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〓 黄河与长城的和谐统一之我见
中国黄河与长城的和谐统一是不寻常的。古语说的好:“治黄河者,治天下。”众所周知,黄河是我们的“母亲河”,是中华民族的文化摇篮;长城是我们的“脊梁”,是中华儿女的民族精神。我们应该说,中国的黄河与长城古朴典雅的历史文化遗存表明,它不仅是孕育于中华大地的祖根文化,也是造就了中华儿女的优秀传统和美德。由此看来黄河源头青海省的......
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〓 人才史话:古代智库人才如何献策
资料图片 《考工记》开篇写道:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。”意思是说,坐在那里论述治国之道的是王公,行动起来执行治国之道的是士大夫。可以说,每一个王侯的身边,都有一班子“坐而论道”的人,就连县吏的身边还有一位师爷呢。在那些得天下、开盛世的帝王身后,必定有一位或者说至少有一位“坐而论道”的谋略高手。......
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〓 孙仲:字词节目也该亲民
在上周末江西卫视播出的《挑战文化名人》首期节目中有这样一道题目,“床前明月光”中的“床”指的是什么?A、李白的睡床;B、放墨宝的书案;C、井台上的围栏。如果你选了答案C,恭喜,答对了。但你知道“葳蕤”(wēi ruí)是什么意思吗?“葳蕤”是央视《中国汉字听写大会》首场比赛中的一道考题,尽管该词的成人听写体验团正确书写......
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〓 涂启智:今年高考作文少了书斋气
6月7日上午,2013年各地高考作文题陆续出炉,北京作文题目是“爱迪生若回到21世纪如何看待手机”;江西作文题目是如何评价“学生有三怕:奥数、英语和周树人”;全国卷大纲版是如何看待同学间关系紧张,新课标版则是根据经验和勇气的主题进行延展。(6月7日网易新闻) 综观今年全国各地高考作文题目,我认为出题老师颇......
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〓 光明时评:清华北大招生“掐架”背后的真问题
近日,北大清华两大名校争抢高分考生的种种消息引起了公众的高度关注。先是两所大学的四川招生组在微博上互相指责,称对方进行欺骗、花钱买考生等不正当行为,其后,又有记者拍到在广州执信中学,清华北大招生老师争拉高分考生,以至于将考生逼到墙角无法走动。一时间舆论哗然,认为此举斯文扫地,突破了教书育人的行为底线。 其......
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〓 屏蔽状元:向教育功利主义说不
浮躁、市侩的商业化办学思路,对社会和家长产生了严重误导——培养高分考生的学校才是好学校,却不知此举违背了教育规律,扔掉了最起码的教育责任。 近日有媒体报道,为防止炒作状元,广东省考试院对前十名考生成绩进行了屏蔽。无独有偶,福建省的状元名单也被屏蔽,对于文史类前15名、理工类前50名考生,该省不公布具体排名......
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〓 文化评析:融入现代文化生活——四谈“戏曲进校园”
近年来,很多人认为作为国粹的戏曲艺术在时代大潮中逐渐丧失了生命力,并且现在的青少年已经逐渐疏远了这些艺术,戏曲与年青一代的代沟或成为青少年与优秀传统文化渐行渐远的缩影。事实上,戏曲离孩子并不远,从动画片《大闹天宫》到《天书奇谭》,都包含着戏曲元素,而今所谓的与之疏离,只是他们没有在完整意义上认识戏曲,才出现了对传统戏曲......
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〓 说文谈史:北总布胡同32号
人民美术出版社在哪里?北总布胡同32号。北总布胡同历史上发生一件什么大事?火烧赵家楼。和火烧赵家楼有同样深远意义的还有这北总布胡同32号。 最近,人民美术出版社出了一本书,书名也是:北总布胡同32号,作者是人民美术出版社总编林阳,社长汪家明给作了序。 汪家明说,20世纪40年代这里曾是北平国立艺专所......
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〓 想象,珍珠般的光芒
在无情的时光流逝中,不少文学点染的奇妙笔触往往能在读者心中存留下来,这在传统的或是当代的文学作品中都可以得到验证。文学想象的奇诡、新颖,是它生命力的支柱之一,同时也是鉴赏、审美持久不衰之所在。想象奇妙或是一种讽刺,或是一种达观,或是一种悟解,或是一种韵谈,吐佳言如锯木屑,霏霏不绝。往往要言不烦,疏密有致,却能以机智的语......
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〓 光明时评:青年教师生存状况关乎时代颜面
只有充分了解青年教师的需要,从“以人为本”的理念出发,通过分配制度的改革,建立适当的激励机制,才能最大限度地调动青年教师的工作积极性。 高校青年教师的收入现状正在引起社会的广泛关注。中国高等教育学会薪酬管理研究分会课题组前不久发布的一项调查显示,高校教师年收入10万元以下的占总人数47.7%,年收入在15......
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〓 水墨荷花“别样红”
▲刘文选绘墨荷 水墨画是中国传统绘画所特有的形式,是运用单一的色彩来对真实的形象进行描绘。水墨画是着色画的分支,在中唐时期就确立起来,担其肇始更久远。在南朝梁元帝萧绎所著的《山水松石格》中,就已经谈到用墨来作画,提出“笔精墨妙”。他主张用墨来作画,并解释说“高墨犹绿,下墨犹赭。”此后,运用墨这一单一色彩,历代画家......
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〓 织就云霞万缕丝——浅谈历史流变中的云锦之美
【学人谈】 清代在京师(今北京)以及江宁(今南京)、苏州、杭州设有由内务府管理的织造机构,分别称为京内织染局、江宁织造局、苏州织造局和杭州织造局。其中,江南三处的织造局合称“江南三织造”。皇室用缎匹服饰、文武官员规制服饰以及丝织物赏赐品基本由“江南三织造”造办,其中江宁织造局承办的皇室用缎匹服饰,无论产量还是......
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〓 新语:给每一位参观者更妥帖的服务
逛博物馆是了解一个国家、一个城市最直接而有效的方式。不仅是琳琅满目的藏品,还有宁静悠远的氛围,都夹杂着历史的信息和当下的现实,成为国家和城市文化血脉的一部分。这些年来,从博物馆免费开放到博物馆奇妙夜、从各类活动开展到线上线下联动,我们的博物馆没了高高在上的架势,多了一份贴近大众的亲切。据统计,2016年,我国博物馆接待......
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〓 时令漫谈:春来说杏
杏树在我国有3000多年的栽培历史,甲骨文中就有“杏”字。《管子》中有“五沃之土,其木宜杏”的记载;《礼记》记载可食用的1000多种果实中,也有杏;《齐民要术》中不仅记载了杏树的栽培,还有“杏可为油”,“杏子仁可为粥”的记述。 与“杏”有关的地名也很多。据说以“杏花村”为名的地方,全国有几十个。杜牧的“借......
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〓 《论语》绎义·君子的气象:读《论语·泰伯》心得
《论语》是儒家的第一经典,传世通行的《论语》共20篇,《泰伯》是《论语》其中的一篇。它的主旨不像《论语》其他诸篇那么显著和明确,但是,若细细加以寻绎,仍是可以有蛛丝马迹可捕捉的。孔子和他的弟子(主要是曾参),在这里或是通过对著名历史人物的评价,或是借助直抒胸臆,表达了对大丈夫精神的讴歌,反映了孔子及其弟子内心深处的基本......
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〓 人民论坛:让端午唤醒文化记忆
粽香浓、雄黄烈;龙舟竞逐、吟诗折柳;插艾条、菖蒲辟邪,带铜钱、肚兜祈福……端午临近,这一中国节,再次激活历史传统、唤起文化记忆,塑造着一个民族共同的心灵认同。“粽包分两髻,艾束著危冠。”端午节内涵丰富,从其各种别名中可见一斑。天中节、龙舟节、浴兰节、端阳节、诗人节……顾名可思义,岁时节点、人神祭祀、祈福纳祥、家庭人伦,......
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〓 在一棵槐树下过端午
农历五月的天宇与田野,风致到底是不同了。草木像是挣脱了缰绳的小兽,撒欢疯长,天气也逐渐热了,吃过早间的第一碗皮蛋瘦肉粥,额头微微冒汗。早些年在乡间,正是麦香四溢的好景象,走街串巷有卖粽郎的叫卖声,端午就要到了。故乡的老屋前有棵大槐树,每到端午前后,树冠葳蕤夸张,我喜欢坐在树下过端午。槐树就是好,槐,可不就是“怀”吗?每......
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〓 广场激活城市历史时代“芯”
城市历史文化(下简称历史文化)包括物质文化和非物质文化。物质文化主要则是具有历史、艺术和科学价值的文物。非物质文化则是指各种以非物质形态存在的,与市民生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。历史文化是城市历久弥新的精神财富,是孕育城市精神的母体根基,是发展城市现代文化的深厚基础,是塑造城市文化身份的独特资源,......
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〓 唐诗爱情千年不老
唐诗中千年不老的爱情,在急管繁弦中吟唱,被秦淮的夜月渲染,其诗句中散发的温柔墨香,纵使遥隔千年的烟尘透视,依然令人迷醉。最刻骨铭心的爱情,当属唐明皇李隆基与杨贵妃的纠葛痴缠,对这对忘年鸳鸯的恋情,后世的评价莫衷一是。不仅有华清宫“侍儿扶起娇无力”的绮靡,有骊山“一骑红尘妃子笑”的奢侈,还有“君王掩面救不得”的极度悲楚和......
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〓 北窗听雪
深冬的夜晚,一个人坐在寂静的书房,窗外是落雪的声音,更觉得屋内的静,只有昏黄的灯光罩在摊开的书页上,连续几天夜间,都在读书,颈椎早就僵直得一转动就咯吱咯吱响,连肩膀连隐隐作疼,还是目不转睛地读着。这其实就是生活的常态。世上的书太多太多了,是人生有涯,是读不完的,就是选了再选,精简再精简,也是读不完了,金克木说书读完了,......
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