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〓 妙趣横生《凤还巢》
▲王启民绘《凤还巢》 《凤还巢》是上世纪20年代后期梅兰芳编演的一出新戏，该剧有一系列由于误会和“错中错”生发出的趣事情节，笑料频出。 剧中的男主人公书生穆居易少年英俊，女主人公程雪娥是兵部侍郎程浦之女，为亡妾所生，俊秀聪慧，本已许婚穆居易，婚期已定。后来因为程浦之长女、性憨貌丑的雪雁冒雪娥之名夜往穆居易书......
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〓 光明论坛·温故：因天材，就地利，故城郭不必中规矩
2013年12月12日，习近平总书记在中央城镇化工作会议上发表重要讲话指出：“两千多年前，管子就提出‘因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳’。有的城市规划专家说，要本着同土地谈恋爱的立场来做好规划。这都体现了尊重自然、顺应自然、天人合一的理念。要让城市融入大自然，不要花大气力去劈山填海，很多山城、水城很有特......
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〓 回到1662年：南明在缅甸的流亡史
【编者按】缅甸是位于中国西南最重要的邻国之一，昂山素季今日访华，掀开中缅关系史新的一页。两国在历史上恩怨纠缠，有信赖也有猜忌。当如今进入复杂的全球化博弈的时候，中缅关系就变成了更复杂的棋局。当然，不会改变的是，它将永远是中国的邻居。不妨回到1662年那个南明小朝廷风雨飘摇的时代，看看两国曾经的旧影。1661年12月，缅......
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〓 古代女神炼成记——亲们，三八节快乐！
如果古代有时尚圈的话，那一定是在中国。那时的东瀛、新罗，都效仿中国女子的服饰、装扮，毫不谦虚地说，中国是全世界的时尚风向标。发型是一个女人的灵魂，女人的发式千变万化，不同的发型展现不同的风采。汉代流行坠马髻，形如人将要从马上坠下。魏晋南北朝流行椎髻发，形状像椎，其中的结鬟式发型，配上首饰，华丽高雅，是最尊贵的发式，在皇......
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〓 晋文公好苴服
昔者晋文公好苴服。当文公之时，晋国之士，大布之衣，样羊之裘，练帛之冠，且苴之屦，入见文公，出以践之朝。故苴服为其难为也，然后为，而文公说之，未逾于世，而民可移也，即求以乡其上也。——出自《国学宝典》之“子部·诸子”《墨子·兼爱上》晋文公，姓姬名重耳，春秋五霸之一。本为晋国为公子，谦而好学，贤而下士。后受迫害离开晋国，游......
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〓 蛇年临近趣赏蛇联
从2013年2月开始，便进入了农历癸巳年，即蛇年。这里介绍几副蛇联，与大家共赏。“西望关中，百战十年空鸟兔；北临绵上，千秋一例感龙蛇。”这是在山西绵山韩信庙里的一副楹联，此联怀古抒情，对韩信当年的业绩极为推崇。上联中的“关中”，系汉中、巴蜀，是韩信与项羽决战、击败项羽之地，上联描述韩信的战绩；下联中的“绵上”指绵山，为......
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〓 蒋守谦：细品《衙斋听竹》图
郑燮《衙斋听竹》图 在郑板桥创作的诸多墨竹图中，有一幅表现他灾年为官、心系民瘼情怀的佳作。这个作品，其画面主要由四株浓淡相宜、疏密有致的修竹和一首情真意切、深沉隽永的题画诗，以及作者别具一格的题款构成。四株修竹中，两株为清瘦高耸，枝叶萧萧的成竹；另外两株是新篁，柔弱娇嫩，有如孩子依偎父母似地依偎着那两株成竹。题画......
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〓 马年说马·十二生肖马的象征意义
【作者简介】赵书，北京历史文化名城保护委员会专家团成员、北京中华文化学院兼职教授、北京市文史研究馆馆员。马，属哺乳科动物。面长头小，耳壳直翘，颈有小鬣，尾有长毛，四肢强健，性温善跑。马的远祖是始祖马，即生活距今五千万年的新生代始新世。在十二生肖中，“马”与地支的“午”相配，顺居第七位。2014年是农历甲午年，按《六十甲......
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〓 文化评析：对文化场所的错别字要有点“洁癖”
近日，有媒体报道，北京国子监大街一院落门上牌匾题写的“聖人鄰裡”四个字中，“鄰里”的“里”被错写为了“裡面”的“裡”。古汉语专家证实牌匾上的字确实写错了，究其根源，是题写者没有弄懂汉字的繁简变化。繁体字中“里”指城市中的街坊、巷弄，而“裡”则是“裏”的异体字。对此，安定门街道负责人表示，该牌匾于2007年设立，主要是为......
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〓 与月亮有关的地名
说起中秋，就会联想到月亮，而那些与月亮有关的地名，也总是富有诗情画意。日月潭：日月潭以拉鲁岛为界，东侧形如日轮，西侧状如月钩，故名之。相传大清溪边有对青年夫妇，靠捕鱼度日。一天，日月不见，天地昏暗。夫妇杀死了深潭中吞食日月的恶龙，用大棕榈树枝把日月托上天空。二人也变成两座大山永远守在潭边。为了纪念这对夫妇，每逢中秋，台......
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〓 晏子狐裘三十年
曾子曰：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反。国君七个，遣车七乘，大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼。”——出自《国学宝典》之“经部·十三经”《礼记·檀弓下》晏子（前578－前500），名婴，字平仲，春秋后期著名政治家、思想家、外交家，历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝卿相，辅政长达......
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〓 光明论坛·温故：虚心公听，言无逆逊，唯是之从
2017年1月22日，习近平总书记同党外人士共迎丁酉新春并发表重要讲话，他指出：“中共各级党委要为民主党派、工商联和无党派人士履行职能提供支持，认真听取和积极采纳党外人士意见和建议，协助民主党派加强自身建设。‘虚心公听，言无逆逊，唯是之从。’这是执政党应有的胸襟。”“虚心公听，言无逆逊，唯是之从。”出自《宋史》卷347......
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〓 “鸡”：字里字外有学问
守夜循职报晓声，见食相唤不相争。冠文距武且兼勇，十二生肖占有名。鸡，鸟纲，雉科家禽。远在游猎时代，鸡就和人生活在一起了。殷商时期的甲骨文，鸡字就有10种以上的写法。图一、图二似鸡侧视状，图三为鸡正立而头朝左状。由字形不难看出这三个字属象形字，造字的先民画出了一只只扬脖挺射、肉冠矗立、引颈司晨的公鸡形象。后来，为怕人们把......
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〓 吴霁雯：“释奠礼”何以风靡海外
文庙，又叫孔庙，是儒家文化的物质载体和象征，主要用来祭祀孔子及历代贤儒。文庙祭祀时所采用的礼仪称为“释奠礼”，是中国传统社会的“国祭”。其雏形可以追溯到孔子去世那年（鲁哀公十六年，即公元前479年）。此后，它逐渐从中国走向世界，至今仍在海外盛行，堪称历史上中国文化“走出去”的成功范例。公元3世纪左右，朝鲜就开始举行文庙......
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〓 山的温度——品读吴为山雕塑艺术
问 道（雕塑）睡 童（雕塑）三月二日，中央党校为吴为山先生大型青铜雕塑《问道》落成，举行隆重揭幕仪式。天公作美。这一天应该是开春以来最温暖的一天。党校掠燕湖北岸，柳影初绿，鸭戏湖中，在暖暖的春天里，先贤问道，孔子温和宁静，老子襟怀隐秘，春风未泯，徐徐又度，一种巨大的文化自信的热流情满怀中。于是，我想到山的温度。这温度既......
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〓 教材之窗：语文教材的变迁
语文课本是对时代变迁作出迅速反应的重要载体之一，审视母语教育的课本，也即是回顾近百年来社会价值的快速变迁，重读整个民族生存状态的投影。 除了简单的识字课本外，在中国封建时代，基本上没有一本真正的母语教材。识字、习字外，儒家经典基本上就充当着母语教材的角色。 民国时期，曾经出现过语文教学的短暂繁荣，像......
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〓 刘巽达：申遗，究竟为了什么？
喜讯传来，在21日举行的世界遗产大会上，中国新疆天山成功入选世界自然遗产名录；22日，大会将审议中国云南哈尼梯田的申遗项目。入选者长出一口气，待评选者还在作最后的冲刺。无论是云南哈尼梯田文化景观，还是其他更多翘首以盼的预备项目，有的可能信心满满，有的可能略怀担忧。无论如何，我们先表达真挚良善的祈愿，但愿申遗一举......
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〓 李宇明：有光的一生
2013年1月13日，在周有光先生家，李宇明代表北京语言大学师生祝贺周有光先生生日。光明图片十多年来，每逢周有光先生生日前后，我们都会去拜望他老人家，听他谈天说地，听他赤子般的笑声，也希望沾点瑞气。是他，使很多人生长出长寿的信心。这两天，我们正准备去祝贺他111周岁大寿，然而，噩耗传来。这噩耗，我是不信的，因为先生曾多......
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〓 吴为山：其身与竹化——怀念周巍峙先生
周巍峙同吴为山为其本人所塑的雕像合影。资料图片 惊闻中国文联名誉主席周巍峙先生在北京医院逝世，心情十分沉痛。周老出生于江苏东台，曾任文化部代部长、中国文联主席、全国政协教科文卫委副主任。他不仅是一位令人敬重的文艺界领导，也是一位杰出的音乐家。其作品《中国人民志愿军战歌》《守土抗战歌》等成为时代的最强音，鼓舞着中华......
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〓 韩幹与《照夜白图》
照夜白图·局部（中国画）韩 幹 2014年初，随着中国农历马年春节的到来，全世界许多地区的博物馆、美术馆纷纷将自己所珍藏的各类与马有关的文物展示于众，共庆华人世界的这一佳节，掀起了海外中华文化热的又一个高潮。作为全美地区最为重要的中国艺术品收藏地的纽约大都会艺术博物馆也在其亚洲部展厅内举行了马年文化的专题文物展览......
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