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〓有感而发：用制度管控和规约文艺评奖文艺评奖是人类以仪式的形式为自身精神活动举行的庆典和加冕，既体现出人类对文艺实践成果的尊崇和珍重，也彰显出文艺事业递嬗前行的内在逻辑和特有规律。我国是一个历史悠久的文明古国，文学艺术构成博大而璀璨的传统文化的底蕴和面影，为了推动文艺发展繁荣，建国后国家借鉴苏联做法，于不同历史时期设立了不同类别的文艺评奖。几十年......
〓莫砺锋：少陵诗里识秦州日前在成都访问杜甫草堂，工作人员彭燕女士说起一件逸事：今年春天，草堂接待了三批来自甘肃天水的客人。他们分别是天水的诗人、书画家和杜甫研究者。他们走到大雅堂前，列队向杜甫雕像鞠躬致敬，代表祖先向诗圣表示歉意：因为杜甫流寓秦州时没有得到很好的照顾。我是杜甫的崇拜者，听说此事后心潮澎湃。我至今没有到过天水，但对那座杜甫曾经寓......
〓大足石刻禅诗赏析内容提要：大足石刻禅诗是大足石刻佛学思想与诗歌艺术的完美结合，充分体现了禅的精髓，涉及宋代张商英、杨杰、冯楫、慈觉宗赜、赵智凤等禅门高僧大德。于禅于诗具有极高的佛学和艺术研究价值。它体现出禅学对大足石刻佛学思想的巨大影响，同时也是诗歌艺术的杰作。关键词：大足石刻；禅诗；赏析大足石刻1999年列入世界遗产名录，它是世界文......
〓谢泳：《王瑶文集》出版旧事一则最近纪念王瑶先生百年诞辰，我忽然想到了当年《王瑶文集》的出版。最早的《王瑶文集》是山西北岳文艺出版社出的，时在上世纪90年代初期。河北教育出版社后出的是《王瑶全集》，比北岳版多了一卷。王瑶是在人生心绪最灰暗时突然辞世的，我最近看许多纪念文章，感觉这句话最能反映王先生当时的心情，他在上海住院时有朋友抱怨伙......
〓中华智汇·古代顶级灯具系列·反光灯：荷叶一片檠汉代灯具样式繁多，除了多枝灯、环保灯、节能灯，还有反光灯——汉代灯具中安装有可以转动与开合的灯罩，是用来防风、调整灯照角度的。由于挡板有遮蔽作用，会减弱灯的照明度，为了增强照射部位的亮度，古人便发明了反光灯。反光灯通过可以旋转的、反光的挡板将灯火进行反射，以增强灯照的亮度。河北宣化下八里四号辽墓壁画中，画有一盏荷叶形的......
〓旧时娱戏：纹枰上的战争——围棋被人们形象地比喻为黑白世界的围棋，在古代称为弈，雏形大约出现在夏商之前的尧舜时期。由围棋的思维方式和行棋特点来看，与古代哲学有着密切关系。古时，人们认为天圆地方，阴阳相克。圆圆的棋子和方方的棋盘，就象征着天文地象；而黑白二色棋子，也正是阴阳对立统一的体现。围棋的出现还与古代战争有关。因为围棋盘原本是用来扮演布阵、研究战......
〓光明谈：推动文化资源全民共享近日，故宫鼓浪屿外国文物馆在厦门鼓浪屿正式开馆，故宫博物院甄选出219件（套）外国文物在此亮相，这是故宫博物院首次在地方设立分馆。故宫院藏文物达180多万件，对外展出比例不到1%。故宫博物院此次开设分馆，不仅填补了我国没有外国文物馆的空白，也加大了故宫文物走出去的步伐，让人们看到了更多的藏品。文化资源是全社会的共同财富......
〓曹植《七步诗》在俄罗斯在我国文学史上，父子兄弟文名盖世者当推“三曹”（曹操、曹丕、曹植）与“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）。然而若论人品与亲情，苏氏与曹氏则成鲜明对照，苏轼与苏辙手足情深，而曹丕与曹植则骨肉相残，最有力的证据就是曹丕逼迫曹植写的《七步诗》。《世说新语》最早记载了这一悲剧性事件：“文帝尝令东阿王七步作诗，不......
〓张同吾：在徐志摩的故乡去年晚秋时节，在北方已是万木萧疏了，而在江南海宁却仍是杂花生树层林尽染，浓浓的绿荫掩映着红顶楼房，一派幸福安详的景象。海宁是个神奇的地方，我曾三次登临百里长堤观潮，白光耀眼，惊涛裂岸，声如万马奔腾，状若山倾海翻。我因而理解了：是海洋文化和潮文化，在海宁人聪颖细腻的文化性格中增添了大气、潇洒与果敢，所以这......
〓盛世藏谱传家之宝 ——家谱收藏与研究之浅见【作者简介】柳哲，文化学者，中国东方文化研究会副秘书长、中华姓氏大讲堂创办人。春节之际，游子返乡过年，总是不忘看家谱、学家训、上祖坟、拜祖宗。寻根问祖，渐成时尚。但半个多世纪以来，中国家谱的命运，却是跌宕起伏，家谱收藏也随之冷冷热热。解放后，中国家谱开始受到冷遇。特别在破“四旧”时期，惨遭浩劫。传藏数千年的家谱，往往被......
〓宋代诗歌中的相对论——古诗新读系列之一我们所能拥有的最美好的经验是——对神秘的体悟。它是一种最基本的情感——挺立在真正艺术和真正科学的源头。谁要是体验不到它，不再有好奇之心，不再对这个世界感到惊讶，那么他就无异于行尸走肉，他的眼睛就是瞎的。——爱因斯坦《我的世界观》The most beautiful experience we can have is t......
〓说文谈史：旧砖与新墙师和傅傅的本意是打基础的老师。《礼记》里的规则是，“人生十年曰幼，学”；“十年，出就外傅，居宿于外，学书记”。一个人长到十岁，要送到老师家里念书，且是寄宿制。现在的小学生入学是七岁，以前也有早的，董其昌写袁礼卿（明朝兵部尚书）“七岁就外傅，受《毛诗》，又《礼记》”。还有较晚的，袁枚《子不语》是志怪小说集，功......
〓辣评：“校名保卫战”该护啥本已进入暑期的大学校园并不平静，“川医”风波未平，“南大”的“校名保卫战”硝烟又起。针对两所学校的“为名之争”，不少人并不以为然，一是觉得两所知名高校为了名字争论不休，甚至互相攻击，有失身份和风雅；二是认为比大学名字更重要的是大学的“内功”，即大师水准、教学质量和科研水平，两所学校为名而“战”，着实没有必要。但仔细想想......
〓智海观澜：巧用数字文添趣你能想到吗？平时司空见惯而又枯燥乏味的数字，经过人们的巧妙运用，便会变得平中出奇，妙趣横生。宋代宰相吕蒙正未发迹前家境贫寒。他在自家门口贴了一副自我解嘲的对联，联云：“二三四五，六七八九。”横批为“南北”。上联缺“一”，下联少“十”，意为缺衣少食。横批意指“没有东西”，可谓含蓄绝妙。某学校的一位......
〓希望看到你们的坚持——中央美术学院院长潘公凯在毕业典礼上的讲话 7月5日，西安交通大学2014年学生毕业典礼暨学位授予仪式举行。图为毕业生在留影签名墙前拍摄毕业照片。CFP 生命中总有太多值得封存于记忆的时刻，而今天注定会成为最难以忘怀的日子。数载寒暑，几度春秋，当年，你们怀揣对艺术的向往与憧憬来到中央美院，开始了最曼妙的青葱岁月之旅；如今，你们即将满载这段旅程中的收获，......
〓吴韵越风话弈坛吴越之地，流传着尧、舜的遗迹，蕴藏着中华文明起源的密码。吴越之于围棋，也是如此：有国手出焉，棋著存焉，棋风著焉，流风余韵，可谓源远流长。源远流长绍兴围棋文化之源，与围棋的起源同时，可以追溯到远古时期的尧舜时代，晋人张华在其巨著《博物志》中记载道：“尧造围棋，以教子丹朱”。同时，张华还扩展了关于尧造围棋的故事，将尧的继承......
〓叶嘉莹古典诗词系列：词心一片付斜阳——读秦观《踏莎行·郴州旅舍》踏莎行·郴州旅舍秦观雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。在北宋词人中，秦观是以独具善感之“词心”著称的作者。冯煦在《宋六十一名家词例言》中即云：“他人之词，词才也；少游，词心也。得之于内，不可以传。”秦少游在词中，往往......
〓品鉴：穿透历史想象的迷雾北京时间7月4日，在第三十九届世界遗产大会上，湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司遗址和贵州海龙屯遗址联合申报的土司遗址成功列入世界文化遗产名录，中国特有的土司文化遗存也走进了世界的视野。我们特请研究土司遗址的学者为我们讲述他眼中的土司风云。——编者如果没有迷雾，武陵山区的风景将逊色不少。山地里昼夜温差大，地形崎岖，每天......
〓人民论坛：唤醒传统节日的仪式感 “前庭后院挂满了灯笼，又是宫灯，又是纱灯，烛光辉煌，地上铺了芝麻秸儿，踩上去咯咯吱吱响。”“至于孩子，头天晚上母亲已经反复地叮嘱过了，过年时最好不说话，非得说时，也得斟酌词语，千万不能说出不吉利的词。”作家笔下的春节，总能勾起许多人的乡愁回忆。物质丰富、文化多样的时代，人们虽然创设出各具特色的过年新形式，但传统年俗的仪......
〓天降仙猿：福禄双至唯寿曜故宫博物院藏宋代中国画《猿猴摘果图》又是一年岁末时。中国老百姓即将送走“大吉羊（祥）”的乙未年，迎来带给人们新的梦想的丙申年。代表申年的生肖就是人们喜爱的猴子。中国古代，常将猿猴连称。人们喜爱猿猴，不仅因为它那似人的容貌、灵活的体态、滑稽的动作，还因为古人将它视为长寿的象征。东晋葛洪所撰《抱朴子》一书中，就有“狝猴寿八......

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