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〓 大地漫笔·编辑丛谈:在专注中寻求永恒
近来重读《比我老的老头》,对几个事例颇有感触。黄永玉敬仰钱锺书却不忍多加叨扰,虽然近在咫尺,二十多年间只去探访过钱家一两次。对待画家李可染、林风眠也是如此,“一个老人有自己特定的生活方式、创作氛围,一种艺术思路的逻辑线索。不光是时间问题。客人来了,真诚地高兴;客人走了,再回到原来的兴致已不可能。不是被恶意地破坏,不是干......
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〓 编辑札记:何处安放乡愁
时速300公里的高速列车,在广袤的大地上展翅翱翔。哪怕只有三天的假期,与我一样,许多人还是收拾起往日的匆忙,奔向那个叫做故乡的地方。故乡,对于今天的中国人而言,不再是一个简单的地理概念,它更指向一个精神记忆的家园。在乡愁的深处,被岁月尘封的幕布被缓缓拉开。在那里,时光倒流,枯木逢春。那里有你熟悉的声音、色彩和气味儿,有......
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〓 光明论坛:继承抗战家书的家国情怀
打开《抗战家书》,仰读壮怀激烈的绝笔,聆听殷殷期盼的嘱托,重温拳拳相报的誓言……在那些朴实的文字、纯正的情感、完美的理想中,体会到先烈志士博大精深、感人肺腑的家国情怀。 这种情怀饱含了对祖国的炽热之爱。一封封源于心灵的家书,真实反映了在国破家亡的危急关头,仁人志士忧国忧民、奋起抗争、舍生取义、血沃中华的爱......
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〓 如何保住古诗文的美——由小学教材增加古诗文想到的
漫画 徐鹏飞比单纯在教材中增加古诗文数量更重要的,是让孩子们自主、自在地“悦”读,让他们爱上古诗文,在他们心中播下传统文化的种子古典诗文是中国传统文化的精粹,但上世纪初以来,古典诗文在人们文化生活中的地位越来越边缘,反映到小学教材上,就是曾一度不见它们的踪影。改革开放以来,才开始选入一些,后来有所增加。近些年随着传......
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〓 蔡元培故居——这么近,那么远
上海蔡元培故居一隅雪村绘开栏的话:从本期起,“大地副刊”推出“名人故居”栏目。徜徉在这些老建筑里,重温历史的某个瞬间,走入名家的内心世界,仰望他们的精神风范,故居成为今天我们走近他们、了解他们,乃至与他们“对话”的一扇窗口。先辈已远行,我们谨以此种形式,表达对他们的缅怀与尊敬,对历史和文化的敬畏与传承。本期我们将和您一......
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〓 《文史哲》《中华读书报》联合推出:2015年度中国人文学术十大热点
近年来,国内人文学术研究日益繁荣,并正在发生深刻变迁。为及时总结人文学术领域的新进展、新现象、新问题,推动人文学术研究的繁荣与进步,提升公众对人文学术的认知度和关注度,《文史哲》杂志与《中华读书报》联手开展了“2015年度中国人文学术十大热点”评选活动。这也是我们连续第二年举行这一评选。 1世界学术文化重心东移......
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〓 少儿读物“洋书”何时不再唱主角
就读于宁波鄞州区俞家小学四年级的梁茜雅家里有一个书柜,摆满她喜欢的图书,其中《绿山墙的安妮》、《查理和巧克力工厂》、《亲爱的汉修先生》、《格列佛游记》等国外读物占了半壁江山。据宁波大学园区图书馆2013年至今的借阅档案显示,幼儿借阅排在前20名的均为国外读本,国外读物在我们的少儿读物中“唱起了主角”。近年来我国的少儿读......
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〓 杜甫“一饭不忘君”?
老话说:“拜年拜到初五六,有鱼就没肉。”这是上海地区的讲法,北方社会的生活或许要艰困些,流传的是“拜年拜到初五六,又没饽饽又没肉”。如今人们生活富足了,鱼肉已成为百姓餐桌上的家常便饭。我家但凡有点好吃的,母亲就要问孙子是否会来。“好吃的”标准很宽泛,飞鸽走鸡、粗鱼笨肉等皆在其列。前天我终于忍不住戏言:“杜甫‘一饭不忘君......
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〓 干部谈读书:名联浸润养精神
名联警句简短凝练,内涵隽永,是涵养底蕴文气,砥砺情操,促进人格修养的宝库。以名联为镜,可以提升看问题的视角,拓展思维的纵深度,培养出高尚的追求、博大的胸怀和抵御名利权钱诱惑的浩然正气。上世纪60年代末,我读初中,是一名学习优秀、老师器重、同学喜欢的尖子生。“文革”期间,我被突然拐弯的时代列车甩出去,摔得晕头转向。正当自......
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〓 访古识香——浅谈中华传统香文化
明人画十八学士图 汉代流行的博山炉上,就把丰富的想象和浪漫的夸张结合起来,在炉体上雕塑或刻画上神仙、动物等形象,炉中香烟飘出时,意象中的“天国”就直接享用到了这些香烟。图为汉代彩陶绘香熏炉。 中华传统香文化博大精深。从最初燃香祭祀和驱瘟避疫起,在5000年的香文化发展历程中,形成了养礼、养心、养生这三大用香......
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〓 让美德拥抱春节
春节,一个美德拥抱着的节日。 一个“走”字上有美德。传统的拜年是要走的,邻里街坊,亲戚长辈,良师好友,都要上门拜年。即使在大街上走着,遇见熟人也要说许多吉祥话,其乐融融。这种“走”,可消除平时产生的隔阂,让心绪得到梳理,让心结慢慢解开。 一个“吃”字上有美德。小时候过年,内心最大的愿望就是饱餐一顿,......
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〓 艺坛杂议:历史剧岂容随意戏说
近日,电影《王朝的女人——杨贵妃》正在院线公映。这部电影在点映时,男女主人公在马背上的激情戏吸引了众多观众的眼球。一时间,激情桥段和话题的炒作让这部历史剧增添了不少娱乐气息。在舆论的压力下,这部戏中的激情戏份被剪掉。当然,史书上并没有记载杨贵妃与唐太宗的这场“马震”激情戏,只不过是片方为了吸引观众的眼球,玩儿出......
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〓 古史撷趣:宋代公务员的工资
宋代官员的工资到底有多高,能让清代学者赵翼在《廿二史札记》中惊呼“宋制禄之厚”? 据考,宋代官员的基本工资包括钱、衣、粮三个部分。宋太祖时期,官员“基本工资”普遍较低,而且只能发到八分,也就是发放80%,并且只有三分之一发钱,三分之二“折支”实物,也就是衣服和粮食。宋太宗时候,工资能够全额发放了,但“折支......
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〓 刘邦赵高联络始末考论
秦王朝末年,在天下反秦的洪流中发生了一幕楚将刘邦与秦相赵高联络的戏剧性场面,令人感到不可思议。对此事,《史记·秦始皇本纪》及《高祖本纪》均有记载,看来属实。此事发生的具体时间,《秦始皇本纪》定之为二世三年八月,《高祖本纪》虽未注明年月,但与这个时间不会有出入。因为两本纪都提出了一个明确的时间标志,即刘赵联络发生于章邯降......
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〓 时圣宇:我的大学怎么过
这几天正是大学新生报到的日子,大学校园里,一张张年轻的脸上写满了期待。照例,师兄师姐、网友老乡会有一堆建议,告诉他们怎么活出这四年的精彩。只是,未必每个人都已做好了准备。笔者的一个室友,当年也算是一时才俊,以高分考入名校。可4年后却因学分没修完而无法毕业,原因只有一个:痴迷网游。这种情况在高校里不算少。不少大学生状况堪......
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〓 品智生活·汉字:知止而后得
“止”为独体字,没有繁体,自古而今都是这样,这在汉字中是不多见的。你若对着“止”字细细端详,眼前可能会产生一个影像,形状就像禽鸟的脚印。在甲骨文中,“止”的图像就是脚趾。因为“趾”是后来形成的,所以止与趾被称为古今字。 止字的本义是足,作副词使用时,意为仅或只。《黔之驴》中的“技止此耳”,意思是“只有这点......
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〓 今日谈:莫以字数论英雄
如今,写论文、投稿、出书,常有一个字数的下限要求。比如,出版社要求投稿必须多少字以上,毕业论文要求不少于多少字,甚至于,对嘉宾的发言也有字数要求。设“下限”,有一定合理性:没有一定的文字容量,怎能保证必要的阐述?但另一方面,也是一种奇怪心理在作祟。仿佛字数多了才显得有学问,篇幅长了才能体现思考的深度,长篇大论才会把问题......
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〓 大家手笔:学者的生活方式
选择一种职业,就是选择一种生活方式。在我看来,学者的生活方式是围绕做学问形成的,它应当有四个特点。做学问,要志于斯且乐于斯。志不在此、乐不在此,学问就做不深、做不透、做不大,即便“著作等身”,也难“著作等心”。任何重大理论问题都源于重大现实问题,任何重大现实问题都蕴含重大理论问题。以理论的方式面向现实,就会在理论与现实......
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〓 蛇故事四则
以下四则和蛇有关的故事,饶有古趣,值得梳理赏析。齐桓公见委蛇 这是《庄子·外篇》中《达生》的第7个小故事。齐桓公在沼泽中见到一个怪蛇,回来就病了,请一位名叫皇子的人来医病,皇子说出委蛇的样子:“委蛇,其大如毂,其长如辕,紫衣而朱冠。其为物也,恶闻雷车之声,则捧其首而立。见之者殆乎霸。”桓公辴然而笑曰:“此寡人之所见者也......
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〓 云浩对话陈雷激:古琴——被摔碎的中国文化
谈话者:云浩学者、古诗词人,中央美术学院课程教授。陈雷激古琴家指挥家,曾于2008年奥运会开幕式演奏古琴。对话现场云浩:我自不量力,想做个复兴中国文艺的事,就琴棋诗书画,那古琴,用我的话说:占天下文先,所以先找到你老兄。陈雷激:我这有一款特别好的香,我给你点上。我都舍不得点。叫做半尺,这个香有七百多年的历史,是宋朝的一......
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