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〓 光明论坛·温故:天下之本在家
2016年12月12日,习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中指出:“中华民族历来重视家庭。正所谓‘天下之本在家’。尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等中华民族传统家庭美德,铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重......
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〓 文化评析:“干部写作”的价值与追求
只要“干部作家”的文学创作尊重写作规律,得其所是,有感而发,抒发时代豪情,倾诉民间苦乐,探寻人性真谛,发掘生活本质,又不影响履行职责,我们就应该为之鼓掌。 近些年,有关干部写作的话题在网络上引发关注和热议。有人认为,干部写作是勤于思考的体现,是加强自我修养的表现;也有人认为,干部与作家两者之间存在角色冲突......
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〓 坚持以问题为导向——三论繁荣发展哲学社会科学必须解决好学风问题
当今学界,常见一“景”:不管时代展现出多么丰富炫目的色彩,一些学人总习惯躲进小楼、闭起眼睛,孤芳自赏地炮制凌空蹈虚的高头讲章、隔靴搔痒的空言浮论、自娱自乐的文字游戏。乍看去,烟霞满纸、宏论滔滔,细究起,充其量只是“琥珀中的风景”“茶杯里的风暴”,徒费纸墨,于事无补、于人无益。1830年,法国七月革命爆发后不久,25岁的......
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〓 新语:弘扬传统文化,精准为先
日前在央视的一档节目中,少林寺武僧团进行了武术表演。有学者点评说,“武”字拆一下,讲止戈为武,就是怎么能让干戈化为玉帛,让战争停止下来,这才是武字的本义。向世界传播中国文化中爱好和平、制止杀伐的基因,这事我举双手赞成,但是可以举的例子很多,偏偏这样解释武字不在其列。把武解释成止戈为武,曾见于东汉许慎的《说文解字》里。《......
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〓 文艺新视界:以创造精神振兴传统工艺
●文化遗产凝结着创造者的认识和实践能力,是创造精神的延续,因而继承传统不单单要沿袭,更重要的是超越,在这个意义上,一代人有一代人的责任●将机器生产的精细准确渗透于手工再生产的环节,将机器生产的科学性、精确度和手工艺品的差异性、个性化进行有机整合,让机器和手工的特质在互补中实现创造性转化●传统工艺具有催生新的社会生产关系......
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〓 今天我们如何整理古籍·刘跃进:雏凤清于老凤声
宋云彬古籍整理奖特设青年奖,充分体现了这个奖项组织者的良苦用心。当今社会,诱惑很多,人们鲜能自坚。在这样的背景下,我们欣喜地看到宋云彬古籍整理奖青年奖中的两个奖项,一为编辑奖,一是图书奖,入围者多为青年才俊和厚重成果。这些入围者甘于寂寞,热心于古籍出版事业,得到了同行的高度尊重。两位获奖者更可谓众望所归,具有示范意义。......
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〓 故人情:梅葆玖、刘海粟和我的渊源
今年4月25日,听闻梅葆玖溘然长逝的消息,心情久久难以平静,不禁想起了与他的渊源。抗战胜利以后的1945年9月,梅兰芳先生特地拜访刘海粟大师,要让身边最小的儿子梅葆玖认刘海粟为寄父。原因是抗日战争期间,蓄须明志的梅兰芳清楚地看到他的知交刘海粟为支持抗战,冒着危险与好友郁达夫、胡愈之、刘抗等人赴南洋募集抗战经费,包括义卖......
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〓 文化世象:春节是株没有年轮的树
□ 中国人只要还在意过春节和家庭团聚,中国文化就仍然根基牢固。□ 春节,让时间融入了空间,它成了现代乡愁的载体,埋藏了更多当代中国人的情感密码。□ 春节对中国人文化精神的涵养和化育,让这一方乡愁的意义从个人修养抵达家国理想的层面。乡愁的根基在乡情、在家庭,境界在情怀、在家国。□ 春节要真正成为全世界的节日,必将超越乡愁......
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〓 人民时评:让高校人才培养更有的放矢
高校学位点有撤有增,结构不断优化,才能愈发有的放矢地培养人才,促使高校走内涵式发展之路,让学校、学生和社会在互相调适中实现共赢日前,国务院学位委员会公布《关于下达2016年动态调整撤销和增列的学位授权点名单的通知》,共有25个省份的175所高校,撤销576个学位点,同时有178所高校增列了366个学位点。这是2014年......
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〓 曹旭:怎样读《诗品》
作为“百代诗话之祖”,我国第一部诗论著作,《诗品》以其“思深而意远”、“深从六艺溯流别”(章学诚语),与同时代的《文心雕龙》堪称双璧。《诗品》中的诗学史观、诗歌发生论、诗歌美学和批评方法论,都垂远百世,沾溉后人,对我国文学理论、诗歌理论以及日本和歌理论的发展,产生重大影响,具有奠基诗学的意义。《诗品》的作者钟嵘(约46......
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〓 两会观:让传统在时代土壤里绽放
“元宵节、重阳节应该放假,引导年轻人常回家看看”“不能让老艺术家人走艺也走了”“寻找真正走进学生内心的方式”……随着今年两会拉开大幕,有关传统文化的议题,热度不减。两会年年开,文化是熟脸,而“传统文化的保护与传承”总是难以缺席的常客。不过关于这个话题,今年有一个小变化:代表委员们谈重要性的少了、讲实效性的多了,谈怎么看......
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〓 猴年话猴联
二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句)一马失足污泥中,老畜生怎能出蹄(题)明代翰林学士解缙,从小聪颖超群,文思敏捷。他十来岁便中了进士。一天,解缙参加同僚的宴会,有一大臣,权倾当朝,对解缙的才华十分妒忌,处心积虑地想奚落他一番,就提出让解缙对句,阴阳怪气地出了上联:“二猿断木深山中,小猴子也敢对锯。”借用“锯”与“句”的......
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〓 柳鸣九:法国书籍在中国的历史际遇
雨果像 范曾画 在庆祝中法建交50周年之际,由光明日报和中国外文局主办的“在中国最有影响的十部法国书籍”与“在法国最有影响的十部中国书籍”大型评选活动,引起了国内外的广泛关注。这是一次别出心裁、别具一格而又十分有积极意义的文化庆典。它是对中法两个民族、两个国家自古以来直到今天精神文化交流史的一次珍贵的回顾,也是对......
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〓 半日闲谭:时间走过,记忆留下
又是一年日历快要翻完,又有许多日子成为记忆。前几日去一家书店,赫然看到入口处最醒目的位置,放着几本小小的花花绿绿的“书”,走近一看才发现,原来是几本日历。是啊,新的一年即将到来,又到了新一年日历上市的时候了。忍不住感慨,如今的日历越来越别致,就像是一本本精美的书。果然,在海报的介绍中,便直接称呼它们为“日历书”。这些“......
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〓 期盼着地坛书市再相见
持续举办22年的地坛书市已经成为北京文化生活的一张特殊名片,可是今年“五一”都过了,地坛春季书市还是没有动静。近日,地坛书市承办方北京青少年服务中心主任刘杰证实,由于书市成本高、风险大、无资金支持,网上书店及盗版书冲击等原因,今年春、秋季地坛书市已确定停办。(5月13日人民日报海外版) 在传统书店日益难以......
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〓 大地漫笔·编辑丛谈:也说“死记硬背”
电视节目《中国诗词大会》火了。中国传统诗词再次走入大众的视野,引发热议。选手们扎实的诗词储备量,让很多人惊叹。不过,也有人认为,这种形式考查的就是选手们“死记硬背”的能力,并不能代表他们自身的文学素养有多高。对此,本届《中国诗词大会》选手彭敏是这么认为的。他说,“很多人会去看各种诗词鉴赏类的书,我觉得都属于舍近求远。庞......
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〓 青年驿站:书生意气又何妨
每逢毕业季,我总是想起复旦大学陈正宏教授的一副对联:“史亦尝考,文亦尝校,答辩近了,犹思几度改论稿;家总要成,钱总要挣,奔走红尘,莫忘曾经是书生。”最初看到这副对联是在一个复旦同学的论文后记里,那时我刚签了工作,正在准备古典文献专业的毕业答辩,这两句话可谓直击心头。而不曾想到的是,这副对联后来竟在网上热传起来,激起了不......
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〓 校园探索:阅读,即思考
阅读是一个类似思考的过程,如果阅读只是读了文字却无思考,那么阅读就没有任何意义。 在一些国家,批判性阅读(Critical reading)被认为是学生成功完成学业需具备的能力之一,而且对于学生有效的阅读起着至关重要的作用。这里的Critical并不完全如字面翻译所指单是批判性的意思,它更是指一种对事物进......
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〓 迎冬·贺冬与酒
在万山红遍、霜叶似火的时节,冬天踏着飘零遍地的黄叶悄然而至。代表冬天开始的节气便是立冬。立冬是民间“四时八节”之一,与立春、立夏、立秋合称“四立”,在古代是个重要的节日,古人在此日有迎冬之礼、贺冬之俗。举行这些祭祀仪式,自然离不开美酒。尤其是一些文人骚客们温上一壶新酿的美酒,约上至交好友,围炉而坐,把酒叙谈,迎接冬天的......
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〓 品味古籍·宋代:中国文艺成熟期
唐宋八大家中有6家是宋人,苏洵一家占了3席,加上欧阳修、王安石和曾巩。其实,宋代在文史方面最有分量的著作还要算司马光的《资治通鉴》。这部卷帙浩繁的大作,目的是给朝廷提供治理国家的历史借鉴。我们还可以从这部书中读到许多精美的文学篇章,如赤壁之战、淝水之战,如贞观群臣论治,还有“水能载舟,亦能覆舟”之类的警句。宋代文章大家......
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