-
〓 文化评析:“失写症”影响的是文化传承
“400字简历写出24个错别字,重庆大学生面试遭拒。”日前一则新闻,让不少人想到了自己提笔忘字、写错别字的尴尬经历。如今,大多数人可以在键盘上敲字如飞,却无法在纸上流畅书写。在电脑时代,“写一手好字”更让人觉得可有可无。新学期伊始,北京市人大代表王建民建议,教育部门应提出指导性意见,禁止小学生用电子设备写文字作......
-
〓 优孟智责禁山令
优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啗以枣 …群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之......
-
〓 谈谈博士的“呆相”和“钱包”
学术研究道路究竟是什么?首先,学术研究道路当然是一种生活方式:它相对悠闲自由,不至于像工作后那样加班加点(实际上,不少博士生也经常长时间工作。但相对而言,这类研究型工作时间安排较为灵活)。你可以在相对宽松的环境里专注自己的研究课题。其次,学术研究也只是正常社会分工的一种,即与工、农、商一样正常的职业。某些人包括不少硕士......
-
〓 让经典带诗回家——珍视杜甫留下的精神资源
中国是诗的国度,然而自上世纪80年代新诗创作经历繁荣之后,诗歌便走向了低谷,舆论甚至一度出现了“诗歌已死”的话语。在诗歌衰微的困境中,一直寻求出路的诗人群体陆续分化,写作意识也呈现出充分的多元化走向。当然,多元带来的可以是纷繁,譬如从曾经的“非非主义”“橡皮写作”到当下的“废话写作”,于坚、杨黎、伊沙、韩东等诸......
-
〓 好家风历久弥新——评电视纪录片《齐鲁家风》
纪录片《齐鲁家风》拍摄现场。最近,文化类电视节目悄然走红,中华优秀传统文化正以新的面貌,在荧屏上焕发出独特的魅力。近日,6集电视纪录片《齐鲁家风》在山东卫视晚间黄金时间播出,该片通过拍摄手法的创新,生动讲述了“齐鲁家风”在孔孟文化的孕育中滋长,并在新时代创造性转化和创新性发展的历史过程。国无德不兴,人无德不立,良好的家......
-
〓 语词之海一苇杭之
如果让你用一个词来形容你的2016,或者用一个词来描述我们生活的这个世界在过去的一年留给你的印象,你会选择哪一个?由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、人民网主办的“汉语盘点2016”给出了一个可以参考的答案。规矩的“规”当选年度国内汉字,“小目标”当选为年度国内词汇。而“变”和“一带一路”则当选年度国际字和词。没......
-
〓 任国征:昼夜书店是城市的文化灯塔
北京首家民营昼夜书店“24小时博书屋”在北京市西城区德胜门出版创意产业园区近日动工,这家书店白天黑夜均不打烊,是真正意义上的24小时书屋。(《光明日报》,2013年11月16日) 在寒冷的冬夜,在宁静的夏夜,在酒吧霓虹正相生辉的都市,有一家昼夜书店真可谓一道独特的风景。这使我们想起台湾的诚品书店,它是台湾......
-
〓 光明谈:对于错误,博物馆不可草率对待
陕西历史博物馆是国家一级博物馆,日前被网友指出了9处错误,包括展品命名错误、说明牌信息过时、说明牌张冠李戴等。目前,博物馆表示,已连夜排查纠错,虚心接受网友的批评指正。博物馆作为文化展示的集中窗口,其严肃性与准确性必须得到最高规格的对待。令人遗憾的是,近些年博物馆里出错屡见不鲜,见诸报端的就有宁波博物馆、西安博物院、南......
-
〓 育人重于育才——清华大学经济管理学院院长钱颖一在开学典礼上的致辞
在汉语中,“人才”是一个词。但“人”与“才”并非一回事,“育人”与“育才”也并非一回事。在我看来,“才”,关注的是三力:创造力、分析力、领导力;“人”,强调的是三观:世界观、人生观、价值观。度量“才”的词是成绩、成功、成就;形容“人”的词则是自由、快乐、幸福。中华文化的传统,从来都重视“做人”。“四书”中《大学》开头便......
-
〓 未来需要自己去探索——北京大学校长林建华在2015年毕业典礼上的讲话
当初,你选择了北大,北大选择了你,那是一个激动人心的选择,从那时起,我们就拥有了共同的情怀。在北大的岁月里,我们一起欢笑过也心痛过,付出过也挣扎过,希望过也失望过,但却从未后悔过!回头望过去,这些喜怒哀乐,这些拼搏奋斗,都是通往未来的历练和基础。 今天,你们就要毕业了,又是一个激动人心的选择和转变的时刻!......
-
〓 人民论坛:在三尺讲台筑梦民族未来
“您像一阵和煦的春风,让整个大地从隆冬中苏醒;您像一片飘零的黄叶,带来五谷丰登的金秋;您像一道万丈光芒的霞光,开启了我懵懂年岁的求知大门。”在第三十个教师节来临之际,让诗句激起内心涟漪,让回忆打开感恩之门,让我们把敬意献给天下师者。在五千年相沿不废的文化谱系里,尊师重教始终是一抹价值底色。《荀子》有言,国将兴,必贵师而......
-
〓 《论语》绎义·知耻者勇:《论语·宪问》发微
《论语·宪问》篇,共44章,所涉及内容较多,黄克剑先生认为:从首章“宪问耻”这一记述方式看,本篇的辑录者很可能是做过孔府家宰的孔子弟子原宪(参见氏著《论语解读》,中国人民大学出版社)。如果说《论语》中的《颜渊》《子路》诸篇,重点是阐说“为政”之道,本篇的重点则侧重于申明“修己”之道。前者在某种程度上,是孔子的“外王”理......
-
〓 禅是一种生活智慧
图为郭关绘《禅空》,图中一人禅坐莲台,面对生活之林林丛丛,禅观静思,参悟世界真谛,如长空飞雁,回归本真生活。 时下,“禅”已经成为世界性的“潮语”,“禅修”也成为了“时尚”,各种形式的禅修活动以及与之相关联的文化创意活动颇显活力,不断吸引着社会各阶层的爱好者们参与其中。那么,作为东方文化尤其是中国传统文化系统中的......
-
〓 李春碧:添字联拾趣
所谓“添字联”,就是指在原对联的前面或后面增添字词变成的一种变体联。这种变体联在内容和意境上与原联有极大反差,颇具意趣,使人读后忍俊不禁。 宋代大文学家苏东坡,年轻时曾撰联曰:“识遍天下字;读尽人间书。”后经人指点,在上下联前面各添两个字:“发奋识遍天下字;立志读尽人间书。”两联对照,可见其志向之宏,决心......
-
〓 郭万超:巧用产业,让文化遗产活起来
文化遗产不仅是作为研究对象的历史遗物,而且是对当代中国文化构建具有巨大精神价值的宝贵资源;它不是远离百姓、没有生命的化石,而是直接关系民生幸福指数的文化大餐。因此,让文化遗产活起来,不是口号,而是实现文化惠民的重要方式。 让文化遗产活起来,首先要充分认识和发掘其深沉的精神底蕴。比如,长城作为世界遗产,是世......
-
〓 为戏曲的传承发展提供坚实保障
戏曲是代表中华民族传统文化雅俗共赏的重要形式,不仅是一种表演艺术,而且是一种影响深远的文化。戏曲是融文学、音乐、舞蹈、美术等为一体的高度综合的表演艺术,它的创作和演出,除了演员之外,还有编剧、导演、音乐设计、舞美设计、乐师等。就演员而言,亦有生、旦、净、丑不同角色行当分工,因此必须要有一个由这些人员组成的团体。......
-
〓 文化评析:莫让文化粗鄙化
文化粗鄙化实际上就是对文化的破坏。在这个过程中,有人出于无知,有人出于故意,而其根本目标无非“利益”二字。 近来,白酒的日子不太好过。塑化剂风波之后,媒体又接连曝出:白酒的年份、产地等“概念”都因暗藏诸多“猫腻”而绝不可信。不久,又有业内人士称,按“香型”评定酒质也不靠谱,因为“白酒不是香水”。联想到此前......
-
〓 办好孔子学院促进民心相通
由于中国的快速发展和包括孔子学院在内的各类平台的推动,中华文化越来越受到世界各国人民的重视,尤其是自强不息、修齐治平等中华传统价值观,为解决人类发展面临的难题提供了独特的文化视角和中国智慧。当今世界正处在大发展大变革大调整之中,中国则向世界传递出和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神,提出“一带一路”倡议,为......
-
〓 刷新见解:提高国家语言能力迫在眉睫
“一带一路”建设面临语言服务能力不足问题“一带一路”建设愿景与规划的实现,要以语言沟通为前提。习近平主席在访问德国时指出:“在世界多极化、经济全球化、文化多样化、国际关系民主化的时代背景下,人与人沟通很重要,国与国合作很必要。沟通交流的重要工具就是语言。一个国家文化的魅力、一个民族的凝聚力主要通过语言表达和传递。掌握一......
-
〓 亲历者回顾1957年中国哲学史座谈会
前苏共中央政治局委员日丹诺夫在他亲自主持召开的对《西欧哲学史》(亚历山大洛夫著)讨论会(1947年6月24日)上曾给哲学史下了一个定义,说“科学的哲学史,是科学的唯物主义世界观及其规律的胚胎、发生与发展的历史。唯物主义既然是从唯心主义派别斗争中生长和发展起来的,那么,哲学史也就是唯物主义与唯心主义斗争并战胜唯心......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958