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- 简论墨子的实践教育思想春秋战国之际,占据教育主导地位的有两大学派,“世之显学,儒墨也”(《韩非子·显学......
- 墨子“义”探微 有关“义”的论述,是墨子思想学说体系的一个重要组成部分。《贵义》篇云:“万事莫贵......
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- “儒商”、“墨商”之商榷墨商是最近新出现的一个群体,是相对于儒商这个群体而言的。传统意义上,凡是在商业和......
- 《孙子兵法》梗概《孙子兵法》一书,是我国古代兵学的杰出代表,中国优秀传统文化的重要组成部分,其内......
- 墨子与墨家学派墨子是墨家学派的创始人,战国初期伟大的思想家 、政治家,也是一位有卓越贡献的自然......
- 墨子国民阶级的自觉理论及某阶级立场孔子批评了春秋的仪式,在客观上暴露了社会的矛盾;墨子描写了战国初年贵族的腐朽生活......
- 墨家的人文精神墨学的品格,以兼相爱、交相利为圣王之道,以圣王之道为标准,衡量现实社会各层面形形......
- 冯友兰先生关于儒墨两家思想碰撞的评论兼爱儒家的中心观念仁、义,墨子并没有批评;在《墨子》一书中,他倒是常讲到仁、义,......
- 墨子的心路,和现代人一样走过——《墨子智慧心解》- 墨子的心路,和现代人一样走过——《墨子智慧心解》 王雨墨\中国墨子学会理事 自二......
- 易学传统简介作为我国的传统宗教,道教不仅具有悠久的历史渊源,而且在社会民众生活中产生深刻影响......
- 超凡脱俗的曲折心路超凡脱俗的曲折心路──论“道化教育的层次效应”的建立及意义作者:邓红蕾,女,19......
- 廿一世纪中国道教之前瞻强昱(作者单位:北京师范大学哲学系) 二十世纪已经成为过去,廿一世纪已开启了大门......
- 老子天下第一(五)唯物哲学一部哲学发展的历史,就是唯物论与唯心论争论的历史。 哲学作为人类认识世界......
- 海内十洲三岛记—元洲元洲在北海中,地方三千里,去南岸十万里。上有五芝玄 涧,涧水如蜜浆,饮之长生,与......
- 周易参同契—阴阳精气章第十六乾坤刚柔,配合相包。阳秉阴受,雌雄相须。须以造化, 精气乃舒。坎离冠首,先映垂敷......
- 测字秘牒—凫字(三)一人以凫字问生意,余曰:“凫凫鸟乘风,可以翱翔得意, 然无尽日飞腾之理,恐不得久......
- 测字秘牒—瓦字一人书瓦字问摇会得否,余曰:“得会。”曰:“人众尚 在初起。”曰:“虽系初会,必......
- 测字秘牒—接脚测法字如人之体,有冠必有履。测法因其所书之字察其善恶, 如人之全身已现,但未举足行动......
- 术数学的流传(6)十七、扶乩 又称扶鸾、扶箕,为古代流行于知识阶层之间的通灵预测术。将乩笔缚在丁字......
- 神仙者,大乱道者也道教吸收黄老的思想,这是黄老的悲哀,试论之: 神仙思想可以说是道教的核心思想,所......
- 术数学的流传(4)九、紫微斗数 紫微斗数、子平推命术、星平会海(又称果老星宗)都是推命的术数,其......
- 古代武术理论对兵家理论的摄取我国武术与军事武艺同源异流,并且始终交叉地发展着。在某种程度上,可以说:军事乃大......
- 谨养而治气摘要:顽强自信,不惧死亡,“夺人而不夺于人”,是一个优秀的传统拳手,也是一个有战......
- 百世兵经 文化元典就黄河三角洲文化而言,兵学所占的比例并不大,然而却是影响最为深远的一个组成部分,......
- 论中国兵法谋略问题战国时期,如鬼谷子所云'天下 分错,上无明主,公侯无道德……,贪利诈伪者作',遂......
- 兵家《尉缭》与杂家《尉缭》关系考辨内容提要 兵家《尉缭》与杂家《尉缭》的关系,学界多有探讨,但是观点仍值得商榷。本......
- 《孙子兵法》和美伊战争有众多暗合之处编者按:有着“东方兵学圣典”之称的《孙子兵法》,备受古今中外军事家们的推崇。对当......
- 何博士备论 苻坚论下荆、阳虽居天下之一隅,而有长淮大江之阻,其俗轻易劲悍,喜事争乱。自周之微,为吴、......
- 何博士备论 苻坚论上兵以义举,而以智克;战以顺合,而以奇胜。坚之为是役也,质于义顺则犯,考于奇智则诎......
- 两汉兵学的发展及其特色两汉兵学是当时经济、政治、军事、文化不断发展的产物,是当时大规模统一战争、民族战......
- “因天地之常,与之俱行”——范蠡的兵学观春秋时期频繁丰富的战争实践活动,直接推动了军事思想的发展,当时的政治家、军事家、......
- 孙膑孙膑(约公元前380-432),中国军事家。战国中期齐国人。少时孤苦,年长后从师......
- 李文忠公事略—第八章外交家之李鸿章上 △天津教案 法越之役 中日天津条约议和 日本停战 条约及遇刺......
- 辩士蒯通简论蒯通,原名彻,《史记》、《汉书》因避汉武帝讳,改为通,秦朝范阳(今河北徐水北)人......
- 战国策士策略“三态”中的水性思维一、战国策士策略之“三态” 战国之时,各国势力彼消此长,变幻莫测,倏忽之间,局势......
- 考镜“纵横”第一书春秋战国,九流十家,纵横家为其一。较之儒、墨、道、法,其思想文化建树固所不及,但......
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- 对纵横传统解释的质疑在已发现的纵横家资料中,尚没有对“纵横”概念的系统解释。民间传说鬼谷子所著《三书......
- 纵横家新论纵横家,是战国、秦汉之际的显学之一,最先把它做为一个学派看待的是刘欲,他在《七略......
- 纵横范畴的实践特色与儒、墨、道、法相比,纵横家的现有著述内容主要是游说的技巧,其中对自身理论的架构......
- 论战国纵横家产生的历史契机纵横家活跃于战国中后期,是一个精通外交策略和游说说服术并以外交和游说为职业的群体......
- 苏秦、张仪说服艺术之比较研究战国时期群雄逐鹿,纵横家崛起。他们奔走诸侯、摇唇鼓舌、纵横捭阖,靠“三寸不烂之舌......
- 论“纵横家”的演化春秋战国,百家争鸣,儒、墨、道、法、名、阴阳、农、杂、小说、纵横等家纷纷登上历史......
- “纵横”是对“阴阳”的系列化纵横家的思想如果停留在阴阳转化的哲学观上,那它就不是纵横家而是同时代的阴阳家了。......
- 三十年来战国纵横家研究综述1973 年,长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书,《 战国纵横家书》 是其中的一种......
- 先秦名家琦辞辨微摘要:被称作“名家者流”的惠施、公孙龙虽比起先秦其他诸家来更多地“以善辩为名”,......
- 惠施的相对论惠施(公元前350一前260年)是宋国(在今河南省内)人。我们知道,他曾任魏惠王......
- 先秦名家学派法律观阐释 大凡涉猎过先秦诸子学术的人们当不会忘记名家——那一群极为奇特、十分有趣、同......
- 名家和辩者“名家”这个名称,译成英文时,有时译作“sophists(诡辩家)”,有时译作“......
- 先秦名家平等思想初探先秦是我国历史上一个重要时期,中华民族的文化、思维方式以及民族性格都在这一时期初......
- 先秦名家之性格及其內容之概述 先秦名家不如儒﹑墨﹑道﹑法等家那么整饬而有系统﹐也不同于它们是针对周文疲弊而发﹐......
- 公孙龙的共相论名家另一个主要领袖是公孙龙(公元前284一前259年),当时以诡辩而广泛闻名。据......
- 名家和墨家的不可分量思想与运动观墨家和名家是先秦最具思辩的两大学派,他们丰富的无限思想表现出很高的智慧。本文祇着......
- 小说家起源小说家者之起源,当盖出於稗官,即出於以说故事为生者。其意多为街谈巷语,道听途说者......
- 小说家简介小说家,是先秦与西汉杂记民间古事的学派。 《汉书·艺文志·诸子略》载:小说家者......
- 林泉高致—画格拾遗 《早春晚烟》,骄阳初蒸,晨光欲动,晓山如翠,晓烟交 碧,乍合乍离,或聚或散,变态......
- 煮泉小品—源泉 积阴之气为水。水本曰源,源曰泉。水本作氺,象众水并 流,中有微阳之气也,省作水。......
- 乐府杂录—歌 歌者,乐之歌也。故丝不如竹,竹不如肉,迥居诸乐之上。 古之能者,即有韩娥、李延年......
- 煮泉小品—清寒 清,朗也,静也,澄水之貌。寒,冽也,冻也,覆冰之貌。 泉不难于清,而难于寒。其濑......
- 乐府杂录—鼓吹部即有卤簿、钲鼓及角。乐用弦、鼗、笳、箫,又即用哀笳 以羊角为管,芦为头也。警鼓二......
- 乐府杂录—箜篌 箜篌,乃郑卫之音权舆也。以其亡国之音,故号空国之侯, 亦曰坎侯。古乐府有公无渡河......
- 乐府杂录—入声商七调 第一运越调,第二运大石调,第三运高大石调,第四运双 调,第五运小石调,第六运歇指......
- 乐府杂录—康老子 康老子即长安富家子,落魄不事生计。常与国乐游处,一 旦家产荡尽。偶一老妪持旧锦褥......
- 乐府杂录—夜半乐 明皇自潞州入平内难,正夜半,斩长乐门关,领兵入宫翦 逆人。后撰此曲,名还哀乐。...
- 乐府杂录—傀儡子 自昔传云起于汉祖在平城为冒顿所围,其城一面即冒顿妻 阏氏,兵强于三面。垒中绝食。......
- 煮泉小品—石流 石,山骨也;流,水行也。山宣气以产万物,气宣则脉长, 故阅“山水上 ”。《博物志......
- 乐府杂录—琵琶 始自乌孙公主,造马上弹之。有直项者、曲项者,便于急 关中也。古曲有《陌上桑》,范......
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