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〓 旅游和世风
旅游和探险成为当今的社会时尚,在中国又是一门新兴的体育和休闲活动,自古以来,中国并不乏有远出旅游的外交家、宗教家和历史学家,张骞、苏武、玄奘都为后人留下跋山涉水的深刻印象,但这些活动都负有特殊的使命,并不以旅游为目的。以探险和考察为目的旅行家要数300 多年前的徐霞客为第一人,历史并不悠久。在华夏文明古国中,诸多文化事......
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〓 文化评析:劣质图书摆上学校书架,谁之责
校园本是书香飘逸、知识荟萃的地方。日前,北京师范大学二附中图书馆原馆长唐克俊在媒体撰文,指出近年来有大量的低劣图书进入校园,对学校的教育教学,对教师、学生的各种阅读活动,没有产生积极的作用,也浪费了大量的教育资金。从近年来的新闻中,我们也不难看到类似案例:某县一中学图书室所藏6万册图书,超过六成是非法出版物,一些还涉及......
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〓 终古挚情能似此——品读韦庄《思帝乡》
思帝乡韦庄春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。“词”这种韵文体式,原本是一种合乐的歌辞。据五代时期欧阳炯的《花间集·序》记叙,当时文人诗客着手写“词”,大都将其视为歌筵酒席间供歌儿酒女演唱的艳曲。所以,“美女”与“爱情”成为早期词作的主要内容,其所叙写的翠鬓蛾眉的美女与断......
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〓 聂鑫森:齐白石画中的传统节令
齐白石(印款)《粽子图》 农历五月初五是端午节。这一天相传是爱国诗人屈原投江殉国的日子,各家各户的门楣上插着菖蒲、艾叶,江河上龙舟竞渡、锣鼓喧天,而香粽却是人们必尝的食品。 据说端午吃粽子的风俗是因纪念屈原而兴起的。李时珍在《本草纲目》中说得更加明白:“今俗以五月五日以为节物(指粽子)相馈送,或言为祭屈原......
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〓 心灵有约:夏日两章
初夏 初夏羞怯地来到世间,像小孩子。小孩子见到生人会不好意思。尽管是在自己的家,它还是要羞怯,会脸红,尽管没有让它脸红的事情发生。小孩子在羞怯和脸红中欢迎客人,它的眼睛热切地望着你,用牙咬着衣衫或咬着自己的手指肚。你越看它,它越羞怯,直至跑掉。但过一会儿它还要转回来。 这就是初夏。初夏悄悄地来到世间......
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〓 辣评:大学缘何频陷“雷同门”
日前,最新版的武汉大学录取通知书刚一曝光,立刻被指有模仿中国人民大学录取通知书样式之嫌。尽管两所高校尚未对此进行回应,但近年来,高校频陷“雷同门”,还是未免让人感到忧虑。校名雷同、校训雷同、主题宣传片雷同、专业设置也雷同……钱学森之问,叩问当代大学缘何培养不出创新人才,我们也不禁要问,如果大学本身都不具创新能力,又如何......
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〓 寓居天津后的曹锟:没有半点官架子
曹锟出生于天津大沽口,字仲珊,是中华民国初年直系军阀的首领,1923年靠贿选而被选举为第五任中华民国大总统。1924年,因所部冯玉祥发动“北京政变”被囚禁。1926年获释,旋即去河南投靠吴佩孚。1927年2月,在国民革命军北伐即将抵达河南时,曹锟逃往天津。下野后的曹锟寓居天津,非常平民化,生活里再无半点架子。他对街坊邻......
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〓 真正把做人做事做学问统一起来
——二论繁荣发展哲学社会科学必须解决好学风问题在一个古典文学的研讨会上,几位长者就当前文化领域内的某政策问题辩论了起来,从政治到社会,从历史到哲学,极其热烈。而在座的几位中青年学者则默默无语,问及原因,原来是对于这些政策关注不多,平时也不太习惯讨论政治和社会问题。其中一位青年学者感叹:“我们以前只是专注于做我们学科内部......
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〓 文化评析:“机器人出诗集”是对诗歌的鞭策
“孤陈的城市在长夜中埋葬/他们记忆着最美丽的皇后/飘零在西落的太阳下/要先做一场梦……”你相信吗?这些诗句不是诗人写的,而是出自人工智能虚拟机器人“小冰”之手。就在几天前,“小冰”的诗集《阳光失了玻璃窗》正式出版。出版方宣称,这是历史上第一部由机器人写的诗集。当下人工智能风头正劲,借着机器人“小冰”的诗集出版之机,式微......
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〓 “口碑教授”需要尊重认可
三十二年如一日,长期耕耘在教学一线;不出书、不写论文、不申报职称,退休前仍只是一介讲师……不久前,有“口碑教授”之称的河南大学教师常萍被学校返聘的消息,引发社会广泛关注,也让更多人反思现行的学术评价体系。不可否认,搞研究、写论文、出专著,的确是大学教师的重要工作之一,写论文、出书、申报职称这样的“三部曲”也自有其合理性......
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〓 解读《诗·摽有梅》管窥西周婚嫁风俗
《诗经·召南·摽有梅》是一首反映西周婚嫁礼仪风俗的诗歌,诗以第一人称方式,表达了一位逾越婚嫁年龄女子盼望出嫁的急切心情。一般都解读到这个意思而已,殊不知这首诗的背后有着特殊的婚俗文化和礼仪背景。全诗文本如下:摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮!摽有梅,顷筐塈之!求我庶士,迨其谓之......
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〓 评论员随笔:是历史赞美了时间
我们的现代化,注定是在延续传统文化的基础上来生长现代文明,而不是要割裂传统,另起炉灶来搞现代文明曾去北京郊区的潭柘寺参观,被这样一个场景深深震撼:千年古树前排起顶礼膜拜的长队,白发苍苍的老人,对着古树闭目祈福,神情专注,良久方罢。一棵古树,为什么能够激发人们最为深沉的敬畏之心?或许是因为,古树是时间的一个具象符号,人们......
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〓 文化评析:戏曲可以扎根课堂——二谈“戏曲进校园”
戏曲并没有落伍、跟不上时代节奏,只是需要我们赋予其赖以生长的环境。戏曲课堂能充分调动孩子的艺术细胞,让他们更积极、活泼地发挥主动性,主动提出问题、思考问题。“清早起来什么镜子照,梳一个油头什么花儿香……”一群小朋友踏着标准的踏步,小身子拧成“子午式”,大眼睛瞪得炯炯有神。在活泼明快的戏曲音乐下,北京回龙观育新学校京剧社......
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〓 无名指的哲学
作者简介:李国文,1930年出生于上海。念过戏剧学校,当过文工团员,去过朝鲜战场,做过文艺编辑。写过《冬天里的春天》、《花园街五号》等小说,《中国文人非正常死亡》、《李国文说唐》等随笔。获过首届茅盾文学奖等奖项。当过中国作协主席团成员,现在是离休在家的荣誉委员。 “踏踏实实,像无名指那样贡献出自己的一滴鲜红的血,写出与......
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〓 人才史话:裴矩佞于隋而忠于唐的启示
任轶 绘 有这样一个人,你可以称他为佞臣,因为他给皇帝出了不少馊主意,搞得民怨沸腾。也可以称他为贤臣,因为他敢于在皇帝面前多次直谏。这个人是谁?他就是隋唐时期大名鼎鼎的政治家裴矩。 隋炀帝时期,高智慧、汪文进作乱,裴矩自告奋勇去平叛乱,带领三千老弱病残的士卒大获全胜,充分展示了他的军事才能。裴矩之才远不止这......
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〓 神童对句雪联出彩
作者简介:中国楹联学会会员,湖南省楹联家协会理事,常德市楹联家协会副主席,桃源县楹联家协会主席,桃源县农机局干部。纷飞的雪花,冰为肌肤,水为筋骨, 晶莹剔透,飘逸脱俗。千百年来,这些来自天国的灵性使者,不仅年复一年地为人类装扮出一道道冰清玉洁般的靓丽美景,更是吸引了人世间无数孩童的浓厚兴趣,同时,也启迪并造就了一批才思......
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〓 集邮撷趣:月到中秋分外明
9月15日是我国的传统节日中秋节,中国邮政为满足节日用邮,提前于8月20日发行一枚《中秋月圆》特种邮票,图案上半部分是与月亮有关的神话传说嫦娥奔月,下半部分为民间中秋拜月,展现祈求生产丰收、身体安康、多福多寿、家庭团圆的场景。月到中秋分外明。由于秋高气爽,中秋夜晚的月亮显得格外澄澈明媚,又圆又大。因此中秋节的月夜是一年......
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〓 还原历史真相凝聚人类共识——大型纪录片《1937南京记忆》观后
由中央电视台、江苏省广播电视总台联合出品的大型纪录片《1937南京记忆》在去年首个纪念南京大屠杀死难者国家公祭日期间播出并迅速成为舆论焦点,为2015年世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年拉开了帷幕。该片共5集,以“南京大屠杀”这一历史事件为载体,通过来自美国、中国和日本的6个关联人物对南京大屠杀历史......
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〓 学当为人师行应成世范——也谈“北师大受捐六千件瓷器”事件
7月13日,北师大校友邱季端向母校捐赠六千件文物瓷器的仪式在北京举行,来自捐赠方和受捐方的消息称“这些藏品包括了从两汉魏晋到宋元明清,各个朝代、窑口具有代表性的陶瓷精品”。但随即便有大量质疑声音出现,认为这批藏品真伪存疑。这篇千字短文无法探讨六千件陶瓷的真伪,还是从这次捐赠仪式的现场说起吧。北师大面对的是什么组织?媒体......
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〓 昼读西厢夜听琴
月色溶溶夜,听一曲《琴心》,仿佛心弦都被拨动;苍苍白日下,手捧二十一折的《西厢记》,禁不住涵咏起那余香满口的诗句:“兰闺久寂寞,无事度芳春。料得行吟者,应怜长叹人”。这时你也许忆起了有趣的张生,他初见莺莺的感受是“则着人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天”,接着他又以同样夸张的语言来评价莺莺:“则那一对小脚儿,价值百缢之金......
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