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〓 短评:阅读经典,应注重版本
何谓经典?正如习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中所概括的,“经典之所以能够成为经典,其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典通过主题内蕴、人物塑造、情感建构、意境营造、语言修辞等,容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真生命,包含了历史、文化、人性的内涵,具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式......
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〓 看“九歌”品梅韵
为纪念恩师梅葆玖先生逝世一周年,京剧名家魏海敏近日在北京、上海演出了曲集《在梅边·九歌》,选择8个梅派剧目的8个代表性唱段和昆曲《牡丹亭》中的唱段,展示梅派艺术的本真特色与自己的习“梅”心得,给人以独特的艺术享受。一个方桌、一架古筝、一个京剧乐队,配以显示唱词及播放照片的大屏幕,舞台不大但清丽古雅。魏海敏身着白色绣梅花......
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〓 专家学者评论·邹广文专栏:涵养对传统的敬畏之心
无论对于一个民族还是个人,都无法回避“我从哪里来”这一形而上问题。因为人不堪忍受无根的生活,这就是中国文化所说的“安身立命”。而“传统”对于我们说来就是这样一个东西。传统保护着我们,画定着人性的圆周。在传统的浸淫之下,我们面向未来才从容自信,获得生命的方向感。因此,对自身的民族文化传统怀有敬畏之心,对我们的新文......
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〓 高山流水
古琴曲,取材于“伯牙鼓琴遇知音”的故事。传说春秋时期的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有《高山流水》之曲。关于这个故事的记述,最早见于《列子·汤问》:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善......
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〓 花妍叶美须细读——文学名著新评(摘录)
《红楼梦》“双玉读曲”小型张,描写宝黛在大观园共读《西厢记》的情节 那种极口赞美前代小说作者的“锦心绣口”的批语,真能使阅书人为之眉飞色舞,而那种为书中人物的遭遇命运而发出的“普天下才子佳人、忠臣义士,齐来一哭”式的呼唤或“号召”,也确能令看官读者们随之而泪下。——周汝昌《三国演义》评批 第三回夹评原文: ......
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〓 委员手记:让科研人员静心搞科研
申请项目、年度检查、财务审计、结题验收、申报成果、职称考评……在科研之外,科研工作者要投入大量的精力疲于应付这些天,网上、微信朋友圈里关于国家科学技术奖的信息源源不断。看到一批自主创新成果达到国际先进水平,作为一名基层科研工作者,确实深受鼓舞。然而,回到现实的基层科研单位中,却有挥之不去的烦恼困扰着科研工作者。目前,很......
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〓 文人风骨不可丢
中国的传统文人,历来以匡扶正义、安稳社稷为己任,这就是所谓的“治国、平天下”。他们身上具有“不媚权、不媚俗”的风骨,让人看到了真正的大家风范。历史学家傅斯年,在抗战开始后,当上了国民参政会的参政员。他先把贪污腐败的孔祥熙赶下台,抗战胜利后,写了篇文章,把另一个贪污的行政院长宋子文也赶下台。事过之后,傅斯年在给胡适的信上......
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〓 章启群:怎样读《老子》
《老子》又称《道德经》,全文五千余言,是中国道家和道教首屈一指的经典。《老子》还被翻译成多种文字,与《圣经》《伊索寓言》等一样,是全人类阅读最多的书之一。《老子》的作者有李耳、老聃、老莱子等几种说法,《老子》成书的故事也非常神奇。虽然《史记·老子韩非列传》有些记述,但仍然没有确切的时间地点和史料证明。目前所见最早的《老......
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〓 一带江山如画——宋·孙浩然《离亭燕》词赏析
一带江山如画,景物向秋潇洒。水浸碧天何处断?霁色冷光相射。橘树荻花洲,掩映竹篱茅舍。天际客帆高挂,烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。怅望倚层楼,红日无言西下。孙浩然是北宋词人,生平不详,所作今存仅两首。其人虽不显,但这首作品却是古代山水、怀古诗词中的名篇。它写的是古金陵,即今江苏南京。南京地处长江下游,故词人......
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〓 名人对名山相得两生辉——泰山季羡林铜像暨纪念园揭幕记
泰山之阳、金牛山下的长安园,依山傍水,更加秀美。8月6日,时逢季羡林先生诞辰103周年、逝世5周年之际,季羡林基金会和泰山文化研究院举办的季羡林铜像暨季羡林纪念园,在这里隆重揭幕。走进纪念园,一大块泰山巨石坐北朝南,屹立在纪念园的中央。巨石刻有季羡林先生手书的《泰山颂》。整篇书法淋漓酣畅,端庄遒劲。全篇共160言,仅录......
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〓 名人眼里水仙花
隆冬时节,在居室摆上一盆水仙花,幽香四溢,赏心悦目。 篆刻大师吴昌硕,喜欢以水仙为题赋诗作画,用笔苍劲老辣,透着几分金石气息。题诗云:“水仙洁成癖,石头牢不朽。落落岁寒侣,参我即三友。谪仙何耐烦,邀月更携酒。”画家将自己和水仙花、石头称为“三友”,当成人生知己。 鲁迅对水仙也情有独钟。少年时候,他曾......
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〓 阅读障碍,何时能彻底治愈?
当我们眼睛接触到书籍、报纸、网络上的文字时,我们能够产生形、音、义的联系和演绎,从而知道这段文字说了什么,这好像每一个人都能做到。可是,世界上也存在这样一群人,他们无法阅读,无法从文字中获取有效信息,他们被定义为“阅读障碍”患者。近日,有科学家称发现了导致“阅读障碍”的根源,即大脑某些区域之间的连接出现了“故障......
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〓 姜广辉:怎样读《周易》
《周易》作者及其书特点 《周易》在先秦称《易》或《周易》,至汉代则有《易经》之称。司马迁、班固等人构拟了一个《周易》演生史,即认为“伏羲画八卦”;“周文王重卦”并“作上、下篇”卦爻辞;孔子作“十翼”等。但经历代学者考证研究,这些说法并无确证。我们的看法是,《周易》卦爻辞及“十翼”各篇应是历史上许多佚名的智......
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〓 中国话语·传薪绝学:训诂学及其在当代的发展
《说文解字》部分内容 资料图片训诂学是传统“小学”的一个组成部分。周代的学校分国学与乡学,其中包括小学与大学。8岁入小学,保氏教国子先以“六书”,并学习“九数”,这两门相当于今天的语文和数学。15岁入大学,主要学习礼、乐和射、驭。秦始皇初兼天下,讲求实用技术,烧毁经书,并有很严厉的“挟书令”——除幕府外,民间不能私自藏......
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〓 家风家教大家谈:家风家教是我一生的功课
父亲南怀瑾的离世,对所有的人来说都超乎想象的早。不论是子女还是学生,每个人都怀着尊崇,期盼这盏灯能长明,让自己在为人处世上不致迷茫。 父亲常教导我们,人贵自立。以他老人家为例,从不愿意接受子女的回报,也从不要求子女参与他对国家和社会的工作。父亲对一生取得的成就,都秉持“为而不有”的原则,父亲出生地——地团......
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〓 “俗文学”与“北大传统”——追怀著名俗文学研究专家王文宝先生
因时间冲突,没能参加中国俗文学学会顾问、原会长、著名俗文学研究专家王文宝先生的追悼会,感觉很是歉疚。这并非客套话,因我这个不成气候的“中国俗文学学会会长”,明摆着是王先生扶上马再送一程,方才走到了今天。 记得是1999年底,王先生来找我,开门见山,邀我这个尚未入会的北大中文系教授,出任全国一级学会“中国俗......
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〓 地域文化:斯地有奇山秀水
斯地有奇山,名曰华山。 华山清癯,神态超凡,别有一番天趣。 华山属秦岭山系,其险峻甲天下,仿佛生硬地从巨大的青石上刀劈斧砍而成。山色如雪,孤峰拔地而起,远远望去犹如灿然盛开的莲花。此山端的突兀:一条小道穿岩过岭蜿蜒而上,消失在一片苍翠之中,有瀑布自天际而来,飞玉溅珠,银河倾泻。山坳峪深,密林幽幽,枯......
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〓 姚钟华:怀念朱德群大师
姚钟华与朱德群(左一)1985年在巴黎合影 朱德群先生于今年3月31日在巴黎去世了。而我太闭塞,不久前才得到消息。2011年夏,我在巴黎小住,本想去拜望,但有朋友告知,他因脑血栓已瘫痪卧床多年。于是打消了此念头,不去相扰了。而今先生仙逝,顿感怅然。 我第一次见到朱先生的作品是在20世纪80年代初。那时吴冠中......
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〓 十里柴火山五里芥菜园
浙江省永嘉山区楠溪江流域历来文风炽盛,有楠溪三百进士之说。以前山区私塾及规模稍大的非完全小学很多,自然教书先生也比较多。先生一般都穷,民间有“穷书生”之说,但都受到尊重,除了支付常规的束修外,还享有两项特权,那就是:十里柴火山,五里芥菜园。这些风俗在我关于家乡的长篇小说《芙蓉外史》中多有体现。所谓的束修就是先生的工资,......
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〓 给予乡村教师更大政策倾斜
曾经做过专门调研并对“乡村教师支持计划”提出不少建议的李卫红委员在本次两会上表示,应加大对乡村教师的支持,给予更大倾斜政策。我国有近330万乡村教师执教于老少边穷岛等地区,由于这些地区物质条件相对落后,他们普遍面临着工作强度大而待遇低的问题。乡村建设的成败和乡村教师的坚守,二者相辅相成。给予更大的政策倾斜,即便不能改变......
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