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〓大学是一种文化的存在大学作为国家和社会之公器，深刻地葆有文化自信、广泛地凝聚文化自信、坚定地传承文化自信，是她天然的、应然的、必然的文化使命和文化担当。从大学的起源和发展看，大学首先或者根本上是一种文化的存在。大学之“大”是思想疆域之大、理性力量之大、济世情怀之大，大学之“学”是大雅之学、大道之学、大成之学。无论大学的组织和形态如何变化，......
〓评判民国学术的维度与态度如何评判民国学术，已成为近期思想文化界的一个热门话题。与之对应的是，一些论著、通俗读物、影视作品让越来越多的人开始了解民国的学人与学术，“民国热”从学术圈走向社会大众。熟悉现当代中国学术史的人都知道，这其实是一个老话题，如何评判民国、民国学术有过不少争论，却鲜有理性的剖析与总结。笔者以为，思想文化界只有清楚了解有关民国......
〓大地漫笔：读《礼记》说文明《礼记·曲礼上》中有一句话：“行不中道，立不中门”，行路要走在道路的一侧，不要占中行走；站立要站在门的一侧，不要立在门的正中。原意是根据长幼尊卑原则，对小辈提出的要求，但剔除其尊卑等级观念，这样的要求在今天看来已是人们的一种文明习惯。《礼记》中有关礼的记述，描写的都是距今至少两千年之前的事情。早在数千年前，中华民族的先......
〓文化世象：建筑的“中国脸”与“中国心” 近些年来，关于建筑的吐槽源源不断。一面是“罗马”“普罗旺斯”等洋名字遍地开花，规划却是千城一面；一面是奇形怪状的大楼突兀而立，违和之余，又山寨到让人哭笑不得。有人总结，国内建筑有五大“怪现状”：崇洋，求怪，趋同，贪大，逐奢。如此虚火上浮，不接地气，着实“病”得不轻。建筑审美上的媚俗与附庸，从来不是空穴来风。说到底，屡屡......
〓文学故乡的意义探寻故乡在一个作家那里代表了什么呢？这使我想起了电影《魂断蓝桥》中男主人公带着漂亮、天真的女朋友到他的庄园（亦即他的故乡）时说的一句话，童年是无穷无尽的。那是一个人面对自然，一个小生命面对无穷的大生命时的种种历险，是一个生命本真时期对本体世界的有趣探索。人长大后，便开始面对知识和逻辑的世界，面对道德虚拟的空间，面对......
〓《淳化阁帖》中的二十四节气·小暑大热帖（书法）王羲之《说文解字》将暑解释为热，七月初的小暑节气，表示炎热的天气开始了。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说，这时的物候，首先就是“温风至”，可见此时，暑热天气已让人很不舒服。在《淳化阁帖》卷八中，有王羲之《大热帖》：便大热，足下晚可耳。甚患此热，力不一一。王羲之白。此帖简短，意思也比较直白：天气就这样热起来......
〓文化评析：赋予红楼梦更多流行元素今年是曹雪芹诞辰三百周年，全国多地举行了各种纪念活动。据悉，以大观园和曹雪芹纪念馆为主要平台，北京的曹雪芹诞辰300周年纪念活动贯穿了2015年全年，包括文艺演出、文化展、学术论坛等活动。对于像曹雪芹这样以一部作品闻名于世的人物来说，对其最好的纪念方式，无疑就是让这部作品更加广泛而深入地被阅读。毕竟，几......
〓方朝晖：读经应遵循三个原则当前读经运动当中出现的一系列问题，或可理解为国学或儒学经过长达半个多世纪的沉寂后、刚开始复苏时必然会走的弯路。一方面应当对开拓者的努力和贡献充分肯定，另一方面也需对他们的问题与局限高度重视。我们必须明白，教育是一门科学，永远有无穷的理论和实践问题，需要不断研究，读经也是如此。比如有人认为，幼儿理解力有限，与其让其理解，......
〓期待建筑遗产保护不再“厚古薄今” 不久前，中国文物学会20世纪建筑遗产委员会在北京成立，中国近现代建筑保护从此有了专家团队。在职能定位方面，委员会将致力于提升社会各界保护20世纪建筑遗产的意识，探索近现代建筑遗产保护方法和合理利用方案。中国文物学会会长单霁翔在成立大会上表示，20世纪建筑遗产保护是兼具社会价值和历史意义的文化保护工程，也是为子孙......
〓刘振夏：难忘知遇两先师黄胄先生（左一）与刘振夏（右一） 1978年，我被借调到苏州国画馆搞创作。一天，我正在画室里整理写生稿，门外摆放着一些我在江南水乡画的人物画。有几个人来到我的画前，其中一位温和淳朴、身材不高的先生问：“这是你画的？”经旁人介绍，我才知道，他就是浙江美院大名鼎鼎的方增先老师。方老师对我说：“明天我们去太湖西山，你愿......
〓文化评析：书法课怎可沦为“鸡肋” 今年全国两会期间，关于深入推动书法教育的声音特别多。全国政协委员、中国书法家协会副主席张改琴委员提出：各级教育行政部门应高度重视，把书法教育纳入教学研究工作范围和教育督导专项内容。全国政协委员、京剧表演艺术家梅葆玖也呼吁，要通过让孩子练毛笔字，使优秀传统文化走进青少年心田。全国政协委员、中国书法家协会主席苏士澍则指出，......
〓用“死较真”捍卫文化自觉近日参加某著名历史人物题材的剧本研讨会，研讨会现场有国内资深编剧、知名电影报刊和杂志主编、知名高校电影电视系教授等电影界的专家学者，另外，还邀请到了一名相关历史专家“列席会议”。研讨会按照议程逐步推进，每位电影界的专家学者都在安排好的10分钟内完成了规定动作：对影片的剧情冲突、人物设定、特效制作等提出了意见建议。然而，......
〓 “文气”遭遇了“痞气”让谁蒙羞？清明期间，在山东高密平安庄，来自全国各地的游客涌向莫言旧居沾“文气”，接待游客超千人。但让人哭笑不得的是，游客中也不乏“抠墙皮、挖砖块”的。(4月6日新华视点) 中国人素来有名人崇拜情结，因此，当作家莫言获得诺贝尔文学奖出名后，引起了很多人的膜拜，这一点也不让人惊讶。一些人纷纷前清明期间，在山东高......
〓 2016毕业致辞·温儒敏：抖落学生的“任性” 又是一年毕业季。作为老师，对自己的学生走出校门，是既放心，又多少有些担心。放心，因为同学们成长了，已经打下比较好的学业基础，将在各个工作岗位上施展才华。不太放心，大概也是出于做老师的本能，总希望自己学生的未来能够更加完美，更加幸福。临别赠言，我在此提几点建议吧。现在处于社会转型期，物质生产力发展很快，信息传播的迅捷正在......
〓馆藏文物之痛：文物腐蚀的结与解 2013年7月18日，甘肃省考古研究所的专业人员正在实验室中修复马家塬战国墓地出土的车辆金属配件。本报记者李韵摄近日，一个关于全国馆藏文物腐蚀率超50%的数据，引发公众对馆藏文物安全的关注。这组数据从何而来？包含怎样的内容？折射出我国馆藏文物保护的哪些问题？记者就此采访了国家文物局和相关单位及专家学者......
〓王本道：家书抵万金逢年过节，各式各样的祝福短信总会铺天盖地而来，许多短信通常是转发或是群发的，这种形式化的祝福短信读来让人兴味索然。对于家人和亲友而言，更让人有隔靴搔痒之感，大失所望。这就让我格外怀念源远流长的书信和家书文化。传统社会里，通讯手段落后，书信是人与人之间沟通交流的主要方式和渠道，许多文人墨客在书信的形式和内容上也尽显文采辞......
〓干部谈读书：交“有用”的人不如读“无用”的书 “无用”的书会把我们带回遥远的年代，让人重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突如其来的风雨前些年，我结识了一位实业家，和他成为朋友的原因是，他同时是一位藏书10万册的藏书家。我经常在他的一排排书架前一待就是半天。这朋友其实没有多少时间看书，但他有一天告诉我，他知道这些书在这......
〓品味古籍：《书谱》的独特见解唐代孙过庭写过一篇专论书法创作的文字，叫《书谱》。文章用了四六句的骈文，朗朗上口，凡是练书法的，几乎无人不知这篇文章。唐人书法，强调继承传统，尤其注重法度。那时讲的传统，就草书楷书行书来说，主要是汉魏两晋，尤其推崇王羲之。王羲之对自己书法的评价比较准确，说他的楷书和钟繇比，并不逊色，“或谓过之”，至于草书嘛，和张芝比，......
〓著作等“心”更可贵——一论繁荣发展哲学社会科学必须解决好学风问题从前盛赞某人著述丰富，常用“著作等身”一词。在写作艰辛、出版困难的古代，能留存下几卷呕心沥血之作以遗后人，那就是“立言”的不朽功绩了。在地方志的艺文志或经籍志里，很可能要写上一笔，从而名垂青史。进入现代社会，出书作文对于普通人而言都已经不是难事。尤其是近些年，学术研究逐渐进入“课题时代”，加之学术普及化的需求日益增加，......
〓光明论坛：慎终追远民德归厚清明节将至，父亲早早就安排好了清明当天的行程：早上去扫爷爷及曾祖父的墓，上午开车回一百公里外的老家，给高祖父及以上祖宗扫墓，然后到香火堂（相当于分祠）把笔者刚出生的宝宝的名字写在家谱上，接着去总祠给爷爷上牌位，再回香火堂吃午饭，与宗亲们叙叙旧。一天下来，满满当当，既有对新生儿的祝福和期待，也有对先人的礼敬和追述......

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