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〓万阕歌：为帝王动画“萌萌哒”点赞古老的故宫也在新媒体之路上“赶时髦”——近日，“故宫淘宝”在其微信公众平台发布一篇《雍正：感觉自己萌萌哒》的微信小文，萌萌哒的雍正动画形象配上萌萌的文字，受到多数公众的喜爱，并在网上引起热议。清代《雍正行乐图》原本记录了一个真实而又生活化的雍正，也就是我们所熟知的“四爷”。在这套行乐图中，雍正皇帝化身各种身份，或为高人......
〓《论语》绎义·践行“礼乐”的一个范本：《论语·乡党篇》发微孔子说：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”本篇可以看作是“立于礼”的一个范本。篇中所记载，皆为孔子本人平时举止、容色、神态、气度之类，但这些揖让举止，都是循“礼”而行，是“礼”的具体践行。许慎《说文解字》有云：“礼者，履也。”孔子在本篇中一举一动，正合乎“礼”的这一基本要求，是其对“礼”的身体力行，也是最直接、最形象的现......
〓没有文化的开发就是糟蹋不少城市都在对历史文化街区进行整治和开发，而开发城市历史文化街区一定会遇到拆建问题。对此，首先要做好几个区分。第一个区分：这个街区究竟是纯粹历史街区还是混杂街区。所谓纯粹街区就是这个街区拥有古建筑、古院落、古街道、古风貌、古风情等。这样的街区，开发主要就在于整治环境、修缮建筑、配套基础设施。但纯粹的历史文化街区太少了，......
〓阎廷瑞——从闯关东到闯关东大潮光绪二十三年（1897），我舅公阎庭瑞（泽溥，1879-1932）从燕山界岭口附近的一条盘肠小道，攀援到长城一个坍塌的豁口前。他不会辩赏边塞古堠的风光，对他来说后面是重峦叠嶂，前面还是重峦叠嶂，只不过穿过豁口到了关外，就逃脱了直隶官府的追捕。他也不会意识到，他正站在近代东北历史的一个节点上——那一年被认为是清封......
〓邮票上的元宵节吃元宵、赏花灯、舞狮子、猜灯谜、放焰火……始于2000多年前秦朝的元宵节在长期的发展中，形成了独具特色的中国彩灯文化，“千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。”而“国家名片”邮票，则将这一文化元素——元宵节彩灯稳稳地定格在历史的册页上。第一套元宵节彩灯邮票是1981年2月19日，中国原邮电部发......
〓光明时评：放水的考试如何培养合格的人才 “部分课程考试题型单一、试题过于简单”“考题与往年重复率高”“部分学生考前突击得高分影响公平”“部分通识课授课方式传统”……这些尖锐的意见来自兰州交通大学3名本科生写给校长和教务长的3封建议信。学生对考题不满，不是因为太难，而是因为太简单——这样的公开信近日引起了广泛讨论。虽然大学考试是作为一种严格的知识水平鉴定方法而......
〓文化评析：莫言家的墙砖有什么“文气” 前往莫言旧居参观并无不妥，但这种敬仰更应是一次与文学大师开展“精神对话”的过程，是一次价值共鸣的心灵之旅。据媒体报道，清明小长假期间，诺贝尔文学奖得主莫言的旧居成为热门景点，吸引了数千游客。持续的人流对莫言旧居造成了一定损害，有些游客挖走了墙角的砖头，有些游客则抠下了旧居的墙皮，说要带回去把土撒在家里沾......
〓莫砺锋：柳宗元对“公仆”的训诫 “公仆”这个词是舶来品，国人使用它时，一般都引述马克思《法兰西内战》中关于“社会公仆”的概念，也有人关注恩格斯为《法兰西内战》所作导言中关于防止“由社会公仆变为社会主人”的论述。当然，比马克思早五百年，文艺复兴时代的意大利诗人但丁便已提出“人民公仆”的概念：“虽然从施政方面说，公民的代表和国王都是统治者，但从最终方面说......
〓红袖添香大观园著名香学研究专家贾天明先生说，香文化是以“香”作为媒介和载体来进行的文化活动。民间用香往往体现了一种悠然自得的生活态度与自我愉悦心灵的智慧，表达了人们谛听纯净心灵之音的禅意与简朴。《红楼梦》有130多处写到了香，其中写诗填词提到的“香”就有很多。从袅袅茶香到馥郁的薰香，虽然没有看到香烟缭绕，没有闻到香气......
〓最好的纪念是传承——写在巴金诞辰一百一十周年之际一一个伟大、杰出的作家，既是时代的产儿，也是他所属时代的代表。巴金走过漫长的百年历程，他说自己是五四运动的产儿。1904年出生的他，在1919年五四运动中获得思想、精神与文学的滋养、力量，走过风雨，在起伏跌宕的社会演变过程中，其生命一直走到2005年，最终与他经历的时代永远告别。岁月沧桑，跨越百年。巴金所经历这一个百年......
〓扭转大学“替课族”背后的不良风气据媒体近日报道，山西、内蒙古、黑龙江、吉林等多个省份的高校里活跃着一群“替课族”，他们使用社交软件发布信息，有偿代替大学生们上课，按照课程时长收取服务费用。大学生中被“替课”的需求旺盛，以至于购买包月、包年服务的人都不在少数，已经形成产业链。报道称，被替课的往往是大学低年级的学生，而帮别人上课的，多是大学三四年级的学生......
〓大家手笔·陈平原：“双一流”建设应兼顾效率与公平 “双一流”，即世界一流大学和一流学科。当前，“双一流”建设已成为我国高等教育发展的国家战略，不仅不少大学翘首以待，唯恐错过加快发展的机遇；媒体和公众也未见其形先闻其声，时刻关注其“闪亮登场”。但如此热切的期盼，反而让人有点担忧：“双一流”建设是件好事情，但不能用力过度，因为它不是全民运动，不应成为震天响的口号。打个比方......
〓 2010年散文随笔：执著于生活的真善美置身于2010年中国散文随笔的艺术之林，我们毋庸讳言媒体时代和消费语境所带来的几乎是无法避免的喧嚣、虚浮与杂芜；但是更要看到，一大批有定见、有持守、有追求的作家，依旧坚定地植根于生活的沃土，深情地仰望着精神的星空，用充盈着理想与使命的笔墨，虔诚而深切地叩问着历史与现实、自然与人生，于是，他们那一系列从心底喷涌而出的作品......
〓社会时空：梦境中的槐树与花朵几年前我在怀柔买了一套房子。房子所在的小区生长着一种很奇特的树，苍绿的叶子与纵深的树皮，有几分像是槐树，但又不完全像，有点似是而非的味道。最可怪异的是树枝的颜色，是那种金黄的色泽，仿佛与温度赛跑似的，天气越冷，颜色越深，金灿灿的仿佛要把冬季的蓝天点燃，为北京枯燥的寒冬增添了几分妖娆。后来知道了，它叫金枝槐，是槐......
〓牡丹诗词古风五首咏牡丹万紫千红归有因，非风非雨亦非春。百花王魁初出见，羞得群英落纷纷。牡丹·送春东君归去花相送，姹紫嫣红似锦云。苑外忽传王者到，群英下枝乱纷纷。牡丹·花开傲视群英是何君？一枝独压一国春。王足不沾凡俗地，任它百花竞铺陈。辨：或曰用天下春更能表现牡丹王者气象，窃以为不可，如下：一、独、一相连，更增其势，其一也；牡丹......
〓名家妙笔抒端午端午节就要到了。薰苍术、白芷，喝雄黄酒，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，吃粽子……中国各地都举办各种各样的活动，来纪念古代伟大的诗人屈原。每个人对端午节的感受与印象是不同的。作家笔下的端午节又抒发了何种感触呢？女作家林海音的端午缠粽子是最富童趣的。林海音在《我的童玩》中讲述了幼时用丝线缠粽子的游戏。用丝线缠粽子，是旧时北方小姑娘......
〓文化评析：传承文化，莫让资源捆住手脚 “我不干，你也别想干”的思维模式，不占有就摧毁的非文化心态，把资源极度利益化、庸俗化的倾向，是文化衰减的重要推力。 68岁的票友叶肇鑫拿出自己的500万元积蓄，将29位分属全国7家昆曲剧团、平均年龄超过70岁的昆曲艺术家“说戏”的过程，录制成光盘和文字资料，并积极准备出版。这套名为“昆曲百种大师说戏”的......
〓文史馆员谈传统文化·陈祖武：循序渐进为而不争习近平同志说得很好：“国无德不兴，人无德不立。”中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源，是中华文化的精髓，也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。当前，认真践行中华传统美德，深入挖掘和阐发其间的思想道德资源，以文化人，以德育人，是我们推进文化建设，提高民族文化素质，应当去努力做好的一件大事。中华传统美德之中......
〓清光绪纸质文书（图片由作者提供）这是一件光绪十二年记载月食的文书。说起这件藏品，还真是运气使然。那是在数年前，我到天津出差。公事之余，便来到一处旧书市场淘宝。在翻阅一本纸张发黄的线装书时，发现书中居然夹了这张光绪年间的纸质文书。出于对收藏的敏感性，觉得此件有很高的收藏价值，便花数百元买下。经专家研判鉴定，确认此件为光......
〓深化中华文明研究和成果转化传播日前，今年第14期《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章《把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉坚定文化自信》。习近平总书记高度评价中华文明探源工程取得的卓著成绩，并为深化中华文明研究和成果转化传播指明了方向，具有重要的指导意义。中华文明探源工程最大的特点，就是多学科联合攻关。20年来，各种自然科学技术手段的应......

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