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〓 《庄子的快活》选载十：毁坏道德而提倡仁义是圣人的罪过
同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人，蹩躠（biéxiè）为仁，踶（zhì）跂为义，而天下始疑矣；澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。故纯朴不残，孰为牺尊？白玉不毁，孰为珪璋？道德不废，安取仁义？性情不离，安用礼乐？五色不乱，孰为文采？五声不乱，孰应六律？夫残朴以为器，工匠之罪也；毁道德以为仁......
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〓 有关鸡的成语典故
◎闻鸡起舞（励志型）《晋书• 祖逖传》载：东晋祖逖与刘琨率部镇守雍丘。夜晚共被同寝。午夜，荒野中传来鸡鸣，祖逖闻后对刘琨说：“此非恶声也”，即起身习武。祖逖立志为国效力，与刘琨互相勉励，半夜听到鸡啼便起床舞剑。自此，“闻鸡起舞”便成为形容有志者及时奋发图强的典故。◎鸡声断爱（情爱型）《开元天宝遗事》讲述唐开元年间，长春......
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〓 文史遗痕·王鼎钧：想起那些抗战戏剧
纪念抗战胜利70年，我想起那鼎盛一时的话剧。话剧有娱乐作用，有宣传作用，有组织作用，用今天的新词来说，它是抗敌制胜的软实力。今天纪念抗战，不能不强调它的贡献。 谈到抗战时期的戏剧运动，史家重视大都会大剧院演出的大剧团的多幕大戏，像曹禺的《雷雨》，郭沫若的《屈原》，都是代表。抗战时期我没到过大都市，没有机会......
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〓 漆宇勤：荷香柔软
菡萏、玉环、红衣、芙蕖、水芙蓉、水芝、水华、泽芝、藕花……好吧，不捉迷藏了，我结束这个可以超过四十个名词的命名游戏，用更通俗的词语来称呼你：莲，或者荷。这种水生植物实际上比人类要更早出现在地球上。它们与那些古老的蕨类一起，顽强地在恐龙时代活着，等待原始人类的出现。这个过程有些漫长，当然，即使再漫长，这古老的原住民终于还......
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〓 诗意中秋——唐宋诗词选
把酒问月李 白（唐）青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。惟愿当歌对酒时，月光长照金樽里。八月十五夜月杜 甫（唐）满月飞明镜，归心折大......
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〓 英语国家大学校名趣谈
最近邻居老李的外甥小张刚高中毕业就收到美国迈阿密大学的录取通知书，老李高兴地说：“我去过迈阿密大学，它靠近航天总署的卡纳维尔角和奥兰多的迪斯尼乐园。”他原本以为录取他外甥的迈阿密大学是佛罗里达州迈阿密市的the University of Miami（简称UM），可没想到是俄亥俄州牛津市的Miami Unive......
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〓 陶瓷中的传统文化元素
一万多年前,我们的祖先从泥土烧硬定型而发明了陶器,其后陶器的制作历经泥条盘筑和轮制成型,又由堆烧、穴烧到窑烧,制作方法和工艺水平不断提高,器物器形也日益丰富多彩,其中有碗、盆、釜、瓶、瓯、壶、缶、瓮等生活用陶器,也有砖、瓦等建筑用陶器。随着选料和制陶技术的进步,原始瓷器在商代开始出现,到东汉中晚期,开始出现瓷胎坚密、釉......
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〓 孔子情与义的纠葛——思颜渊之死，感先师之道
颜渊的谢世，之于孔门不失为一个晴天霹雳，之于孔子不啻为一个毁灭性的打击。古人注重丧葬的办理，亦师亦友的孔子又会怎样处理？当呆板繁琐的礼节道气与朴实真挚的师徒情意对立时，一向严苛坚定的孔夫子该如何抉择？昔日子路僭越礼制为其成立治丧办得到他的怒喝；而今，在礼制上，他是否还会严于律己，宽于待人？又是丧葬时，死者是颜回……——......
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〓 温儒敏：文学研究的价值危机与当代责任
现在的人文学者常常会感到矛盾并且焦虑，他们在“回归学术”与“现实关怀”两者之间很难兼顾。拿现当代文学研究来说，很多人都希望能超脱一点儿，真正把它当学问来做，但是很难，这是学科的“基因”或者“性格”所决定的。 现当代文学学者所面对的是文学，是尚未完成的历史，这种研究对象和现实有天然的血肉关联。在20世纪80......
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〓 推动全民阅读：儿童阅读应从纸本开始
王余光（北京大学信息管理系教授）： 近十年来，读书成为一个广受人们关注的话题。不少学校与图书馆，积极开展阅读推广活动，颇受学生或读者的欢迎。我本人也身逢其会，参与其中。以我亲身的感受，在阅读推广活动中，一些共性的问题也被不断地提出。其中，纸本阅读与数字阅读的争论一直没有停止过。 一部分人认为，纸本阅......
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〓 纵横：弘扬传统文化应立足大教育
今年全国两会，弘扬中华优秀传统文化再次成为热点，代表委员们提出了很多好的意见建议，比如“传承优秀传统文化要从教育着手”“传统文化要进校园”“对各级各类学校教材进行修订，增加优秀传统文化的课程内容”等。传承优秀传统文化确实应当从学校教育着手。对青少年进行优秀传统文化教育既是“打底色工程”，也是“铸魂工程”，学校教育无疑是......
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〓 半日闲谭：开学季，说“文庙”
9月，寂静了一个盛夏的校园，再一次热闹起来。跟校园同时热闹起来的，还有各地的文庙。大大小小的孩子们在家长的带领下，走进文庙，虔诚地拜谒孔子，祈求学业顺利。文庙，是纪念和祭祀我国伟大的思想家、教育家孔子的祠庙建筑，所以在历代又被称作孔庙、夫子庙、先师庙、文宣王庙等。古时候，文庙往往和当地的官办学校合建一处，即所谓的“庙学......
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〓 习得——习近平引用的古典名句·天下篇
亲仁善邻，国之宝也——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）典出：《左传·隐公六年》原文：往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑！”释义：与邻者亲近，与邻邦友好，是我们的国宝（也是我们坚持的原则）。中国先秦思想家提出了“亲仁善邻，国之宝也”的思想，自古以来友善......
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〓 光明时评：没有无用的科学，只有有限的经费
最近，中国要不要建“超级对撞机”的“意见对撞”成了关注度最高的科技话题，诺贝尔物理学奖获得者杨振宁、菲尔兹奖获得者丘成桐、中国科学院高能物理研究所所长王贻芳等学术大家纷纷发言。争鸣双方有理有节，让公众明白了什么是学术争鸣的正确范式，也是一次难得的高能物理科普课。我国科学技术发展已经进入从跟踪到超越，再到引领的关键转折点......
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〓 商业推土机，请离明故宫再远些
越在流光溢彩的时代，越需要拒绝过度商业化，拒绝将城市建设凌驾文物保护之上南京明故宫原占地面积超过100公顷，部分遗址至今仍可见，已被列为全国重点文物保护单位，也是南京市地下文物重点保护区。可如今，在明故宫皇宫遗址西南角40万平方米的地块上，一个总投资额达200亿元的商业地产项目——中航科技城，正在火热建设中。媒体的“起......
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〓 光明时评：该做且能做的事一刻也不能等
日前，甘肃省教育厅公布甘肃今年将代课教师招考年龄限制放宽至60岁，有400多名代课教师通过考试转为正式教师，其中年龄最大的54岁。这一举措不仅满足了几百名代课教师数十年的期待，也为解决甘肃教师紧缺问题打开了一条切合实际的大门。 在全国不可能制定统一招聘代课教师新政策的时候，甘肃这一政策值得嘉许的地方就在于......
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〓 傅抱石与“水”
松溪观瀑 傅抱石 中国嘉德供图在中国艺术史上，“水”占有极其特殊的重要位置，不仅因为山水画在中国艺术史上的地位，更因为水墨作为原料与技法，本身具有对文人精神气质的塑造作用。傅抱石的绘画作品最为突出的主题就是水意象，尽管他在现实生活中有着较为严重的恐水症。傅抱石的水墨作品积极探索了“水”在艺术表达上的多元性，挖掘了“水”......
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〓 文学时空：虞美人
“虞美人”，草乎？花乎？药乎？一言难尽，中国古代林木花草，芳名无数。然如“虞美人”者，纤纤草茎、艳艳红花所承载的是楚汉争霸之历史，英雄美人之情怀，则它花无记。项羽被困垓下，已是英雄末路而慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌罢自刎，虞姬从之，血溅垓下荒土而生草，开红花，......
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〓 读书论世：历史研究与走向大众
我们常说要以史为鉴，怎么以史为鉴呢？这其实是我们研究历史的人应该告诉大家的。不光是我们讲给大家听，使大家受教育，我们更应该为这个社会的发展提供史学动力。一个学科、一项学术工作从确定一个课题开始，进行复杂的长时间的研究，最后总要把它写成文章、写成书。任何一项学术研究工作都不能说课题研究结束以后就算结束，应该把出版这个环节......
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〓 知识分子与文化先觉
文化自觉是清醒地认识到文化与文明的意义和必不可少。然而，对于知识界来说，只有自觉还不够，还要有先觉，即文化的先觉。知识分子的性质之一就是前瞻性和先觉性。在全社会的文化自觉中，最先自觉的应是知识分子。文化先觉是知识分子的事。文化先觉是指知识分子要自觉地站在时代的前沿，关切整个文化的现状、问题与走向，敏锐地觉察到社会进程中......
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