-
〓 纵横:弘扬传统文化应立足大教育
今年全国两会,弘扬中华优秀传统文化再次成为热点,代表委员们提出了很多好的意见建议,比如“传承优秀传统文化要从教育着手”“传统文化要进校园”“对各级各类学校教材进行修订,增加优秀传统文化的课程内容”等。传承优秀传统文化确实应当从学校教育着手。对青少年进行优秀传统文化教育既是“打底色工程”,也是“铸魂工程”,学校教育无疑是......
-
〓 半日闲谭:开学季,说“文庙”
9月,寂静了一个盛夏的校园,再一次热闹起来。跟校园同时热闹起来的,还有各地的文庙。大大小小的孩子们在家长的带领下,走进文庙,虔诚地拜谒孔子,祈求学业顺利。文庙,是纪念和祭祀我国伟大的思想家、教育家孔子的祠庙建筑,所以在历代又被称作孔庙、夫子庙、先师庙、文宣王庙等。古时候,文庙往往和当地的官办学校合建一处,即所谓的“庙学......
-
〓 习得——习近平引用的古典名句·天下篇
亲仁善邻,国之宝也——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞(2013年3月22日)典出:《左传·隐公六年》原文:往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰:“亲仁善邻,国之宝也。君其许郑!”释义:与邻者亲近,与邻邦友好,是我们的国宝(也是我们坚持的原则)。中国先秦思想家提出了“亲仁善邻,国之宝也”的思想,自古以来友善......
-
〓 光明时评:没有无用的科学,只有有限的经费
最近,中国要不要建“超级对撞机”的“意见对撞”成了关注度最高的科技话题,诺贝尔物理学奖获得者杨振宁、菲尔兹奖获得者丘成桐、中国科学院高能物理研究所所长王贻芳等学术大家纷纷发言。争鸣双方有理有节,让公众明白了什么是学术争鸣的正确范式,也是一次难得的高能物理科普课。我国科学技术发展已经进入从跟踪到超越,再到引领的关键转折点......
-
〓 商业推土机,请离明故宫再远些
越在流光溢彩的时代,越需要拒绝过度商业化,拒绝将城市建设凌驾文物保护之上南京明故宫原占地面积超过100公顷,部分遗址至今仍可见,已被列为全国重点文物保护单位,也是南京市地下文物重点保护区。可如今,在明故宫皇宫遗址西南角40万平方米的地块上,一个总投资额达200亿元的商业地产项目——中航科技城,正在火热建设中。媒体的“起......
-
〓 光明时评:该做且能做的事一刻也不能等
日前,甘肃省教育厅公布甘肃今年将代课教师招考年龄限制放宽至60岁,有400多名代课教师通过考试转为正式教师,其中年龄最大的54岁。这一举措不仅满足了几百名代课教师数十年的期待,也为解决甘肃教师紧缺问题打开了一条切合实际的大门。 在全国不可能制定统一招聘代课教师新政策的时候,甘肃这一政策值得嘉许的地方就在于......
-
〓 傅抱石与“水”
松溪观瀑 傅抱石 中国嘉德供图在中国艺术史上,“水”占有极其特殊的重要位置,不仅因为山水画在中国艺术史上的地位,更因为水墨作为原料与技法,本身具有对文人精神气质的塑造作用。傅抱石的绘画作品最为突出的主题就是水意象,尽管他在现实生活中有着较为严重的恐水症。傅抱石的水墨作品积极探索了“水”在艺术表达上的多元性,挖掘了“水”......
-
〓 文学时空:虞美人
“虞美人”,草乎?花乎?药乎?一言难尽,中国古代林木花草,芳名无数。然如“虞美人”者,纤纤草茎、艳艳红花所承载的是楚汉争霸之历史,英雄美人之情怀,则它花无记。项羽被困垓下,已是英雄末路而慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌罢自刎,虞姬从之,血溅垓下荒土而生草,开红花,......
-
〓 读书论世:历史研究与走向大众
我们常说要以史为鉴,怎么以史为鉴呢?这其实是我们研究历史的人应该告诉大家的。不光是我们讲给大家听,使大家受教育,我们更应该为这个社会的发展提供史学动力。一个学科、一项学术工作从确定一个课题开始,进行复杂的长时间的研究,最后总要把它写成文章、写成书。任何一项学术研究工作都不能说课题研究结束以后就算结束,应该把出版这个环节......
-
〓 知识分子与文化先觉
文化自觉是清醒地认识到文化与文明的意义和必不可少。然而,对于知识界来说,只有自觉还不够,还要有先觉,即文化的先觉。知识分子的性质之一就是前瞻性和先觉性。在全社会的文化自觉中,最先自觉的应是知识分子。文化先觉是知识分子的事。文化先觉是指知识分子要自觉地站在时代的前沿,关切整个文化的现状、问题与走向,敏锐地觉察到社会进程中......
-
〓 羊年话羊药
用十二生肖纪年,是我国古老的民间习俗。2015年是羊年,我们不妨探讨一下与羊有关的中药的临床应用。【羊起石】即阳起石,为石棉类矿石,性味咸,温。功能温肾壮阳,主治肾虚阳痿、遗精早泄、子宫虚寒、腰膝冷痛等症。水煎服,常用量5~10克。【羊须草】即白花蛇舌草,为茜草科植物白花蛇舌草的全草,性味苦、甘,寒。功能清热解毒、利尿......
-
〓 传媒随笔:新媒体带来学术研究新方法
新著《中国的自由传统》。资料图片青年学者吴钩漫画像 资料图片 在移动互联等新技术的支持下,新媒体犹如一股洪流,冲击着社会生活的方方面面,人们的思想观念、社会行为无不受到新媒体的影响。在中国,新媒体的发展更是超越了社交、娱乐领域,进入到更为广泛的社会公共议题甚至政治生活中。事实上,新媒体在中国的发展还远不止于此,它......
-
〓 光明艺点:什么才是书法的优秀传统
当今时代,无论外部环境还是内部条件,都是书法艺术最好的发展时期之一。宽松活跃的艺术氛围,推动书法艺术呈现新的繁荣。但我们同时也看到,在多元文化背景下,一些书家过多地关注视觉形式,对书法传统文化内涵有所忽视;中西文化的融会开阔了书法家的视野,但也容易导致对传统的漠视;艺术市场的发展,改善了书法家的生存状况,提高了......
-
〓 幼不读《西游》
中国自来有“少不读《西厢》、壮不读《水浒》、老不读《三国》”之说。此说是否有典不详,但它的意思人人通晓,无非提醒国人在某段年龄读某部作品可能社会效果不良罢了。今天,这“三不读”恐怕皆已失效了。就说《西厢》吧,那种被横竖扭曲的缠绵爱情,如今少年哪能理解呢?而且没有性感描写,缺少刺激阅读的性趣,根本不是各种煽情涉性读物的对......
-
〓 品味古籍:让帝王又爱又恨的《孟子》
孟子孟子是孔子后人子思的门生,其生卒年代和庄子应当差不多。这两个大学者的家乡相距不很远,孟子在山东的邹县,庄子在河南的商丘,相距百余里,彼此却声气不闻,双方在文章里都未曾提及对方,这件事成为史学家研究的课题。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,没有得到实行。最后,他退居讲学,和学生一起,“序《诗》《书》,述仲尼之......
-
〓 师友印象:和谢冕先生聚餐
那天和谢老师的聚餐是老孟召集的。近些年来,我们一帮弟子,每年都会召集一处和谢老师吃饭,说起来是尽弟子之礼,但我的内心深处认为,也许只有在这样的场合,我们才可以肆无忌惮地放纵一番吧。在老师面前,我们永远是学生,也能够永远保持学生般的纯真情态,能够回味少年般的情怀。 杯中酒频频举起,酒酣耳热之际,大家照例会讲......
-
〓 文化评析:钱钟书书信是公案还是私话?
书信是私谈、私话、私人交往的载体,是否征得当事人的同意,是判断“拍卖一事”是文事还是商事,是体面还是失范的关键所在。 钱钟书先生的部分书信、手稿作品将要拍卖的消息,在文化界掀起涟漪。据悉,即将被拍卖的这批藏品,包括66封钱钟书书信和《也是集》手稿,12封杨绛书信和《干校六记》手稿,6封钱瑗书信等,主体是钱......
-
〓 人民时评:从“读书好”走向“读好书”
“读书好”已是社会共识,但得承认,“好读书”和“读好书”仍是需要努力的目标世界读书日前夕,一项阅读调查显示,在半数成年国民更倾向于传统纸质图书阅读时,近一成国民更倾向于“网络在线阅读”,1/3的国民倾向于“手机阅读”。“屏”阅读,已与传统的“平”阅读平分秋色。几年前,就有人惊呼,我们已经进入读屏时代,青少年成为被电子屏......
-
〓 干部谈读书:读经典,收获的是“种子”
人的一生只充一次电的时代已经过去,只有成为一块“高效蓄电池”,进行不间断地充电,才能持续释放能量。“为政之道,务于多闻。”领导干部要提高执政水平,锤炼道德操守,提升思想境界,领悟人生真谛,最好的途径就是加强学习,读书修德,并知行合一,付诸实践。这也是习近平总书记要求领导干部要爱读书、读好书、善读书的题中之义。为此,本版......
-
〓 一场理论与实际的激烈碰撞——谈街亭之战中的马谡与王平
公元228年,甘肃街亭,南山。一位将军不顾左右部下力阻苦谏,满脸面带愧色,极其绝望的对着南山下的魏军咆哮:“再让我冲一次,我一定要把街亭夺回来!”。这就是三国史上著名的“失街亭”,而上句提到了那位将军,则正是历史上有名的诸葛亮“挥泪斩马谡”中的马谡。由于马谡固持己见,作为镇守街亭的主将,他并没有当道扎营,而是机械的搬用......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958