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〓 任国征:京剧戏名里的文化遗产
京剧是国粹,也是人类非物质文化遗产代表作之一。京剧里有不少涉及“龙”的题材,很多剧目的戏名里也含有“龙”字。戏名可以说是剧目的“眼睛”,试着从六百出传统剧目中一一查找含有“龙”字的戏名,结果大有收获:一是龙名戏极多,大约有25出;二是含义极广,直接折射中国龙文化的很多角落;三是题材极丰富,有直接取名的,有双关名......
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〓 费祎下棋
蜀国的围棋活动较之吴,魏,不太活跃。只有少数几个著名的人物,在史籍中留下了他们下围棋的记载。关羽一边下棋,一边刮骨疗毒的故事,几乎家喻户晓。这个故事见于陈寿《三国志》中,因此并不是小说家凭空虚构。诸葛亮喜欢弈棋,至今仍能在四川等地找到他下棋的痕迹。如宋王应麟《玉海》有云:“成都棋盘市,一日南市,在虎广盗媷下,武侯陈营处......
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〓 人情依旧
年初去南京参加中国思想家研究中心的研讨会,就便去了郊区的万安村,那并不是我的家乡,却是我母亲生前工作和归宿之地。四十多年前我只是匆匆而过,现在可能已没有一个熟人,但我忘不了那个贫瘠山村建国后的第一所小学,因为那里有我母亲创办的辛劳和莘莘学子,当我耳畔迥响校舍的朗朗书声时,那已成为生命中永不磨损的记忆。半个世纪过去了,如......
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〓 光明论坛·温故:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”
“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,该句出自《孟子·离娄上》。7月21日,习近平总书记在企业家座谈会上引用了这句话。一个“诚”字,在儒学史特别是北宋以来学说发展中意义非凡。考镜源流,《说文解字》中以“诚”“信”二字互训,指真心实意,既不自欺,亦不欺人。饶有况味的是,如此关键的命题,在《论语》里面仅出现两次,其含义较虚......
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〓 直抒胸臆:黄州赤壁
跋涉过千山万水,在一个叫“黄州”的地方久久停留。只为向一位我极其崇拜的诗人顶礼,是他将一段绚烂的文学史凝固成赤色的坚岩。 黄州古城,赤鼻矶头,林木葳蕤,亭阁楼榭半隐在绿丛。一山陡峭,站立着昔时的汉川门。褐色石阶沿坚岩蜿蜒,石阶磨出了凹陷,记录着岁月。条石护栏下面,苏东坡热爱的翠竹挺拔直上,微风轻拂的竹叶簌......
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〓 一部戏树起一座丰碑——怀念杨洁导演
1986年版电视剧《西游记》导演杨洁因病去世,社会各界缅怀成潮。30年来,《西游记》在电视荧屏上长盛不衰,成为一代代人的童年记忆,树立起一座电视艺术的丰碑。每当寒暑假来临之际,各大电视台就会频繁重播《西游记》。然而,这部为孩子们带来无数欢声笑语的电视剧集,拍摄却远不像观剧那般轻松欢乐。由于资金、技术、拍摄条件的诸多制约......
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〓 在真福寺访“国宝”
——□唐人写本《翰林学士集》□宋刊本《新雕中字双金》□宋刊本《绍圣新添周易神煞历》
佛教自经由中国与朝鲜半岛传入日本之后,从飞鸟奈良时代直至江户时代,中日两国以佛教为中心的宗教交流持续不断,学问僧不断西渡,取回汉籍文献甚为丰厚。特别是自禅宗发达之后,从十二世纪后期至十七世纪初期,在日本文化史上还出现了以佛教寺庙为文化中心地的“五山文化时代”,这是一个经营汉籍传播极为发达且成就极为辉煌的时代,所以,日本......
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〓 蛇为什么叫长虫
蛇年即将到来了,我们现在仍有不少地方把蛇叫做长虫。这有没有根据?又到底是怎么一回事呢?古时候“虫”的概念比现在大得多,它是一切动物的总称,无论天上飞的,地上跑的,水里游的,都称为“虫”。就是古代的人,也是“虫”的一种。《说文解字》上就说:“有足谓之虫,无足谓之豸。”当时世界上的动物就简简单单分作两类,虫和豸,有足的称虫......
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〓 书卷多情似故人
书卷于我,既是人生宏大的布景,又是人生温婉的情人。从某种意义上说,我的成长史,就是我的读书史。 我虽出生乡野,但躬逢盛世,迥别父辈“像牛马一样面朝黄土背朝天的命运”,与书卷甚有缘。 小学时,我识字不多,但有机会接触到长篇小说。五年级时,班里转来一个刘姓学生,父亲是镇林业站站长,家里藏书丰富。他经常带......
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〓 毕业论文,你“查重”了吗
“论文查重了么?”临近毕业,研究生见面或者在网上聊天基本上都会从“查重”话题开始。“我们专业几乎所有人都得‘查重’,即使是独立完成论文的都会选择提前‘查重’,不少同学更是用不止一个软件‘查重’。花钱、耽误事儿还影响心情!”小杨同学有些郁闷地说,硕士研究生毕业在即,论文却还未完成。“框架没问题,字数也够了,就是需要反复‘......
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〓 高校校名书法赏析之清华大学
提及清华大学,不知会引起多少人的遐想,但凡国人,似乎都做过或正在做着一个梦——清华梦。 清华大学的前身是清华园,是康熙年间所修的熙春园的一部分。道光二年(1822年),熙春园被一分为二,西边的园子取名为“近春园”,赐予皇四子奕詝(即后来的咸丰皇帝);东边的园子仍为熙春园,赐予皇五子。咸丰年间,东园取晋人谢......
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〓 品智生活·汉字⑩:漫谈“温”
一个“温”字,与中国人有着千丝万缕的联系。从气候上看,我国大部分地区处在北温带,这里既不像处在南北回归线之间的热带那样阳光直射、全年高温,也不像以南北两极为中心的寒带那样只有冬夏之别,我国大部地区一年四季分明,具有春暖、夏热、秋凉、冬寒的特点。 我国古代传统哲学认为“天人合一”“天人相应”,也就是人与天地......
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〓 文化随笔:孔府楹联儒学神韵
孔府中的对联多充满儒家文化精神,有时不免带有浓重的说教味道,颇像儒家经典的注释,板起了面孔,似乎难以讨人喜欢。也有部分对联摆脱了训教的口吻,流露出撰写者的个人性情。 身居孔子故里,专程来访的亲友也不免要顺便逛一逛孔府,专程游览孔府的亲友也不免要顺便与我会一会面。子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”乐则乐耳,......
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〓 刘石:海宁王静安先生纪念碑
具有二百多年历史的清华园风光旖旎,文物星布。其中矗立在工字厅东南端的“海宁王静安先生纪念碑”有着特殊的历史意义和文化价值。其碑主为王国维,清华学校研究院(国学门)四大导师之一。碑文撰写者为陈寅恪,同为清华学校研究院导师。设计碑式者为梁思成,著名建筑学家,清华学校研究院另一位导师梁启超公子。此三氏天下共知,无庸赘......
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〓 共书佛教“黄金纽带”的新篇章——中日佛教文化交流的随笔录
日月不居,光阴流迁,中日两国实现邦交正常化已经度过25个春秋。在这四分之一的世纪里,中日两国政府和民间的各个领域之间进行了多方面,多层次的交流,为两国乃至亚洲、世界的历史增添了新的篇章,值得认真总结的方面和事情都是很多的。作为一个中日佛教的研究者,仅从中日佛教文化交流的方面作一些回顾和展望。一、悠久深厚的情谊佛教是中日......
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〓 校训的故事·王春瑜:母亲的叮咛
王春瑜素描 郭红松绘 儿时,我每出家门,至邻庄玩耍,或至三里路外的高作镇上购笔墨,母亲都要叮咛再三,防备被狗咬,小心失足落水。1954年,我在盐城中学读至高二,因病辍学,次年夏,申请退学,以社会青年身份,考入复旦大学历史系,从本科到研究生,读了八年多,毕业后,在上海师范大学任教,后调入中国社科院历史所。复旦大学是......
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〓 以史证文:柳宗元《黔之驴》真正杀手的史学解读
作者简介:曹刚华,1974年生,江苏宿迁人,历史学博士,北京师范大学古籍所博士后研究人员,从事古代文献学、佛教史研究。柳宗元的《黔之驴》是中国妇孺皆知的著名寓言,讲的是一头驴,被好事者用船运到黔地,因为遭到当地老虎的骚扰,不胜愤怒踢了老虎一脚,让老虎摸清底细而被吃掉的故事。驴的高傲无知是很可笑,它的死亡也是理所应当。但......
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〓 马年说马
时光荏苒,转眼又是一年,“银蛇腾空去,烈马飞奔来”。农历马年的脚步声渐渐临近,已经闻到了马鸣的气息,不由得对马产生了浓厚的兴趣,搜罗一些与马有关的话题,把马细数一番。说马的成语颇多,最常见和常用的是“马到成功”,这句词语用到马年上也有意义。“老马识途”用在十二生肖上,寓意着又是一个马年轮回。马是一种草食性家畜,广泛分布......
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〓 莫言:己之所欲,也不要强加于人
编者按 如何向世界讲述中国故事?湖北大学派往美国孟菲斯大学孔子学院的中方院长杨夷平说:“孔子学院本身就是一个精彩的中国故事。”从2004年创办至今,现在全世界有孔子学院440所,孔子课堂646个。从无到有,孔子学院开办到哪里,就把沟通、了解、和谐、友爱的种子播撒到哪里;把汉语和中华文化带到世界各国,又把不......
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〓 似花还似非花——读李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
渔家傲李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。这是一首具有特殊风格的名作。一般来说,唐宋词中所写的景物情事大多是现实中的实有,这首词从整体来看,却表现出一种非现实的理想意味。王国维在《人间词话》中提出“造境”与......
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