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〓 政协委员建议接续历史传统——以孔子诞辰作为教师节
山东省邹平县梁邹小学的学生在教师节展示一起为老师制作的节日贺卡。董乃德/CFP北京国学文化节上,学生在孔庙拜师。CFP 采访嘉宾 农工民主党中央副主席谢庆生委员 河北省政协副主席段惠军委员 江西省政协副主席郑小燕委员 福建省政协副主席陈绍军委员 本报记者 靳晓燕 从2004年开......
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〓 诗说节气:大寒
大寒是二十四节气中最后一个节气,也是一年中最寒冷的季节,所以称为“大寒”。有两首宋代诗人写大寒的诗,记忆特深。一是文同的《和仲蒙夜坐》:“宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳。风鸣北户霜威重,云压南山雪意高。少睡始知茶效力,大寒须遣酒争豪。砚冰已合灯花老,犹对群书拥敝袍”;一是邵雍的《大寒吟》:“旧雪未及消,新雪又拥户。阶前......
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〓 光明时评:规范师德既要建章立制更应严格执行
日前,教育部正式公布《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》后,其首次为高校教师划定的禁行行为“红七条”迅速引发热议。这也是自去年9月出台《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》和今年7月划定教师禁礼“6条红线”之后,教育部针对师德走样现象的又一次亮剑。 我们常说“以德为先,立德树人”,教育的第一要......
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〓 “足音”特辑·重访文化大家:远道始于足下 险峰立在云中
致读者春花秋月何时了?往事知多少。岁月流转中,自有不凡的生命闪耀,自有高贵的品质矗立。他们,对真理执着不已,对道德坚守不移,对美深爱不悔;他们,曾在无数个暗夜秉烛探幽,无数次踯躅中痴心不改,无数的喧哗中致力前行。他们,代表着我们时代的表情与温度,我们文化的筋骨与脊梁。临近羊年,本报记者带着新春的祝福,再度回访十二位曾经......
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〓 兴之所至与师之所指
大学所学的每门课程,老师一般都会开列书单,那些书单上罗列的基础书,是所有学术的“本”。本科,就是奠定学问根本的阶段。根系广,树才能更茁壮。各种课程都学点,各种书都读一点,基础才牢靠。这是本科与专科在读书方式上的不同。我大学读的中文系。刚入学时自己没有高远的志向,除了教科书,我还凭兴趣读了一些其他书,如当时流行的朦胧诗选......
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〓 书非旧不能读乎
当今有一种维旧的时尚,似乎什么都是旧的好,因此,在一些人身上往往会让人感到一种颓废的气息。 参加了一个书友会组织的与读书有关的活动,来的人真不能算少,这让我有些意外,更意外的是许多在我的印象中平素不怎么读书的人也来了。仪式过后,有一个类似于沙龙活动的延伸,给大家提供一个交流的机会。座间有一先生甚是健谈,大......
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〓 阅读,是对精神的刷新
我们在阅读中学着和自己对话,正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上,阅读是对庸常生活的救赎,让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事,对永恒之物进行片刻的凝望在快节奏的信息化社会,劝导人们开卷读书的很多理由正在变得缺乏说服力。阅读能让人获得有用的知识?上网似乎也可以;在书本中感受远方?那为什么不去旅游呢;领略名......
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〓 中国大学怎样规划自己的未来
CFP 编者按 战略规划是一种积极主动、面向未来的管理方式,在西方发达国家的大学管理中常被普遍应用。中国的高等教育一直处于后发追赶型的状态,特别在高等教育国际竞争的时代,大学的定位和规划对未来的发展有着极其重要的意义。那么,中国的大学怎样认识战略规划?又怎样规划自己的未来? 本刊特此刊出教育部教育规划......
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〓 品味古籍:回味《今古奇观》
回忆少年时代读的书,首推《今古奇观》,这是一部白话短篇小说的选集,编辑者抱瓮老人,家在姑苏,真名不详。鉴于“三言”“二拍”卷帙浩繁,不易购得且良莠不齐,他便选出其中佳作40篇编成《今古奇观》,姑苏笑花主人为之序。此书大获读者欢迎,流行至今。这本几乎成了我的社会启蒙之书,其中许多故事,让人印象深刻。第一篇,《转运汉巧遇洞......
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〓 “一年不赶,赶年三十晚”——年夜饭的文化意味
大年三十,在中国人的生活中有着特殊的位置,是一个无比温情的日子。我们可以勤劳364天,但也要休憩今日;我们可以在一年中四处飘荡,但这天必须回家,“一年不赶,赶年三十晚”,只有回到了乡里庐墓之地,回到父母的身边,享受那顿盼望已久的年夜饭,我们的精神才得以安顿。年夜饭的文化魅力确实惊人,由年夜饭而促成的20余亿人次的大流动......
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〓 文艺观察·重视古籍研究与应用:科学的学术机制最重要
漫画 徐鹏飞对于学者来说,既然选择从事学术就要坐得住冷板凳,但从古籍整理的整体而言,没有合理的责权利相统一的机制,很难推动工作取得实效中华人民共和国成立60多年来,中国经济发展取得了举世公认的巨大成就,国际地位有了极大提高,文化建设的成绩也有目共睹。就古籍整理工作而言,“二十四史”、《资治通鉴》、《全宋诗》、《全宋......
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〓 贤哉,回也!
孔子有三千多弟子,一个人有那么多追随者,这在中国的春秋战国时期是一件非常了不起的事。在没有纸张、没有网络、没有点击率的时代,在一个我们现在所说的传媒工具都还不存在的时代,信息的传播还处于几近原始阶段的时候,一个人因为他的思想或者说是他所追求的道,能在当时的那种社会环境中唤起那么多追随者,可见他的思想具有多么大的影响力。......
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〓 南锣鼓巷四记之二:东南西北风饮食贯西中
“豆花凝脂玉,宛如西施肤,闻香舌尖润,入喉解乡愁。”在南锣鼓巷北口,原来“蜈蚣眼”的地方如今是一家“西施豆花店”,豆花女美若西施,难怪北京电视台“美食地图节目”一下子就看上了这家小店。其实“西施豆花”的店名不是用来形容豆花女的,而是形容小店招牌美食豆花的。这个小店的豆花洁白光滑,晶莹剔透,口感润滑,脂玉凝香,是......
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〓 官员考核古今谈
自古而今,官员考核,不外由谁来考核及用什么标准考核。在古代,君主专制,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,官员的考核,当然是皇帝说了算,皇帝的喜怒哀乐,直接决定大臣的升黜。而在今日的英美法德诸国,首相、总统、总理要由民众投票来决定,民众根据他们的德性与才能,来决定把手中的选票投给谁,也就是说,国家元首的选择,由......
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〓 柳公权学字
臣按:此中书舍人设官之始。然是官也故隶于中书省,故以中书舍人为名。我朝罢中书省,尚仍其旧名,名虽同而实则异也。盖前代之中书与翰林学士分掌内、外制诰以为两制,盖属文之官也。我朝之中书舍人则专以书写为职耳。书者六艺之一,汉人谓之小学,以试学童为吏者也。夫人能之无庸设官,设之始自今日,盖以王言所系之重,前代乃属笔于吏胥,殊无......
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〓 京城图记:公主坟琐记(上)
北京城市历史上叫“公主坟”地名的地方多,北京城市地名至今还保留着叫“公主坟”的地方也多。 现在北京市仍叫“公主坟”的地名至少还有10多处。紧邻望京居民住宅区东侧的“北公主坟村”,因村内原有清和婉公主墓,故名公主坟,后为区别于南邻的位于静安东里附近的公主坟,遂更名为北公主坟。现今的朝阳区草房村,原名也叫“公......
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〓 域外杂谈:西方学生的学业压力
一位在国内某酒店从事人事工作的朋友,前不久第一次来欧洲旅行。她住在亲友家,看到这家里正在读大学的孩子,每天起早贪黑地读书,深感惊讶!她说此次欧洲之行,有两个没想到,一个没想到的是所谓在海外的“留学生”,原来同一顶“留学生”帽子下面,水平千差万别:有紧追全球科研前沿或人文思潮的,也有表面上留学了几年、混了张含金量......
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〓 羊年·羊趣·羊故事
吉祥的羊年欢蹦跳跃地向我们走来,咩咩地叫着向我们走来。“羊”字代表吉祥。这在中国人的祖先造字时就把“羊”和“祥”紧紧地连在一起了。羊的形象历来是可爱的、温顺的。羊是人类的忠实朋友,是人类的亲密伙伴。在世界文明史中,在中国五千年的灿烂文化中,在人们的日常生活中,有关羊的趣闻趣事不胜枚举,让我们一起来欣赏吧!这是一件赏心悦......
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〓 环球走笔:马背上不平凡的梦想
村子附近没有书店和图书馆怎么办?42岁的印度尼西亚中爪哇省养马人利德万·苏禄里想出了自己的办法。每周3天,他早早从家中出发,牵着马穿过山林,趟过小河,为山村送去精神食粮。马背图书馆所到之处包括学校、商铺、广场和其他人群聚集的地方。每当马蹄和脖铃声越来越近,孩子们都会围在一起张望等候。马背一侧的口袋中装有历史故事、神话传......
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〓 段志强:怎样读《明夷待访录》
《明夷待访录》是中国政治思想史上的一部名著。这部书对三代以后、尤其是明代的政治文化和政治制度进行了深刻反思,并且在对儒家政治理想进行重新阐释的基础之上,提出了新的制度构想,是中国古代政治学说的最高成就之一。它不仅引起过学者的兴趣,更曾被政治人物所利用,而参与到近代中国的实际政治进程之中。 一《明夷待访录》的作者黄......
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