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〓人民论坛：致敬“最温柔的守护者” “直到我只剩最后一口气，我也要一直教汉语，我教汉语教到不能动为止。”最近，年逾花甲的汉语教师米斯巴引发关注。在巴基斯坦，很多会说汉语的人都是米斯巴的学生；而她毕生致力于传播汉语的信念，则源自对其影响至深的两位中国老师。老师点燃爱的火焰，竟能赋予人超越国界与文化的力量。有人如此评价教师：在沉淀了所有的苦之后，升华为一种罕......
〓光明论坛·温故：立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话，指出：“青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓‘立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣’。”“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”一语，出自明代思想家......
〓评论员随笔：感谢那些心怀文学的人文学是有限向着无限的眺望，保留对文学的热爱，也就保留了人文精神时代转译的可能“我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得极为拙劣。”一篇题为《我是范雨素》的文章，以这样的句子开头。谁是范雨素？一个大城市中的育儿嫂，一个城中村里的文学爱好者，一个尝过命运的苦酒与甘霖的女人。近日，她的一篇自述，以质朴的表达、真挚的情感，收......
〓《星空瞰华夏》：考古视角下的中国历史考古纪录片在科学考古、历史研究的基础上，探索中国历史，讲述中国历史，传播中国历史知识，必然是助力世界理解中国、增强中华文化自信的有效手段之一。由五洲传播中心和美国国家地理、英国Wild Blue Media联合制作的三集考古纪录片《星空瞰华夏》通过国家地理国际频道、国家地理美国频道播出，同时在国内爱奇艺和哔哩哔哩两大视......
〓真伪之间看智慧生活中和学术界，常常可以看到一些人为某件事的真伪而争论得面红耳赤。很多情况下，争论者都认为自己所说的是真理，各执一词，互不相让。古人云，智者不惑。那么，有智慧的人是如何看待真伪的呢？因为真伪问题而产生争论是有多方面原因的，很多时候除了客观现实之外，关键在于思维方式。智慧教育的重要目标就是培养正确的思维方......
〓胡平：我的收藏之路敦本博物馆日前在上海松江正式开馆。这是一家陈列展出中国历代古陶瓷的私人博物馆，全部展品均来自我的私人收藏，意在推动高层次的收藏和鉴赏中国古陶瓷的风尚，促进中国及海外收藏家之间的交流合作。从开始收集瓷片算起，我的收藏之路已经走过了三十多个年头。在农村的田野里，在河岸的淤泥中，在老屋废墟的青砖上，一片一片瓷......
〓书法进课堂有助传续中华文化编者按教育部出台《中小学书法教育指导纲要》以来，书法进课堂引起了各方关注。本报昨日4版刊登报道《书法教育进课堂，能否化解汉字危机？》，今日“光明时评”刊发三篇不同角度的评论，以供读者全面观察，以助主管部门兼听广览。周汝昌先生曾言：要把字学好写好，是每个中国人必须完成的课业，亦即“及格”的国民文化教养。现......
〓光明论坛：“一带一路”出版联盟搭建学术桥梁近日，由中国人民大学出版社发起，来自29个国家和地区的九十多家高等院校、科研院所、文化机构和出版企业共同成立“一带一路”学术出版联盟，这是出版界在落实“一带一路”建设方面作出的重要贡献。“一带一路”的时空变迁为我们提供了丰富的文化积淀和学术资源。在媒介技术和交流渠道日益发达的今天，传承丝绸之路精神，成立学术出版联盟，无......
〓热点观察：戏曲青年朝气蓬勃唱响青春之歌青年是事业的未来。只有青年文艺工作者强起来，我们的文艺事业才能形成长江后浪推前浪的生动局面。一段时间以来，青年戏曲工作者在各类舞台上崭露头角、挑起大梁，呈现出新人辈出的喜人局面。从剧院排练场到剧场大舞台，从戏曲晚会到综艺节目，从网络直播间到短视频平台，越来越多的戏曲新人用精彩的演出和多样的表达赢得尊重和喜爱。5......
〓以“清寂的心灵”品经典 “太阳底下没新事”——人世间总是有一些差不多的事情在改头换面、不停地循环下去。文学表达上，故事的元素可以不停地组合，各种奇怪的故事也就出来了。不过世上的故事讲来讲去也就是那么多，可见真正的新意不在故事上。怎样把这个世界最大的隐秘揭示出来，依靠的还是“细节”与“超细节”——这才是诗性的极致。于是我们发现了自己的窘境：现在......
〓俞伯牙摔琴谢知音伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，用援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听矣志想象犹吾心也。吾于何......
〓 “名”“实”之间自古有“名”“实”之辩。名和实这个问题，对于我们自身，犹有覃思深虑的必要。首先需要说明的是，这个名实，不是西方哲学史上唯名论和唯实论对立争论的内容，也不全是逻辑学上的名实。我仅仅把它放在现实生活里，作为观念和实在、形式和内容，针对社会现象和个人修养来理解和把握。庄子说“名者实之宾也”，实在先，名在后，或者说实为主，名为......
〓青年观·勇做时代风尚引领者①：勉为真君子价值多元时代，多元意味着自由，也容易迷惘，年轻人需要或春风化雨、或当头棒喝的提携。尽管有观点认为人类进入后喻时代，青年掌握着更多话语权，但在一些常识和基本价值方面，人类的传承仍然是深厚而沛然的。习近平总书记指出：“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。”从本期开始，周刊将约请在思想文化......
〓谈谈博士的“呆相”和“钱包” 学术研究道路究竟是什么？首先，学术研究道路当然是一种生活方式：它相对悠闲自由，不至于像工作后那样加班加点（实际上，不少博士生也经常长时间工作。但相对而言，这类研究型工作时间安排较为灵活）。你可以在相对宽松的环境里专注自己的研究课题。其次，学术研究也只是正常社会分工的一种，即与工、农、商一样正常的职业。某些人包括不少硕士......
〓雅趣说字：宝贝之“贝” 图1图2 图3 图4 图5外孙女嘟嘟从泰国旅游归来，带回一大把贝壳，有大有小，有紫色的，有米色的，也有象牙色的，甚为可爱。其中几枚小小的格外引人青睐。如那枚象牙色的，大约10毫米长，背部隆起，腹部扁平，中间有沟，沟缘向内卷，并有多个细齿，两端均凹入呈圆口状，前端较宽。我细细端详，把玩许久。嘟嘟不解，问，这又不是宝贝，为......
〓育人重于育才——清华大学经济管理学院院长钱颖一在开学典礼上的致辞在汉语中，“人才”是一个词。但“人”与“才”并非一回事，“育人”与“育才”也并非一回事。在我看来，“才”，关注的是三力：创造力、分析力、领导力；“人”，强调的是三观：世界观、人生观、价值观。度量“才”的词是成绩、成功、成就；形容“人”的词则是自由、快乐、幸福。中华文化的传统，从来都重视“做人”。“四书”中《大学》开头便......
〓曹文轩：执教鞭者的浪漫在社会里，有很多职业姿态是站立的，像是售货员、讲解员、门岗。他们各有风采。在我眼中，执教者的站姿最有滋味。这个站姿是有道具的，一手教鞭，一手粉笔或是书本，可以挺着脊背也可以微躬着，可以严肃也可以激情。尤其是那一杆教鞭，带领手臂、头颅、腰杆、双腿排列组合，游走成教师的仪态，像个指挥家，又像个牧羊人。手执教鞭，直立......
〓风情万千老年历 1914年，一家名为“白礼氏”的洋烛公司发布了八仙过海主题的年历，是为了推广公司的产品。公司和公司委托的画家可能都没有想到，这幅年历画在一百年以后会和其他前后年代的类似年历画一起，作为现代中国早期广告的主要形式，在中国广告博物馆展出。这幅画中有一条船载着传说里的八仙，从波浪荡漾的水中，驶向河岸。岸上有人群正在注视着他们......
〓 “公共文明”标注社会成熟度权利不仅是“我可以”，更是作为“我”的他人也可以。只有认识到这一点，“人人相善其群”，才有可能形塑真正的公共文明“中国人为什么会这样？”前段日子，一张中国游客卢浮宫前水池泡脚的照片，曾引来关于国人文明素养的热烈讨论。耐人寻味的是，当人们发现许多金发碧眼的游客也在同样行事，就有声音立即“再反思”：为什么外国人可以泡，中国......
〓行与思：“假论文”背后的“真问题” 近年来，学术“抄袭门”屡见报端。3月21日，又有媒体曝光某高校历史系一名硕士研究生的学位论文涉嫌抄袭，且从题目、摘要到参考文献与被抄袭论文几乎完全一致。大跌眼镜的同时，我们更应反思：一篇“假论文”是如何蒙混过关的？实际上，高校对学术论文的撰写有着严格的规范。一篇学位论文的创作，至少需要经过开题、初稿、修改、查重、答辩等......

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