史观史法|文史经典|国学百家

〓桑兵|写得好与写得好看——史学论文的写法作者桑兵，浙江大学历史学院教授关于如何写好史学论文，之前已经谈过一些想法。由于主要是面向新进，优先考虑当务之急，大体限定于文字表述的通畅达意等基础问题。而写好历史学的学术论文，绝非如此简单，主编和刊物希望就此进一步探究一下较为具体深入的层面，例如如何炼字。只是如此一来，首先就要解决什么才是写得好的史学论文的判断标准，否......
〓线性文明理论与文明多样性思想的形成人类从原始状态过渡到文明有一个漫长的过程。大约从公元前4000-前3000年开始，人类从原始状态逐渐向文明过渡。从公元前4000年到公元前后，在世界各地出现的主要文明有埃及文明、巴比伦文明、印度文明、中华文明等多种。这些古代文明主要是自身发展起来的，因而各自有许多不同的特点，但是也有共同点。“文明理论”是文明过程在人们......
〓马克思主义与二十世纪中国史学道路 20世纪中国史学变迁，可以粗略地概括为两次转型：从以儒家思想为主导的传统史学向以资本主义意识形态为主导的近代史学的转型；从传统、近代史学到以马克思主义为指导的现代史学的转型。尽管在历史学科内部，每一个分支学科都有自己具体的学术发展路径，有自己内在的学术演变逻辑，但在对社会演变规律进行探讨的较深层次的理论思辨领域是相通的......
〓 “自媒体时代”的历史研究和史学表达——“互联网与史学观念变革”笔谈之四人类具有超常的历史记忆能力，也总是追随最先进的记忆工具去表达自己走过的路。中国文明的发生其实就是历史记忆的萌生，不论是史前的刻画符号，还是殷墟的龟甲，后来的竹简，再后来的造纸，每一次技术上的进步都使中国的历史研究和史学表达发生一次深刻变化。没有龟甲，没有竹简，就没有孔子删订六经；没有造纸，也就不可能有历代正史的编修与流......
〓关于中国史学科发展的三点思考历史认识成果的传播还需要关注在与现代传媒特别是视觉艺术有机结合的同时，也应保持民族文化遗存的独立性、丰富性和完整性，这对中国的自身发展和世界文明的多样性十分重要。历史研究是有时代属性的。历史研究与时代思维的内在结合，是历史学研究成熟的标志。关于历史认识的价值，《易传》曾说：“君子以多识前言往行以畜其德”，又说：“彰往而......
〓略论马克·布洛赫的封建主义概念马克·布洛赫的伟大声誉不仅仅建立在《封建社会》上，[1]但能够让读者全面、系统地理解其封建主义理论者，则非它莫属。本文对布洛赫的封建主义概念做一点评析，希望引起大家对封建主义这一老问题的新关注。布洛赫扩大了封建主义理论。布洛赫这样阐述欧洲封建主义：”依附农民；附有役务的佃领地（即采邑）而不是薪俸制的广泛使用......
〓梁希“大林业思想”探析【内容摘要】“大林业思想”是梁希最重要的林业思想。这一思想的核心是，林业是整个生态系统的龙头．居于首要地位，农业、水利等居于从属地位。若以林业为抓手，即可解决中国诸多的生态问题，因此，重视林业，大力发展林业．应是重要的治国方略，欧美诸国无不如此。发展林业不仅惠及农业，减轻水利负担，而且支援了工业。尤其是建筑行业、林化工......
〓相异相关的往昔：史学的个性与通性（“史学研究的新趋势”笔谈）【《社会科学战线》编者按】进入新世纪以来，历史学研究在选题拓展、新史料发掘与新方法运用诸方面有了巨大的进展。目前，原历史学一级学科又调整为中国史、世界史、考古学三个一级学科，新的变化，必然催生学科的新发展。因此，本刊特别邀请国內相关学者以“史学研究的新趋势”为主题，就中国史、世界史和考古学研......
〓跨文化研究的话语——关于历史思维的讨论【内容摘要】跨文化研究越来越成为历史学领域特别是史学理论研究领域的热点课题。认同问题与历史意识紧密结合，对文明的宏观研究可以从对历史意识的研究做起。在关于跨文化历史思维项目的讨论中，学者大多都能本着平等和相互尊重的态度开展积极的对话，能够认识到世界上的文化是多元的、平等的，坚持西方中心主义态度的学者已不多见。有关历史意......
〓历史记忆与城市精神——在上海市文史研究馆敬老崇文论坛上的讲演像陈其美、李平书这样，在上海城市的历史记忆中，本应占有显著位置而事实不然的情况，是历史记忆中的非正常过滤的典型。考其原因，除了历史学者对他们的贡献研究、介绍、宣传不够，没有引起有关方面应有的重视之外，还有一个更深层的原因，即移民社会双重身份认同与历史记忆的多元与淡薄。除了中国人，近代上海居住过数量可观的外国人，其中有些......
〓家庭重构方法与历史人口学研究作者简介：赵中维，澳大利亚国立大学人口与社会研究所研究员。历史人口学一般被定义为使用常规与非常规人口技术对历史数据进行分析研究的学科。其研究的主要目的是获取历史上详细的人口信息，如人口规模、性别与年龄结构、出生、死亡、婚姻、人口迁移，并对包括以上人口特征及事件在内的人口变化进行测量与分析。在历史人口学的发展中，家庭重构......
〓欧洲中心霸权和民族主义之间的中国历史过去10年间，中国和美国的史学家都在关注中国近代史中的范式问题。在1990年代，《近代中国》（Modern China）曾用了好几期版面来讨论范式问题。这股关于中国近代史研究新取向的热潮所产生的后果之一，是一个新刊物即《立场》（Positions）的出现，该刊鼓励人们运用一种源于所谓后殖民主义批评（并且暗含着后现代主义......
〓历史唯物主义与马克思主义哲学主题近年来，历史唯物主义再度受到学界的高度关注，有关历史唯物主义的学科性质、理论定位及其相关重大问题成为讨论的热点。这实际上是关涉如何看待马克思主义哲学实质的问题，本文旨在通过对马克思主义哲学语境中的主题问题及其与历史唯物主义的关系问题的探讨，谈一点对历史唯物主义的认识。一在哲学史上，任何有影响的哲学流派都有其特定的主题。......
〓对于中国历史GDP核算和数量经济史问题研究的一点想法 ——中国经济史研究中GDP估算笔谈之八各位上午好。很高兴能有机会对清代GDP核算问题发表看法。我的发言分为三部分：对中国经济史定量研究的看法、对中国历史GDP研究的看法和对青年经济史学者的一点建议。一、对中国经济史定量研究的一点看法众所周知，中国经济保持了30多年的接近两位数的高速增长，已经成为世界上第二大经济体。这使得中国经济研究逐渐成为国际学术界关注的......
〓乡土中国的变迁——也说“无主体熟人社会” 从“差序格局”说起大半个世纪以前，费孝通先生在《乡土中国》一书中给我们贡献了一个概念，叫做“差序格局”，其大意是中国人的社会关系是以自我为中心向外展开的，颇像石子丢到水中那样，水波纹由中心向四周逐渐扩散，越扩越广，越推越远，构成了一个由自己到家族再到国家最后到天下的关系格局。同样还是在这本书中，费老也告诉我们，这是一个......
〓《资本论》对唯物主义历史观的科学论证内容提要：对唯物主义历史观科学论证，是马克思的《资本论》对马克思主义哲学做出的重大贡献之一。《资本论》以翔实的资料和罕见的逻辑力量，从“确定的物质事实的领域”，科学论证了生产力和生产关系是社会发展的物质力量：人类进入阶级社会以后，一定历史类型的生产关系总要体现为一定的阶级关系，通过阶级这个中间环节，从经济基础的论证进入......
〓时间与历史学——俞金尧研究员在上海师范大学的讲演【作者简介】俞金尧，中国社科院世界历史所研究员、博士生导师，中国世界近代现代史研究会副会长兼秘书长。研究方向为近现代西欧经济社会史、当代西方史学理论和史学史，承担和参加过多个国家社科基金课题的研究工作。时间作为一种历史研究的工具，还是作为史学的方法或是视角，是无处不在的，它在历史学中是弥漫性地、渗透性地存在着的，甚至整......
〓中国历史分期与秦至清社会形态命名【内容摘要】历史分期是从总体上把握历史体系的有效方法，近代以来史学界围绕中国历史分期作过长期探讨，而至今仍聚讼纷纭。当下流行的历史分期，将以君主集权为特征的秦至清两千余年称“封建社会”，有悖“封建”本义，且与社会性状全然不同的西欧中世纪封建制、日本中世及近世幕藩制混为一谈。而在此种泛化封建观出现以前及之后，曾有中国学人......
〓考泽莱克与德语世界的概念史——概念史笔谈之三将“语言学转向”标识为20世纪英美哲学的基本特征也许是恰当的，但对于德语世界而言，这一转向由来已久。自启蒙运动以降，经过歌德、温克尔曼、洪堡、赫尔德、施雷格尔、施莱尔马赫等人的不懈努力，语言学被推崇为人文科学的必修法门，“好言者好智，好智者好言”，语言与思想之间的释义学循环在当时业已成型。洪堡将历史主义引入语言学的尝试......
〓历史的“硬性”与解释的“弹性” ——兼论安克斯密特与扎戈林的争论安克斯密特的“文本权威消失”一说，引发了对文本与解释之间关系的思考，虽然文本在史学研究中的“硬性”是不容否认的，但随着史学研究活动的逐步推进、层层深化，文本的“硬性”越来越“弱化”，而史家解释的“弹性”却越来越明显。近年来，史学理论界遭遇到前所未有的“外力”冲击，【1】“现代性”的问题尚未弄清楚，“后现代”又接踵而至，......

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