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〓 访古识香——浅谈中华传统香文化
明人画十八学士图 汉代流行的博山炉上，就把丰富的想象和浪漫的夸张结合起来，在炉体上雕塑或刻画上神仙、动物等形象，炉中香烟飘出时，意象中的“天国”就直接享用到了这些香烟。图为汉代彩陶绘香熏炉。 中华传统香文化博大精深。从最初燃香祭祀和驱瘟避疫起，在5000年的香文化发展历程中，形成了养礼、养心、养生这三大用香......
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〓 新语：图书馆，不能自甘寂寞
我母亲曾在老家的图书馆工作。记得年少时，每天放学后，我就会跟小伙伴跑到阅览室，把当天的新报纸、新期刊都翻上一遍。当时，人们的业余生活并不丰富，去图书馆是很自然的选择。有时候去得晚了，找不到座位，就蹲在角落里，捧着书看到天黑。那些日子里，图书馆满足了一个少年旺盛的求知欲，是一个很有用的地方。长大后，离家求学、工作。每年回......
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〓 杜氏鼓琴责夫君
《典略》曰：百里奚，虞大夫。晋君以女为秦穆夫人，用奚为媵。奚亡走宛，楚人执之。秦穆公知其贤，欲厚货以求之，恐楚不与，乃以羖羊皮赎之，号五羖大夫。秦遂以霸。奚相秦，其妻佣浣入宫，见瑟者之自言能鼓瑟，歌曰：“百里奚，母已死，葬南溪，坟已覆以紫。春莫黎，扼伏鸡，西入秦，五羖皮，今日富贵捐我为？”百里奚乃识之。——《太平御览·......
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〓 人才史话：“强强不联手”咋办
资料图片 《晋书·乐广传》里有个典故叫“潘文乐旨”，说的是乐广善谈，却不擅文笔。他想辞去河南尹之职，就请潘岳代他写奏表。潘岳说，我得知道你的心意啊。于是，乐广就将自己的想法一五一十地说给潘岳听了。潘岳将他的话编排整理一番，就成了一篇优美的奏章。时人都说：“若广不假岳之笔，岳不取广之旨，无以成斯美也。” 各取......
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〓 唐诗故事：画眉深浅
闺意献张水部朱庆余洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？酬朱庆余张籍越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。这两首诗，是中唐诗人朱庆余和张籍之间的唱和，两诗分别载于《全唐诗》卷五百一十五和卷三百八十六。朱庆馀，字可久，以字行，闽中（今福建省）人，一作越州（今绍兴市）人。......
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〓 节气·物候·小寒——天寒地冻 滴水成冰
小寒、大寒是二十四节气中最后两个节气。小寒属十二月节气，一般在公历1月5—7日之间，今年小寒交节是1月6日6时08分，此时太阳位于黄经285°。根据中国多年的气象资料，小寒基本是一年中气温最低的日子，只有少数年份的大寒气温低于小寒，民间也常有“小寒胜大寒”的说法。从冬至开始起的计算寒天的“九九”，“三九”是最冷的时段，......
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〓 故人情：说不尽的张同吾
8月8日正要吃午饭，同吾先生的夫人孟繁琛老师打来电话，说张老师于上午9点40分走了。闻之哽咽，悲痛之心难以言表。20多天前，我才去医院看望过张同吾先生。他很憔悴，几乎吃不下饭，有时吃进了还吐，本打算看看他就走，不想一聊竟是20多分钟。我和同吾先生相识40多年，每每相见都有说不完的话，实在不愿离开，可又怕他太累，......
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〓 “慕课”来了，中国大学怎么办？
这场在美国发起的大规模开放在线课程，其运作模式已在根本上开始触动传统高等教育的根基，将引起大学的重新洗牌，最终形成全新的大学格局——CFP 7月8日，上海交通大学宣布加盟MOOCs三大平台之一的全球最大在线课程联盟Coursera，成为加入Coursera的第一所中国内地高校，将和耶鲁、MIT、斯坦福等世界一流大......
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〓 学人随笔：文章千古事文风甚重要
杜甫有云：“文章千古事，得失寸心知。”意思是说，文章影响久远、关系重大，而写得好与不好作者是心知肚明的。文章写得好与不好，既取决于文章的思想内容，也与其文风有莫大的关系。“文章”的“章”字从“音”从“十”，从音乐会意而来的“文章”一词原本就有文风方面的规定性。只有读来如音乐般清新悦耳、优美动听的文字，方配得上“......
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〓 古籍整理背后的编辑故事：字句皆不简单
《琉球王国汉文文献集成》终于要正式出版了。这套丛书凝集着中日两国学者的诸多心血，寄托着大家对曾经存在的古琉球王国历史人文的尊重，也倾注着我们对那些如烟往事的深切忆念和复杂情感。 《琉球王国汉文文献集成》的出版，首先要归功于复旦大学古籍整理研究所陈正宏教授的策划和复旦大学出版社领导的支持。几年前，陈正宏教授......
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〓 思想工作的方法和效果
作者简介：黄黎星（1965，5—），男，福建南安人。文学博士，哲学博士后，现任福建师范大学文学院、易学研究所教授，兼任福建省易学研究会副会长。主要研究领域为中国古代文学、易学与中国古代思想文化。思想工作，我们现在经常“做”，或者“被做”。无论是自己去“做”还是被别人“所做”，我们所遭遇到的各种各样的方法，和所获得的各种......
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〓 人民时评：让博物馆文明融入社会心灵
“我们这个社会的希望，就在于把抢盐的队伍缩到无限短，把看展的队伍扩到无限长”“博物馆致力于社会的可持续发展”，第三十九个“国际博物馆日”到来之际，各地的博物馆或免费开放，或举行活动，为公众生活注入了新活力。“以开民智而悦民心”，当年，康有为将建设博物馆当作变革要务，或许并没有想到，100多年后的今天，博物馆已成为普通百......
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〓 卢恩俊：清明柳
九州无事乐耕耘 徐悲鸿/绘古时的清明，也称柳节，是日不光有泪雨打湿了的“杏花村”，更多的是柳梢上系着的欢乐情。游春赏柳。透过唐代羊士谔的“别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明”，可感受到人们踏青、折柳的愉悦心情。宋代传世名画《清明上河图》，描绘了人们郊外踏青路上轿顶插柳的图景。白居易的“卷叶吹为玉笛声，剥条卷......
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〓 光明论坛·温故：和气致祥，乖气致异
2017年7月1日，习近平主席在庆祝香港回归祖国二十周年大会暨香港特别行政区第五届政府就职典礼上的讲话中指出：“‘和气致祥，乖气致异’。香港虽有不错的家底，但在全球经济格局深度调整、国际竞争日趋激烈的背景下，也面临很大的挑战，经不起折腾，经不起内耗。只有团结起来、和衷共济，才能把香港这个共同家园建设好。”“和气致祥，乖......
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〓 人民时评：每个时代都需要“辞源人”
一辈人接力一辈人，成就了今日之《辞源》，也将一种精神传承下来。这精神，倘若能借由“辞源”之源发散出去，渗透进各个领域，那将带来怎样的文化气象，又将筑就怎样的中国之魂100年前，张元济等前辈先贤怀揣文化救国之梦，发出了“国无辞书，无文化之可言”的呼唤，于1908年启动了《辞源》编纂工作，并于1915年出版了中国第一部现代......
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〓 青年文化论坛：无缝时代的审美
新媒介不断涌现，突破了艺术审美的场所限制西晋太康年间，左思面壁十年写出了《三都赋》，经当时的名流推荐，一时间风靡京城，带来的一个后果就是洛阳的纸价大涨。400多年后，宋之问还说“洛阳今纸贵，犹写太冲词”，以今言而论，就是连续400年一直在畅销榜上。洛阳纸贵，实质上揭示的是艺术与媒介的关系问题。古希腊把诗人和匠人归为一类......
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〓 光明论坛·温故：其家不可教而能教人者，无之
2016年12月12日，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中指出：“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导干部要带头抓好家风。《礼记·大学》中说：‘所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。’领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。”“所......
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〓 “清明时节雨纷纷”是杜牧所作吗？
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。写清明的诗以上面这首杜牧的七绝最为读者所熟知。它曾被选进《千家诗》，而这部诗选是旧时代四大启蒙课本“三（《三字经》）百（《百家姓》）千（《千字文》）千（《千家诗》）”之一，读过的人极多，即使是文盲和幼儿，因为常常听人念诵，也会知道，甚至可以随口背出，尤其是......
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〓 光明谈：对于错误，博物馆不可草率对待
陕西历史博物馆是国家一级博物馆，日前被网友指出了9处错误，包括展品命名错误、说明牌信息过时、说明牌张冠李戴等。目前，博物馆表示，已连夜排查纠错，虚心接受网友的批评指正。博物馆作为文化展示的集中窗口，其严肃性与准确性必须得到最高规格的对待。令人遗憾的是，近些年博物馆里出错屡见不鲜，见诸报端的就有宁波博物馆、西安博物院、南......
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〓 诗词赏鉴·丝绸之路：刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》赏析
三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙？诗人中年患白内障，求医于一位擅长眼科的印度医僧，故作此五言律诗以赠。“婆罗门僧”指古印度婆罗门种姓的僧人。在古印度4种姓中，“婆罗门”为最高种姓，是通晓一切知识的核心人群，即祭司与学者的阶级。首联交代病因。公元805年，诗人......
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