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〓 学科走向:探寻当代中国哲学创新的科学路径
从研究思路、学科建设、协同创新入手改革开放以来,人们的思维方式和价值观念发生深刻变化,社会生活领域涌现的新问题迫切需要哲学的解答,作为时代精神精华的哲学在新时期也有发展的内在需要。在回应当代中国经济社会发展和哲学理论自身发展的双重需要中,当代中国哲学拓宽研究视野、彰显中国气派、塑造时代精神,成为时代发展的先导。不断探寻......
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〓 光明论坛·温故:战战兢兢如临深渊如履薄冰
近日,习近平总书记在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话全文刊发。习近平总书记在讲话中指出:“2012年12月,我在中央政治局会议审议八项规定时就说过,我们不舒服一点、不自在一点,老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点,对我们的感觉就好一点。《诗经》中说‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰’,就是说官当得越大,就......
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〓 肖复兴:金风玉露一相逢
在二十四节气中,白露是很特殊的一个。因为二十四节气的命名一般都是中性的词,用简洁的两个字客观而明确地说明现实,很少带有感情色彩。用“白”这样的颜色形容词来界定节气,只此一个。这便使得白露“与众不同”,具有了其他节气没有的鲜明的色彩特征。关于白露,在我国古典诗词里最有名的莫过于诗经中的“蒹葭苍苍,白露为霜”了。不过,我一......
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〓 蜀派古琴源流及艺术特色
20120508_001蜀派古琴又称川派古琴。从地理概念上讲,上古时期在今川西有蜀国,川东有巴国,三国刘备建都成都,国号“蜀”,管辖的地域比现在的四川还大。“四川”的称谓始于宋代,后人习惯以蜀代川,所以蜀派古琴也称川派古琴。古琴艺术在四川至少有二千年历史了。史载西汉司马相如在临邛(今四川邛崃)富豪卓王孙府上,以优美的琴......
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〓 家风家教大家谈:家风是文化传承的基因
人是一种文化存在,人类历史是一种文化的历史。人类之所以超出其他动物,一是由于有个发达的大脑;二是由于有文化,以及文化对基因发生的诱变作用。 家风是文化在家庭中的体现,是在家庭生活中形成的一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求,并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感,使家庭文......
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〓 雒三桂:让景观拥有文化灵魂
笔者近日到苏州城西的严家花园参观,在大门口看见翁同龢与赵朴初先生题写的匾额,心中涌起无数美好的想象,期待着这处文化景观接下来的精彩细节。进入大门,来到二厅、三厅和后花园,细看抱柱楹联及厅堂匾额,不禁大失所望,严家大宅原来的楹联匾额早已不知去向,取而代之的是当代书法作品。为严家花园题写楹联匾额的书家,多是因其“官......
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〓 知味斋:蟹酿橙
翻读南宋林洪《山家清供》,薄薄上下两卷,记载了102种肴馔,梅粥、蓬糕、蟠桃饭、百合面、莲房鱼包、牡丹生菜等。梅粥是粥将成再放梅英同煮而成,蟠桃饭是先熟蟠桃去核再与米饭同煮而成,莲房鱼包是切鳜鱼肉块填入挖瓤留孔的嫩莲房中蒸煮而成,如此等等,一个个新奇名称和一种种新奇制法映入眼帘,令人不禁心动垂涎。 其中,......
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〓 为清华传统精神招魂——追怀黄延复先生
2006年秋本文作者和黄延复先生在清华大学图书馆前合影 今年3月中旬的一天,忽然从朋友处听到黄延复先生去世的消息,一时颇感错愕。从1994年1月和先生相识,至今已经将近20年。早年在清华读研究生时,我是先生家里的常客,不时地到先生家里聚谈,毕业后的若干年依然如此。只有最近几年,因个人的学业和家务拖累,去先生那里的......
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〓 康熙盛世的历史思考
康熙是清朝第四位君主,《清史稿》中称他:“早承大业,勤政爱民。经文纬武,寰宇一统。虽曰守成,实同开创焉。”他开创了中国封建时代著名的“康乾盛世”。近世以来,对康熙褒贬不一。康熙朝究竟是怎样的一个“盛世”?这究竟是不是“一次落日的辉煌”?阎崇年先生在本文中所讲述的康熙的功与过,会给我们留下深刻的回味和思考。——编者演讲人......
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〓 智海观澜:诗词中的颜色
作为一种艺术手法,诗人常为作品中的景物设色,借以提升、强化视觉效果。文学史上不乏运用颜色装饰审美空间的高手,给人美轮美奂的印象,很能展现当事人的机心。 说起诗中的颜色,我首先想到的是北宋诗人潘阆和他的一首小诗《九华山》,论水平他够不上一流,但是诗中丰富的颜色深深地吸引了我。此诗只有四句,其中“最是雨后江上......
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〓 一个民族的选择——西南联大纪闻
邓稼先西南联大注册表 今年是世界反法西斯胜利七十周年纪念。 在全世界反法西斯阵营中,中国人民的抵抗方式具有独特性,令人寻味。全民大迁徙和文化板块的大转移 1937年夏天,七七事变爆发。日本大举入侵中国,叫嚣要让中华民族“亡国灭种”。 随着北平古都陷落,北方的机关、学校、各类事业与团体纷纷撤离,形......
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〓 阎立本故事二则
立本,显庆中累迁将作大匠,后代立德为工部尚书,兄弟相代为八座,时论荣之。总章元年,迁右相,赐爵博陵县男。立本虽有应务之才,而尤善图画,工于写真。《秦府十八学士图》及贞观中《凌烟阁功臣图》,并立本之迹也,时人咸称其妙。太宗尝与侍臣学士泛舟于春苑,池中有异鸟,随波容与。太宗击赏,数诏座者为咏,召立本令写焉。时阁外传呼云:“......
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〓 也谈“诗庄词媚”
诗和词,在我国古典文学中一直有着举足轻重的地位,从来诗词并称。史上既有评论家对诗词的风格进行了总结,“诗家苍劲古朴”,词“贵香艳清幽”,形成了“诗庄词媚”之说,这个高度概括的说法影响深远,堪称经典之论。 “诗庄词媚”,所谓“诗庄”,取字面意思就是说诗歌大都庄肃严整;同样的,“词媚”就是指词相对婉约媚气。这......
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〓 颜真卿习字
颜真卿,字清臣,琅邪临沂人也。五代祖之推,北齐黄门侍郎。真卿少勤学业,有词藻,尤工书。开元中,举进士,登甲科。事亲以孝闻。四命为监察御史,充河西陇右军试覆屯交兵使。五原有冤狱,久不决,真卿至,立辩之。天方旱,狱决乃雨,郡人呼之为“御史雨”。又充河东朔方试覆屯交兵使。有郑延祚者,母卒二十九年,殡僧舍垣地,真卿劾奏之,兄弟......
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〓 唐诗故事:司空见惯
赠李司空伎刘禹锡鬟髯梳头宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。这首诗的故事记载在唐代孟棨的《本事诗》中。说的是刘禹锡在免去和州刺史后被任免为主客郎中、集贤殿学士,由和州回到长安朝廷上任职。李绅此时正好免去淮南节度使也在京城(“刘尚书禹锡罢和州,为主客郎中、集贤学士。李司空罢镇在京”)。李绅慕刘禹锡之名......
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〓 四季中的四大名楼
书画家郑碎孟以四大名楼——黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁、岳阳楼为主题,配以春、夏、秋、冬四季绘制了四条屏。 以春天为背景来表现黄鹤楼。画面中央巍峨耸立的黄鹤楼,每层的排檐如黄鹤展翅欲飞与空中飞翔的黄鹤相呼应,展现了动感美。从下至上层层推进往上看,使黄鹤楼在雄浑中又不失精巧,两岸朦胧的树木与山影表现出春意。 ......
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〓 历阳书事七十四韵并引[1]注释
长庆四年八月,余自夔州转历阳[2]。浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。友人崔敦诗罢丞相,镇宛陵[3],缄书来抵曰:“必我覩而之藩,不十日饮,不置子[4]。”故余自池州道宛陵,如其素[5]。敦诗出祖于敬亭祠下。由姑孰西渡江,乃吾圉也[6]。至则考图经,参见事,为之诗,俟采之夜讽者[7]。一夕为湖地,千年列郡名[8]。霸......
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〓 长沟流月去无声——我与张贤亮交往的一些往事
尽管对张贤亮患病早有耳闻,尽管对他难以康复的病情也有思想准备,但听到他真的告别人世的消息,我还是感到震惊、遗憾、惋惜。与张贤亮交往的一些往事,也像过电影一样浮现在眼前。 我是在张贤亮成名之后很久才与他有正面接触的,而与他的第一次接触,并不是为他锦上添花、“歌功颂德”,而是专门“找茬”,让他回答社会的质疑。......
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〓 穆森:韩城“申遗”之忧
近期,陕西韩城市政府网站发布《我市启动司马迁祠墓和古城申报世界文化遗产》的消息,引起了社会广泛关注。随着我国进入《世界文化遗产名录》的项目越来越多,公众对于“申遗”的关注也越来越理性化。陕西是文物大省,这些年多有大手笔,成绩有之,教训亦毋庸讳言。故而此次韩城“申遗”,各界在支持之余,未免会滋生几分担忧。一忧重申......
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〓 人才史话:用人之“短”有学问
金无足赤,人无完人,扬长避短是用人的基本常识。长处与短处是相比较而存在,相对应而成立的。长处如果用错了时机和场合,就会产生副作用,释放负能量;短处如果用对了时机和场合,也能发挥正作用,创造正能量。梁山泊的鼓上蚤时迁,就像孟尝君门下的鸡鸣狗盗之徒一样,怎么说也不是正经人,其行为向来为人不屑,但在关键时刻办成了正事......
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