国学文化|国学文化|国学百家

〓名人故居：艾芜故居——洁净的蓝色记忆艾芜故居一隅潘文伟绘艾芜原名汤道耕，出生于清末甲辰年己巳月丁卯日（1904年）、四川新繁清流场翠云村。名之所以为“道耕”，按艾芜家从湖南宝庆府武冈州转抄来的汤氏族谱韵文“道继宽仁著，功昭勇智闻”句，艾芜的辈数排行就是此句头一个“道”，属道字辈，再加艾芜历代祖先从事农耕，便取了“耕”，遂成他本名。现在报纸说艾芜名字......
〓艺粹赏析：兴亡一系桃花扇桃花扇何家英作《桃花扇》乃明清传奇压卷之作，孔尚任穷二十余年之心力，三易其稿，孜孜矻矻，“借离合之情，写兴亡之感”，以复社名士侯方域与秦淮歌伎李香君的悲欢离合为主要线索，在复社文人与阉党余孽马士英、阮大铖的矛盾冲突中，全景式展现出南明小朝廷“瞬息兴亡过眼”的历史画卷。如今，南京夫子庙前的秦淮河南岸钞库街有一座......
〓人才史话：孙吴立足靠人才孙策为太史慈松绑三国时期，孙吴能够发展成一支独立势力并在江南立足，很大程度上是依靠其人才政策。孙吴的第二代首领孙策为人耿直豪爽，能够吸引和重用那些胸有大志、义气相投的人。孙策得到周瑜以后，周瑜向孙策推荐“江东二张”——彭城人张昭和广陵人张纮。孙策亲自登门请“二张”出山，并拜张昭为长史、张纮为参谋正议校尉......
〓也说“国学” 90年代以来，“国学热”在国内勃然而兴。传统典籍读本倍受青睐，“国学”刊物流行于市，“国学”丛书目不暇接，一些大学建立了国学研究机构、开设“国学概论”课程。从主流而言，这自然是研究传统文化的有益之举。如果对此稍加省思，也会发现其中不无遗憾，如“国学”概念，多数学者认为“国学”就是“中国的学术”或“中国传统学术”，但其内......
〓抗美援朝文学作品今昔发生在50年前的那场让全世界为之瞩目的抗美援朝战争，即使对如今已届中年的人来说，大多也仅仅是从电影《英雄儿女》《上甘岭》中认知，而更多的年轻人，则是通过报告文学《谁是最可爱的人》了解到那场战争的。今天，面对已经解密的浩繁史料，我们将目光凝聚在产生了极大影响的作家和他们的文学作品上。1951年4月11日，《人民日报》在头......
〓趣话古今羊地名羊年将至，笔者忽然想到咱们中国有没有以羊命名的地名呢？按说，无论绵羊还是山羊，都是人们喜爱的动物，羊地名应该比比皆是吧，可事实却有点出人意料——以羊为乡镇、村、街道名字的较多，而市县级以上、以羊为地名的就非常罕见了。青羊区是成都市的中心城区之一，是成都市人民政府所在地。因区内著名道观青羊宫而得名。青羊宫观内现存铜羊两只......
〓加快建设“中华文化素材库” “羌族文化数字化成果”展示现场 CFP68岁的哈萨克族老人努尔克孜尔退休后自发抢救哈萨克文化，把歌曲、雕塑、绘画等作品收集起来，请学生帮忙输入电脑，进行永久保存。 CFP链接内容核心提示文化消费的数字化，“倒逼”处于上游的文化创作、生产和传播实现数字化。 “中华文化素材库”忠实于本体，具有本源性、......
〓欲传春信息不怕雪埋藏——宋·陈亮《梅花》诗赏析疏枝横玉瘦，小萼点珠光。一朵忽先发，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，东君正主张。花卉中的自强不息者，非梅莫属。百花多开放于惠风和煦的春日，而梅花独开放于冰雪肆虐的严冬。因此，至迟自南朝宋以来，梅花就不断为诗人所吟咏，并逐步定格为中国文化精英的象征。细读历代咏梅诗词，我们会发现，咏梅而止于梅的作品只是少数......
〓汉魏南北朝乐府清赏之十四南朝乐府南北朝时代也像汉代一样，中央政府设有专门的乐府机构，负责采集诗歌，配合音乐演唱。南朝乐府包括吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝乐府，现存诗约五百四十多首。南朝乐府主要保存在宋代郭茂倩收集整理的《乐府诗集》“清商曲辞”之中，约五百多首，主要有“吴歌”和“西曲”两大类，另外还有民间的祭歌——神弦曲。其中吴歌共三百二十六首......
〓 “美好者”与“不祥之器” 近读《史记·扁鹊仓公列传》，见太史公在叙述了扁鹊、仓公二人的精彩传奇故事之后，作了这样的评论：女无美恶，居宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。故扁鹊以其伎见殃，仓公乃匿迹自隐而当刑。缇萦通尺牍，父得以后宁。故老子曰“美好者不祥之器”，岂谓扁鹊等邪？若仓公者，可谓近之矣。太史公结合自身的经历，愤然指出，扁鹊是因为拥有超绝的医术......
〓顾恺之传神阿堵顾恺之，字长康，小字虎头，晋陵无锡人。多才艺，尤工丹青。传写形势，莫不妙绝。刘义庆《世说》云：“谢安谓长康曰：‘卿画自生人以来未有也。’”尝欲写殷仲堪真，仲堪素有目疾，固辞。长康曰明府当缘隐眼也。若明点瞳子，飞白拂上，使如轻雲蔽月，画人尝数年不点目睛。人问其故，答曰：“四体妍蚩，本亡关于妙处，传神写照，正在阿堵之中。”......
〓唐诗故事：龙门夺袍龙门应制宋之问宿雨霁氛埃，流云度城阙。河堤柳新翠，苑树花初发。洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重。群公拂雾朝翔凤，天子乘春幸凿龙。凿龙近出王城外，羽从淋漓拥轩盖。云跸才临御水桥，天衣已入香山会。山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。塔影遥遥绿波上，星龛奕奕翠微边。层峦旧长千寻木，远壑初飞百丈泉。彩仗蜺旌绕香阁，下辇登高望河洛。东......
〓说文谈史：蛇年说蛇 20多年前，购得黄永玉的《罐斋杂记》。这真是一本奇书，作者以数十条幽默风趣且寓意深刻的“动物短句”为其构架，然后分别配上水墨插图，令人百读不厌。这些水墨插图有漫画意味，造型简洁，神形俱佳，而且具有很浓烈的水墨韵致，非大手笔不可为。此中有一幅《蛇》，以浓墨画头、嘴、眼及蛇背，以淡墨画蛇信子及蛇腹，弯曲盘绕，从容前......
〓唐宣宗时的中日围棋对抗赛唐宣宗大中二年，日本国王子来朝，与棋待诏顾师言进行了一场对抗赛。对此，正史的记载不过寥寥数语，野史的记载却十分翔实、逼真，到底两者孰真孰伪？顾师言迎战日本国王子中世纪的唐朝是中国历史上的光荣时代。后人一提起那个时代，就会想起恢宏超迈的长安城，仿佛历千年而不倒，辽远的疆域，跨过了中国人西进的极域——帕米尔和葱岭，诗人辈出......
〓书记校长心目中的大学：访西南交通大学校长徐飞徐飞，博士、战略学教授、博士生导师，美国哈佛大学、麻省理工学院高级访问学者。曾任上海交通大学党委副书记、副校长，现任西南交通大学校长，兼任教育部高等学校创业教育指导委员会委员、中国创新创业学会副会长等职，从事战略管理，博弈论，战略联盟与竞争战略，创新战略，跨文化领导力等领域的研究。 9月12日出任西南交通大学校长......
〓初读雷池 1983年，胡耀邦总书记访问日本，日首相中曾根康弘在会谈中就汉语成语“不敢越雷池一步”中“雷池”一词向胡总书记请教，世界上最大政党的当家人被“雷池”要塞塞住了……回国后，胡总书记念念不忘雷池，在北京见到安徽省委书记黄璜时表示，一定要挤时间到望江雷池去看一看、走一走。黄书记指示中共望江县委、望江县政府为迎接胡总书记做准备......
〓华夏文明：中国古代的“士”与知识分子冯谖弹铗图（资料图片）春秋战国时期，中国崛起了一个特殊的阶层——士，这批优秀之士不仅有知识、有技能，而且关心民瘼，热爱国家，有仁者之心。这样的士相当于今天的知识分子，但是其范畴要更宽广。孔孟二圣对于士的论述不断建构和充实着士的精神价值，不仅对知识分子，而且对中华民族性格的形成与发展，产生了深远影响。我们应该认真分析、......
〓欧阳询书法小故事二则唐欧阳询，字信本，博览今古，官至银青光禄大夫率更令。书则八体尽能，笔力劲险，高丽爱其书，遣使请焉。神尧叹曰：“不意询之书名远播夷狄。”贞观十五年卒，年八十五。询飞白、隶、行、草入妙，大篆、章草入能。——摘自“国学宝典”/唐·张怀瓘《书断列传》卷三欧阳询流连观碑唐代大书法家欧阳询，字信本，谭州临湘（今湖南长沙）人，他练习......
〓韩幹与《照夜白图》照夜白图·局部（中国画）韩幹 2014年初，随着中国农历马年春节的到来，全世界许多地区的博物馆、美术馆纷纷将自己所珍藏的各类与马有关的文物展示于众，共庆华人世界的这一佳节，掀起了海外中华文化热的又一个高潮。作为全美地区最为重要的中国艺术品收藏地的纽约大都会艺术博物馆也在其亚洲部展厅内举行了马年文化的专题文物展览......
〓佛经中的猴子故事笨猴救月从前，有一群猴子住在森林中，森林的附近有一口井。有一天晚上，一只猴子跑到井边去游玩，无意中向井里张望，发现井中有月亮的倒影，愚笨的猴子以为月亮掉到了水中，于是飞快地跑回森林中，通知猴王说：“我看见了月亮掉到井里面去了，我们应该将它救出来，把它放到天上去”其他的猴子听到了纷纷说：“我赞成！我赞成！”于是猴王便带着......

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