国学文化|国学文化|国学百家

〓品智生活：草木含趣畅春园靖难之役后，明成祖迁都北京。于是，自皇族至士大夫，一面在北京城内大规模兴建府邸，一面又于京郊纷纷购置园林别业。及至清朝，经数百年积累，北京西郊已发展为苑囿林立之区。其中皇家园林即为著名的“三山五园”。围绕皇家园林，士大夫兴建的别墅、居所等星罗棋布，形成了北京西郊独特的风景。自康熙时期始，皇家园林的建设集......
〓大家手笔：语言能力事关国家综合实力提升 “人之所以为人者，言也。”2014年世界语言大会形成的“苏州共识”指出：“语言是人类文明世代相传的载体，是相互沟通理解的钥匙，是文明交流互鉴的纽带。”实践表明，语言能力对个人、国家和整个人类意义重大，提升语言能力事关国家综合实力提升。人类语言既千差万别，又具有共性。首先，语言具有交际性。人与人之间思想、情感的交流主要靠......
〓且赏葫芦旧样瓜——品白石老人《葫芦图》某日上北京画院看展览，登记领票即进。门票很别致，是白石老人的《葫芦图》，观之有瓜绵绵、果累累的感觉，便收了起来，不知不觉成了备用书签。近日读书又见书签，细读之下，感受颇多。此画题跋“远远西山夕照斜，名园春尽寂无华，幽花卧地无人赏，何况葫芦旧样瓜。吾乡乎葫芦为瓜，白石山翁题新句。”白石翁对自身艺事评定：诗第一，印......
〓漫谈教育：北大清华生源之争背后的“囚徒困境” CFP 作为中国最顶尖的两所大学，难道就没有见识和能力认识到抢状元的弊端吗？非不为也，实不能也。北大清华的状元之争是一个典型的囚徒困境。囚徒困境是社会合作面临的最大难题，它深刻揭示了个体理性和集体理性之间的矛盾和冲突：个体按照自身利益最大化的原则采取对自己最有利的占优战略，得到的却不一定是自己最想要的结果......
〓何晋：怎样读《国语》《史记·太史公自序》中说：“左丘失明，厥有《国语》。”司马迁认为，《国语》的作者是左丘明。历史上确有左丘明其人，《论语》里记载有孔子谈到左丘明的话：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语·公冶长》）可见左丘明在历史上还是个大人物。《史记》中还记载，这位鲁国的左丘......
〓影视窗：乡愁中的家国情怀电视纪录片《记住乡愁》剧照。乡愁是什么？是远方故土的一城一池、一砖一瓦，是来自家乡的一碗水、一盏灯、一道小吃、一声问候。正如习近平总书记所说，乡愁就是你离开这个地方就会想念这个地方。《记住乡愁》的片名源于习近平总书记在中央城镇化工作会议上的讲话，要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。乡愁不仅指思乡之情，也是家庭观、文......
〓事说新语：功不唐捐这段时间读胡适的书，一篇原载于1932年的文章，今天读来，依然有现实意义。文章是胡适写给毕业生的，主题为“功不唐捐”。唐捐就是白白的丢了，胡适叮嘱青年学生“功不唐捐”，意思是说，没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的地方，你瞧，你种下的种子早已生根发叶开花结果了！“在你最悲观失望的时候，......
〓于坚：汉字断想〇汉字是一，不是二，不是能指所指。“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”（《说文》）“一也者，万物之本也。”（《淮南子·诠言》）“抱一为天下式。”（《老子》）这讲的是道，也是字。字是一，道在其中。汉字，是工具性和诗性的一，天人合一也可以用于汉字。天是诗性，人是工具性。汉字不是指向意义、本质、概念，意义......
〓品茶忆人坐在写作的电脑前，端起一杯刚刚沏好的淡黄色茉莉花茶，品上一小口，闭目凝思，回味那淡中有浓，浓中有淡的茶香、花香，以及和茶有关的人，瞬间，一些往事如云，涌在心头挥之不去。前些日子是老舍先生的忌日，这茶自然地让我想起了他。品茶是舒先生毕生的嗜好，他说：“喝茶本身是一门艺术。”还说：“我是地道中国人，咖啡、可......
〓黑龙江省作协主席迟子建委员：要多读经典书人物素描：郭红松近些年，各种图书排行榜出现在人们的视野中。一些图书榜对引导人们读好书起到了积极作用，但大多数图书榜要么把目光放在销量上，要么一味地青睐新出版的书籍，为商业所绑架。这样的图书榜，很容易误导读者，尤其是年轻的读者。要知道，图书的畅销和品质有的时候有关系，更多的时候是毫无关系的。如果按畅销度去读书，会......
〓品味古籍：千古绝唱是《离骚》楚怀王十六年，屈原因草拟宪令、主张变法和联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，次年秦楚盟于黄棘，屈原被流放汉北，当时的汉水以北还是蛮荒之地。屈原的《离骚》，就作于到汉北（今天门、应城、京山、云梦县地）后的两三年中。《离骚......
〓人才史话：“任人之长”无弃才在《逍遥游》中，庄子为我们讲述了一个关于大葫芦的故事：惠施将魏王送他的葫芦种子培育出来后，葫芦的容积有五石之大。这个葫芦虽大，外壳却不够坚固，用来盛水承受不了压力，剖开做瓢又没处放，惠施只好就把它给砸了。庄子听后说，先生实在是不善于使用大器物啊！你有五石大的葫芦，何不用网套起来做成腰舟，浮游于江湖之上，却担忧它......
〓林阳：想起黄苗子安晚（篆刻）林锴墨随堂（题匾）黄苗子 2011年夏，我终于求来黄苗子先生题写的大篆“墨随堂”三个大字。“墨随堂”源于我的两句诗：“衣傍溪边草，墨随梦下花”。这三个字体现了黄苗子的风格：“墨”字的两个点像雨一样下垂，“随”是大篆，粗细搭配，很是舒服，“堂”字中的口托住了上面，像一座亭子，稳稳当当。他称我......
〓中国古典诗词的辞采美 ——《中国古典诗词的美感与表达》之七中国古典诗歌的风格是由多种因素决定的：诗人内在的气质、秉性，外在的生活环境、美学趣味，诗歌的构思、意境、语言等。但在众多的因素中，语言诗歌极为重要的因素，因为无论是内在的气质、秉性，还是外在的美学趣味和追求，抑或是诗歌的构思和意境，都必须通过语言来表现、来实现。所以古人判断的诗作最高境界是“意新语工”或“语意两工”（谢......
〓长风盈袖，思怀满襟——感言华夏衣冠一时光随流水，模糊了先人的容颜。有位西哲说过：世界上最值得敬畏的事物是头顶的星空和心中的美德。东西方文明间有时是颇有灵犀的，这两样值得珍视的事物远在天涯自然也近在咫尺……比如说，在东方有一个古老的民族叫做“汉”，她的前身叫做“华夏”。若说头顶的星空，有银汉迢迢；若说心中的美德，有“华”的章纹曜曜和“夏”的德音孔昭。华而......
〓人民论坛：把“冷板凳”坐热诺贝尔奖颁奖典礼上，84岁的屠呦呦身着紫色长套裙出席领奖。那一刻，她是最美的人。多年间，屠呦呦带领团队默默无闻潜心研究青蒿素，试千方、尝百药，终为人类健康作出历史贡献。这样一种把“冷板凳”坐热的大美，令人感佩。坐冷板凳不易，把冷板凳坐热更不易。在许多人眼里，坐冷板凳不舒服、不是滋味，与名利无缘、跟热闹无份，与寂寞冷清相......
〓光明论坛·温故：为天地立心 2016年4月26日，习近平总书记在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上指出：“我国知识分子历来有浓厚的家国情怀，有强烈的社会责任感。‘修身齐家治国平天下’，‘为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平’，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，这些思想为一代又一代知识分子所尊崇。”“为天地立心，为生民立命......
〓沈昌文：我的求知故事沈昌文追忆范用资料图片不管怎么撇清，在我这个“知识分子”的成长过程中，充满了种种奇怪的故事。上帝不让我用正常手段获得知识，我只能“非法成长”了。我的父亲不到30岁就去世了，身后背了一屁股债，于是全家四处逃亡避债。我那年4岁，起初逃到宁波，后来潜回上海。在上海，住在一个棚户里。住了几年，我要上学了。折腾......
〓文化评析：哲学专业何以“就业率最高” 让一个人走得更远、看到更多风景的原因，并非“恰巧”幸运地选择了某项技能，而是有赖于成熟的自我意识、完整的精神生活、严谨的自我管理能力、持续学习的耐力和驾驭社群生活的情商。就像“常情判断”有时会遭法律打脸，日常印象也常常被数据否定。比如，人们常以为高等教育各个专业中，文史哲挺“冷”，文史哲中，哲学最“冷”。但北京市教委日......
〓《我在故宫修文物》——大众视角透视“工匠精神” 按照常识，纪录片的传播效果往往难与电视剧、电影及综艺节目等影像“娱乐”形式媲美，然而《我在故宫修文物》这个只有三集的纪录片却出人意料，仅在某一视频网站上就获得了超过200万的点击量，在一向以苛刻著称的某评分网站上也达到了罕见的9.4分，而片中儒雅的钟表修理师更是成了新一代“网红”——究竟是什么原因让这部投资150万、由......

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