使命，具有很强的现实针对性。我在大学讲授中国古代史，经常有新生问：“学历史有什么用......
〓褚遂良辨书无误褚遂良，散骑常侍亮之子也。太业末，随父在陇右，薛举僭号，署为通事舍人。举败归国，授秦州都督府铠曹参军。贞观十年，自秘书郎迁起随父在陇右，薛举僭号，署为通事舍人。举败归国，授秦州都督府铠曹参军。贞观十年，自秘书郎迁起居郎。遂良博涉文史，尤工隶书，父友欧阳询甚重之。太宗尝谓侍中魏徵曰：“虞世南死后，无人可以论书。”徵曰：“......
〓古镇保护要多些纯粹的烟火气春节前，网络上也有一个很火的话题“为什么北方很少有古镇？”而翁丁村老寨的火灾，再次引起了公众对传统村落保护的关注。结合这两个话题，记者采访了相关专家，为传统村镇的保护和发展把脉支招。（2月19日《光明日报》）从文化遗产保护的角度而言，长河上下、大江南北，史前遗址、万里长城、明清城墙、古代“大院”、文化古镇、山水园林等文......
〓王献之练字的故事王献之，字子敬，尤善草隶。幼学于父，次习于张芝。尔后改变制度，别创其法。率尔师心，冥合天矩。初，谢安请为长史。太元中，新造太极殿。安欲使子敬题榜，以为万代宝，而难言之。乃说韦仲将题凌云台之事。子敬知其旨，乃正色曰：“仲将，魏之大臣，宁有此事。使其若此，知魏德之不长。”安遂不之逼。子敬年五六岁时，学书，右军从后潜制其笔不......
〓金台随感·诗词里的文脉（一）：文脉绵延每隔一段时间，我们就会听到诸如“中华两千年文脉断绝”之类的感慨。若说这种论调是“久已有之”，倒不如说是“古已有之”更为妥帖：诸如“崖山之后无华夏”之言，确实是每个时代都未曾断绝。文脉究竟是什么，此问大矣，我自认不敢作答。然而这一番言论，却引起我一番感慨。前阵子去河南鹤壁，听闻当地一条河流号称“中国诗河”。乍一听，心里一......
〓青年观：宽容失败有多难最近采访一位年轻的科研工作者，闲聊间从屠呦呦获奖说到“钱学森三问”，他冷不丁一句话让人印象深刻：千头万绪，咱还是先学会宽容失败吧。有句谚语，年轻人犯错，上帝都会原谅。这位年轻人打趣道，上帝原不原谅不知道，但科研经费肯定不原谅——“你敢拿一个结果不确定的项目去申请经费？”“你敢板凳要坐十年冷？”当创新成为引导这个国家的第......
〓大学与中庸大学和中庸是儒家的两部重要经典，但细细品味，两者立论的层次是不同的。大学是“诚之者”的君子之学，中庸是“诚者”的圣人之道。民国时大儒段正元说：“大学只言诚意，中庸乃云诚身，二者皆黄中之实学，一自始位言，一自终位说”。君子之学是“始条理者”的金声，圣人之道是“终条理者”的玉振。大学是“二本”，中庸是“一本”。大学......
〓人才史话：“功名之累”须记取左宗棠像资料图片据史料记载，清代名臣左宗棠虽然自幼聪颖，但三次赴京会试均不及第。尽管后来勋业卓著，左宗棠却一直因未能考取进士而耿耿于怀，生怕人家看不起自己这个“破天荒相公”。所幸，朝廷念他人才难得，劳苦功高，赐他“同进士出身”，并授予翰林院检讨职务，这才了却了他的心病。其实，为功名所累者也不单是只有左......
〓时事点评：“错别字简历”说明了啥大学毕业的小蔡，怎么也没想到，应聘好不容易进入复试阶段，竟因为一份手写的简历，直接被公司淘汰！经询问后得知，原来小蔡在400字简历里，竟写了24个错别字，这也成了公司人事主管拒绝她的重要理由。回忆起此事，小蔡懊恼不已。（9月15日《重庆晨报》）众所周知，在社会竞争激烈的当下，个人简历早已经成为求职者的脸面和名片。个人简......

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