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〓 中国古典诗词的结构美
——《中国古典诗词的美感与表达》之六
中国古典诗歌之美,内在的是其意境和神韵,外在的则是辞采、声律和结构。但是,任何内在的美感都必须通过外在的形式来表现。意境的和谐和混成,必须靠文字的声律、辞采来体现;神韵虽在文字之外,也必须依附于文字。美的主题,必须凭借美的组织形式,才能激发出审美感受。在外在形式上,结构是极其重要的一个方面。古人将结构称为章法,前人分析......
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〓 段志强:怎样读《明夷待访录》
《明夷待访录》是中国政治思想史上的一部名著。这部书对三代以后、尤其是明代的政治文化和政治制度进行了深刻反思,并且在对儒家政治理想进行重新阐释的基础之上,提出了新的制度构想,是中国古代政治学说的最高成就之一。它不仅引起过学者的兴趣,更曾被政治人物所利用,而参与到近代中国的实际政治进程之中。 一《明夷待访录》的作者黄......
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〓 盛世承平下的一匹受伤的独狼——读李白
一提到李白,人们头脑中往往涌现出的是他那卧蚕眉,单凤眼,飘逸潇洒的仙容道貌,是他那“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”式的狂诞,是他那让掌权者丑态百出的“御手调羹,龙巾拭吐,国舅捧砚,力士脱靴”,是他那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的强做不合作,是他那……是的,我们头脑中有太多的“那”想要喷涌出来。但,不知从什么......
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〓 艺文品聚:中和自然书致远
书法作为中国传统文化体系中的组成部分,其审美意识与传统文化思想是密不可分的。中国传统文化中的重要思想——阴阳思想认为世界上任何事物都包含对立的统一。对立是指两种势力、两种因素、两种趋向、两种地位等等。它们是一正一反互相对立的,但又统一在一起。同时,对立双方又各向对方转化。通过书法,怎样体会这样的文化思想呢?不妨......
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〓 文史馆员谈传统文化·陈来:民族文化与马克思主义中国化
党的十八大以来,习近平总书记在一系列重要讲话中,对传承和弘扬中华优秀传统文化、建设社会主义核心价值观提出了明确要求。弘扬中华优秀传统文化与推进马克思主义中国化和深化中国特色社会主义理论研究,有着丰富的内在关联。 第一,民族主义和社会主义。以赛亚·伯林指出民族主义力量强大,当其与其他意识形态所支持的运动发生......
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〓 豆腐跟革命的一点不寻常的关系
豆腐是正宗的中国国粹,有人说,豆腐应该算是中国的第五大发明。有意思的是,其他的四大发明还有国家在跟我们争,而这个豆腐,连丁点争议都没有。近来,西方世界动物保护主义和素食主义流行,提倡以植物蛋白替代动物蛋白,中国的豆腐,成了一个榜样,让西方人佩服得一塌糊涂。国人到了西方,如果一时没有更好的工作机会,只要有做豆腐的手艺,就......
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〓 杜永道:北京胡同小景
北京胡同的魅力,首先在于它蕴含着古都的历史、文化,可谓内蕴丰富的人文化石。 随意在胡同行走,除了王府雄踞路北的宽阔街巷外,司空见惯的寻常小巷同样给人以沧桑感: 一面旧墙,老态龙钟,墙皮剥落,裸露出硕大的厚砖,砖头间凝固着坚硬如石的白灰。这砖和灰,系一二百年前所制;数不清的家门口竖着一对门墩儿。有方形......
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〓 以史为鉴话俭奢
粒粒皆辛苦 方增先 作 家有千间房,夜宿一张床 毕传国作 “历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”这是唐代著名诗人李商隐《咏史》诗的开篇名句。 历史舞台,过客缤纷。披览古今,掩卷长思,决定各色人等成败兴亡的,固然非止一端,但勤俭抑或奢侈确实是影响国家发展走向的重要缘由。近来,中央重申并力倡节俭,彰显了对国计民生......
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〓 八月中秋赏月联——咏月佳联艺术风格赏析
“月到中秋分外明”,正因为如此,古往今来,每逢中秋文人墨客便常常三五相邀,对月酌酒,赋辞作对,从而也为后人留下了不少脍炙人口的妙联佳句。值此中秋佳节之际,为增添几分欢度节日的雅趣,特精选数副咏月佳联,与联友们共同欣赏。中秋咏月 情深意长我国早有中秋赏月的习俗,因而每逢月圆之夜,就既是亲人团圆、朋友相会的美好时光,也是他......
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〓 论秦可卿之死
今天我为什么我要讲秦可卿之死呢,因为在《红楼梦》中只有秦可卿作为金陵十二钗之一,她真的死了,为什么这样说呢,因为她是死在曹雪芹笔下的。众所周知,《红楼梦》并不是一部全书,我们通常认为曹老先生只创作了前80回就与世长辞了,而后80回可能是由高鹗等人续写的,所以这也就造成了我们现在从各方面研究《红楼梦》都成了“迷”,但唯独......
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〓 习得——习近平引用的古典名句·官德篇
不作无补之功,不为无益之事——习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话(2013年2月28日)典出:《管子·禁藏》原文:不作无补之功,不为无益之事,故意定而不营气情。气情不营则耳目穀,衣食足。耳目穀,衣食足,则侵争不生,怨怒无有,上下相亲,兵刃不用矣。释义:不去立没有好处的功劳,也不去做没有益处的事情。为民办实......
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〓 说说不雅之吟
出恭登厕是极不雅观之事,照说跟高雅的诗文是扯不上关系的。然而,正所谓天下事事皆可记,世间无物不可诗。古人也有如厕诗,唐代诗人李商隐七律《药转》有一句: 长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。 清人朱彝尊觉得“题与诗俱不可解”,但何义门认为,“长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇”句中的“长筹”又称厕筹或厕简,即......
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〓 老病孤舟社稷心——杜甫《登岳阳楼记》赏析
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。这首被誉为盛唐五律第一的诗,作于大历三年(公元768年)的冬日。这年正月,杜甫告别了居住两年的夔州(奉节),经过江陵、公安,然后横渡洞庭,来到了向往已久的岳阳楼。他凭栏远眺,面对着浩渺无际的天下名湖,不觉逸兴遄飞,写下了这首......
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〓 围绕唐介被贬事件所展现的各色人物
北宋唐介在仁宗朝曾因揭发当朝宰相文彦博用蜀灯笼锦贿张后事,被仁宗贬谪岭外。对这次事件,宋史《唐介传》是这样叙述的:张尧佐骤除宣微、节度、景灵、群牧四使,介与包拯、吴奎等力争之,又请中丞王举正留百官班庭论,夺其二使。无何,复除宣微使、知河阳。介谓同列曰:“是欲与宣微,而借河阳为名耳,不可但已也。”而同列依违,介独抗言之。......
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〓 吴瑞衡:丹青传古才流芳
吴瑞衡绘《峡江清秋图》 中国古代绘画常用朱红、青绿两色,故称画为“丹青”。《汉书·苏武传》:“竹帛所载,丹青所画。”杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“丹青不知老将至,富贵于我如浮云。”在民间,还称画工为“丹青师傅”。中国画有自己的艺术特点,与西方的油画、水彩有比较大的差别,这种差别不仅仅是工具或技法上的,也是文化习惯及......
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〓 张秀超:命途打弯的时刻
父亲由一个人,变成了一堆黄土。人们拍打着身上的灰尘,擦着铁锨上的生土,说着人活一世、草木一秋的话。 一院子人在热热闹闹地吃送终的饭。吃过这顿饭,父亲的事就了了。父亲的人生谢幕了,我的人生幕布才刚刚拉开一道缝隙。我的前边还有多少河要过?还有多少艰难的路要走? 我站在西厢房的小窗子前,抚摸着一摞书,望着......
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〓 光明论坛·温故:张骞凿空
5月14日,习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上发表主旨演讲指出:“公元前140多年的中国汉代,一支从长安出发的和平使团,开始打通东方通往西方的道路,完成了‘凿空之旅’,这就是著名的张骞出使西域。”汉武帝建元年间,汉中人张骞以郎的身份应募接受联络大月氏的使命,率众自长安出发西行,途中遭遇匈奴人,被拘......
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〓 智海观澜:智勇双全谭记儿
我国的历史长河中,有许多巾帼不让须眉的故事,谱写出一曲曲可歌可泣的英雄赞歌。元杂剧《望江亭中秋切脍旦》中,独到地塑造了生动活泼的谭记儿这一女性形象——她乔装改扮,智勇双全,为捍卫自己的幸福生活而战。 谭记儿与潭州太守白士中原本是夫妻,感情和睦。然而,权贵杨衙内看中了谭记儿,暗中向皇帝请来势剑金牌,要取白士......
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〓 猴年趣话吉祥猴
即将到来的一年是猴年。提起猴子,中国人大都会联想到《西游记》中的孙悟空。孙悟空是花果山上石猴变成的猴精,它是全书最吸引人、塑造得最好的主角。吴承恩笔下对猴大加赞誉,他将自己理想中的豪杰,赋予猴子的性格和身世,称其为“美猴王”,还由此演绎出《西游记》这部洋洋洒洒的鸿篇巨著,借猴宣泄愤世嫉俗的心情。“美猴王”可说是家喻户晓......
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〓 人文世相:鲁迅爱蛇
鲁迅生肖为蛇,也喜欢蛇,更与蛇结下了不解之缘。鲁迅从小就爱蛇。他小时迷恋《山海经》,书中描绘了形形色色的蛇达二十多种,有大蛇、长蛇、巨蛇、白蛇、玄蛇、黑蛇等。这么多神奇的蛇,再配以大量插图,自是让他如痴如醉。散文《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅特意提到长妈妈为他买来《山海经》时的那份惊喜。两次提及“九头的蛇”,这都是童年烙......
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