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〓干部谈读书：交“有用”的人不如读“无用”的书 “无用”的书会把我们带回遥远的年代，让人重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突如其来的风雨前些年，我结识了一位实业家，和他成为朋友的原因是，他同时是一位藏书10万册的藏书家。我经常在他的一排排书架前一待就是半天。这朋友其实没有多少时间看书，但他有一天告诉我，他知道这些书在这......
〓王宁：怎样读《说文解字》《说文解字》是我国最早的一部字书。这部字书收集了9353个正篆，加上1163个重文。一共10516个字形。《说文叙》有“今叙篆文，合以古籀”之说，说明它所收的字体主要是小篆，其他还有和小篆形体不同的“籀文”和“古文”。根据考据，《说文》古文是战国时除秦系文字以外的其他六国文字。籀文又称大篆，是周宣王时期初步整理过的文字......
〓从相土到成汤——尧舜及其族群续考之三一、禹、予合一夏代的史迹由于商代有意的删削，留下来的寥寥无几。《尧舜及其族群考论》和前两篇《续考》已指出：禹在公元前4500年前后战胜了尧；《禹贡》为帝舜所作；启之世在公元前3000年左右；伏羲族的后羿在公元前2500～2400年之间夺得天下，建都于戎族的发祥地晋南。如果太康是因为败给了后羿而失国，戎族就不可能迅速地复......
〓新闻随笔：夏至玄理道法自然犹记大学毕业那年的6月21日，我在半屋子月光与微醺中给一屋子朋友弹唱吉他，背诵诗歌。当月光剩下最后一抹时，我才结束表演。我和他们都非常兴奋，甚至感动，久久难以入眠。其间，一位新疆同学递给我一张纸条说：“上面有我的地址，从今天起，我们就是生死之交，你发表诗歌后，一定要寄给我，我发表诗歌后也一定寄给你。”我才知道他是一位诗......
〓历史上对“辛亥革命”的纪念和解读图为《辛亥革命大事录》内页“辛亥革命”如今是人们耳熟能详的一个词，一般理解为“1911年爆发的中国资产阶级领导的旧民主主义革命”。围绕辛亥革命，中国现当代还出现了一种重要的文化现象——辛亥革命纪念，从民国始迄于今，未尝稍斩。 “辛亥革命”一词从诞生之日起，其含义就不断演变。而辛亥革命纪念之中该词的运用最为密集，各方对其......
〓学术人生：优秀学生应该具备的品质施一公，世界著名结构生物学家，中国科学院院士，美国科学院、美国人文与科学院外籍院士。1998年—2008年任教于普林斯顿大学，现为清华大学生命学院院长，科技部蛋白质重大科学研究计划首席科学家，国家自然科学基金委创新研究群体学术带头人，国家“千人计划”专家联谊会会长。日前，他在“基础学科拔尖学生培养试验计划”学生......
〓品智生活·汉字：言之有“礼” “礼”，这个笔画简单的字眼，解释起来却有些复杂。这世上本来没有“礼”，只是因为集体生存、社会发展的需要，才产生了“礼”的仪式，造出了“礼”的汉字。因此，“礼”字也是社会生态的描摹。“礼”字的繁体是“禮”，本字为“豊”，一看便知与祭祀有关。在甲骨文中，“豊”的顶部就像两串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起来......
〓开封州桥里的千年梦华录【考古中国】 2014年，中国大运河成为我国第46个世界遗产项目。开封的州桥，是位于唐宋大运河汴河段与古代开封城南北中轴线交会处的一座重要桥梁建筑。近几年，州桥遗址的考古发掘取得重要成果，填补了中国大运河东京城段遗产的空白，入选2022年度“全国十大考古新发现”。1、千年传承的开封“中轴线” 作为八朝古都的开封......
〓传统节日的全媒体传播传统节日是中华民族优秀的文化遗产。作为历史悠久的文化传统，中华传统节日在传统社会有其特定的传播方式，主要依靠人的空间移动、国家政令的颁布以及节日文献（如文稿、书籍）的传播来实现。如今，由于电子媒体、数字媒体的发展和普遍使用，综合运用文字、影像、图表、声音等各种表现形式全方位、立体地展示传播，并通过传统媒体和新媒体等多种......
〓说文谈史：北总布胡同32号人民美术出版社在哪里？北总布胡同32号。北总布胡同历史上发生一件什么大事？火烧赵家楼。和火烧赵家楼有同样深远意义的还有这北总布胡同32号。最近，人民美术出版社出了一本书，书名也是：北总布胡同32号，作者是人民美术出版社总编林阳，社长汪家明给作了序。汪家明说，20世纪40年代这里曾是北平国立艺专所......
〓听其言而观其行世人崇尚廉洁，则必有人标榜清风两袖以惑众邀名；百姓看重民生，又有人力挺亲民旗帜以捞取口碑；作风正派是众所钦敬的君子之风，于是就有人假唱艰苦朴素，或奢谈家庭和美，作风正派，妇贤子孝，以眩人视听，自抬身价。“说的比唱的好听”。有时有效亦有限，能骗人一时，却不能骗人一世。生活教育了芸芸众生，不论什么人唱多么红多么诱人的高调，......
〓毕业季·校长致辞：至知、至仁、至勇，成就精彩人生回首过往，难说再见；扬帆起航，满含嘱托。此时此刻，我应传递给你们什么样的能量，给你们哪些临行前的嘱咐，让你们在快速的生活节奏里多一份心灵的沉静，在现代化的外表下多一份思想的厚重，在市场化的大潮中多一份内心的坚守，这是我作为校长，作为你们的老师，作为你们的学长，也作为你们的朋友，希望也必须给你们讲的最后一节课。我......
〓禅让之下，是光明还是黑暗？ “禅让”这个概念的最早记载或许还要追溯到尚书，《尚书·虞书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》三篇歌颂尧舜禹之德，并较为详细记载了尧传舜、舜传禹之事，其后另一部儒家经典《礼记·礼运》中又进一步指出：“大道之行也，天下为公，选贤与能。”更是将“天下为公”，即禅让一事，视作“大道之行”下的产物，并认为禅让标准应为“选贤与能......
〓新闻随笔：打春在我们老家，把立春不叫立春，叫作“打春”。莫名其妙地觉得，打春这个词，比立春要活泼多了。打春，有一种跳跃的动感在里面，喜悦的，明亮的，热气腾腾，是民间风俗画特有的调子。我的家乡在华北大平原上，我们那个村庄，在我的小说里，叫作芳村。在芳村，有一句俗语，春打六九头。每年打春的时候，已经是六九了。七九八九，沿河看柳。九九加一......
〓海上“读书慢” 至今仍时常忆起两年前跟随“远望号”测量船出征大海的那段时光，海上的一百四十多个日日夜夜，组成了我年轻生命中最漫长的一次远航。上学时常为无法及时读完导师开列的书单而苦恼。浩如烟海的经典名著犹如豪门盛宴上的美馔佳肴，养眼养心不假，但眼花缭乱之间反倒不知从何处下箸也是真。出海前，一件恼人的事情就是准备随身携带......
〓你还相信爱情吗：夫妻情感密码贫贱夫妻百日恩勿慕富与贵，勿忧贱与贫。 ——唐·白居易《续座右铭》富与贵，人之所欲。在“富易交，贵易妻”世俗风气的充斥下，能做到不嫌贫爱富，不弃旧恋新，不负心薄悻，是为人夫的责任。宋弘，长安人，东汉大司马。光武帝刘秀的姐姐湖阳公主新寡，爱慕宋弘，想嫁给宋弘。宋弘说：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，婉言拒绝。（《......
〓书记校长心目中的大学：大学个性和特色取决于良好学风个人小传李忠云，汉族，1955年3月生，湖北孝感人，教授，研究生导师，主要研究领域为高等教育与管理，现任华中农业大学党委书记，农业部有突出贡献的中青年专家。大学是一个因学而聚、因才而兴的神圣殿堂。一批追求学术梦想的学人积聚在一起，探寻真理，发展学术，服务社会，培育新人。显然，大学的要义不在“大”而在“学”。学生......
〓大地漫笔·编辑丛谈：“返乡”与“文学的根” 新一年的春运即将开始，又快到了纷纷返乡的时节，或许也会是“在乡”“怀乡”题材作品又一次喷涌的时节。回顾一年前，2016年春节前后，广东学者黄灯原刊于《十月》杂志当年第一期的散文《回馈乡村，何以可能？》，在网络上以《一个农村儿媳眼中的乡村图景》为题，成为这一年“返乡”主题讨论的焦点。2015年春节，则是上海大学文学院文化......
〓当“大寒”与“腊八”相逢这一场“大寒”与“腊八”的相逢就像一场不期而遇的缘分，它们年岁相仿”，在每年的寒冬腊月里交替出现，却又多次“擦肩而过”，在过去的一百年中它们仅仅相遇过三次。它们的诗词故事在历代文人墨客的笔下也多有记载。“过了大寒，又是一年”。大寒作为二十四节气中的最后一个节气，意味着四季的结束，预示着新春的开始。唐代诗人元稹作有“腊酒......
〓陈鲁民：“牛人”的开场白课堂上的刘文典辜鸿铭(高旭奇画)曾有那么一帮“牛人”老师，学富五车，满腹经纶，讲啥啥出彩，就连上课开场白也各有千秋，特立独行，见秉性，见风格，脍炙人口，令人难以忘怀。清华国学四大导师之一的梁启超，上课的第一句话是：“兄弟我是没什么学问的。”然后，稍微顿了顿，等大家的议论声小了点，眼睛往天花板上看着，又悠悠地补充：“......

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