国学文化|国学文化|国学百家

〓人才史话：裴矩佞于隋而忠于唐的启示任轶绘有这样一个人，你可以称他为佞臣，因为他给皇帝出了不少馊主意，搞得民怨沸腾。也可以称他为贤臣，因为他敢于在皇帝面前多次直谏。这个人是谁？他就是隋唐时期大名鼎鼎的政治家裴矩。隋炀帝时期，高智慧、汪文进作乱，裴矩自告奋勇去平叛乱，带领三千老弱病残的士卒大获全胜，充分展示了他的军事才能。裴矩之才远不止这......
〓文化评析：勿忘更多坐冷板凳的“陈忠实” 对民族文化的积累、保存与贡献而言，很多情况下，成就与光环是不成正比的——镁光灯不停闪烁的地方，未必是文化高地；而远离光耀的僻静之处，却屹立着文化高峰。近期，著名作家陈忠实的逝世引来如潮纪念，这位当代最优秀的小说家代表，配得上各种礼赞。在《白鹿原》的题记里，陈忠实引用巴尔扎克的话“小说被认为是一个民族的秘史”，道......
〓文化评析：城市开发不能割断历史文脉 “强化重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护”是“十四五”规划建议中提出的重要命题，而形成系统性保护，城市是重要载体。一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，既是城市的生命、城市的根和魂，在互联网传播和文化交流的语境中，又是提炼中国故事、自塑文化形象的抓手。城市历史文化遗产是历史文化的重要现实载体，承载着城市特有......
〓人民论坛：把“冷板凳”坐热诺贝尔奖颁奖典礼上，84岁的屠呦呦身着紫色长套裙出席领奖。那一刻，她是最美的人。多年间，屠呦呦带领团队默默无闻潜心研究青蒿素，试千方、尝百药，终为人类健康作出历史贡献。这样一种把“冷板凳”坐热的大美，令人感佩。坐冷板凳不易，把冷板凳坐热更不易。在许多人眼里，坐冷板凳不舒服、不是滋味，与名利无缘、跟热闹无份，与寂寞冷清相......
〓演艺聚焦：辉煌的抗战戏剧话剧《屈原》秧歌剧《兄妹开荒》 “演员四亿人，战线一万里。全球作观众，看我大史戏。”田汉1938年12月在湘剧抗敌宣传队桌围上写下的这几句话，既是对当时全国动员全民抗战现实状貌的激情描述，亦是对抗战戏剧在全国范围内如火如荼四处开展的骄傲总结。在中华民族救亡图存、艰苦卓绝的八年抗战中，抗战戏剧风起云涌，创造......
〓文化评析：哲学专业何以“就业率最高” 让一个人走得更远、看到更多风景的原因，并非“恰巧”幸运地选择了某项技能，而是有赖于成熟的自我意识、完整的精神生活、严谨的自我管理能力、持续学习的耐力和驾驭社群生活的情商。就像“常情判断”有时会遭法律打脸，日常印象也常常被数据否定。比如，人们常以为高等教育各个专业中，文史哲挺“冷”，文史哲中，哲学最“冷”。但北京市教委日......
〓迎冬·贺冬与酒在万山红遍、霜叶似火的时节，冬天踏着飘零遍地的黄叶悄然而至。代表冬天开始的节气便是立冬。立冬是民间“四时八节”之一，与立春、立夏、立秋合称“四立”，在古代是个重要的节日，古人在此日有迎冬之礼、贺冬之俗。举行这些祭祀仪式，自然离不开美酒。尤其是一些文人骚客们温上一壶新酿的美酒，约上至交好友，围炉而坐，把酒叙谈，迎接冬天的......
〓建文化自信，凝聚精气神近年来，我们常常提到文化自信。所谓文化自信，是指一个国家、民族对自身文化传统的信心。这种信心建立在理性认识的基础上，是对自身文化在过去、现在和将来价值的充分肯定。一个国家综合实力最核心的还是文化软实力，这事关精气神的凝聚。要实现中华民族的伟大复兴，就必须建立文化自信。在我看来，中华文化具有鲜明的特色。而了解中华文化的独......
〓云浩对话龚一：追寻古琴背后的君子之道主持人：云浩学者、古诗词人，中央美术学院教授，《北京晨报·名家悦读》特约主持人嘉宾：龚一我国著名的职业古琴演奏家、上海音乐学院硕士生导师、中国民族管弦乐学会古琴专业委员会副会长、国家级非物质文化遗产项目（古琴艺术）代表性传承人。【编者按】琴棋诗书画中的琴，指的是古琴，它与中国文人相伴了至少两千多年，留下了丰厚的文化遗产......
〓陈喜儒：光年帮我改文章张光年（1913~2002）黄河大合唱（油画） □ 詹建俊叶南 2013年11月1日，中国作家协会为纪念已故诗人张光年（光未然）百年诞辰，举办了纪念会和诗歌朗诵音乐会。坐在中国现代文学馆幽暗的报告厅里，听着《黄河大合唱》，我仿佛看到，老领导张光年，挥着手，微笑着走来。我到中国作家协会工作是1979年，当......
〓国学漫谈：鸟舟竞渡关于端午竞渡，我们几乎都认为，竞渡一开始就是龙舟竞渡。但事实不是这样的，最初的竞渡是鸟舟竞渡。与龙舟相关的文字记载最早的是《穆天子传》，说是“天子乘鸟舟龙浮于大沼”。对于这段文字，有人认为是“龙”字下面还有一个“舟”字脱了，这只是一种猜想，没有说服力，一个人不能同时踏上两条船，这是常识。可能这段文字并没......
〓文化评析：“守护传统，关切现实”是文学的时代价值 20年前的5月16日，作家汪曾祺走了。这位被誉为“中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”的作家，在他去世后的20年间，没有被人们忘记，而是成为一颗文坛“恒星”：他的书一版再版，他的读者越来越多，民间掀起一波又一波的“汪曾祺热”。如果作家分为“出名趁早”和“大器晚成”两类，那么汪曾祺大概属于后者：早年或许并不耀眼，......
〓 “申遗”花费究竟是多还是少据媒体报道，联合国教科文组织官员近日透露中国每年“申遗”花费3亿元。我不知道这一数据从何而来、有何依据，但有一点可以肯定，3亿元绝对是不够的。即便这一数据属实，与中国庞大的自然与文化遗产总量相比，每年3亿元不是多了，而是太少。据住房和城乡建设部统计，我国排队等待申遗的项目有200多个。200多个项目一年才花掉3亿元，平......
〓干部谈读书：读书最乐乐在人生结合人生去读书，感同身受、融会贯通，细细品味书中的喜怒哀乐，深深体会蕴藏在文字后面的历史真实、科学道理、人心善良和审美情韵两千多年前，荀子说：“学者非必为仕，而仕者必如学”。可见，中国有着悠久的要求官员读书学习的历史，这是传统文化中的优秀成分，应当在现代社会中加以继承和发扬光大。古人为什么强调官员读书学习呢？因为“士大......
〓《我在故宫修文物》——大众视角透视“工匠精神” 按照常识，纪录片的传播效果往往难与电视剧、电影及综艺节目等影像“娱乐”形式媲美，然而《我在故宫修文物》这个只有三集的纪录片却出人意料，仅在某一视频网站上就获得了超过200万的点击量，在一向以苛刻著称的某评分网站上也达到了罕见的9.4分，而片中儒雅的钟表修理师更是成了新一代“网红”——究竟是什么原因让这部投资150万、由......
〓历史剧：你的担当在哪里近日，电视剧《大军师司马懿之军师联盟》的播出引发舆论热议。由于第一次从司马懿的视角来描写三国历史，并把司马懿塑造成了一个忍辱负重的战略大师，所以该剧带给观众一种新奇感，意外取得很高的收视率。这部剧表面看虽然没有像网络小说那样轻佻，里面没有穿越，也没改变历史走向，还采取了看似严肃的叙事方式，但是对于司马懿这个人物的描写与......
〓红军北上抗日的昂扬战歌——毛泽东抗战诗词赏读（下）毛泽东的《念奴娇·昆仑》也作于1935年10月。对于这首词，特别是对“昆仑”象征什么，众说纷纭。毛泽东自注说：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。改一句：一截留中国，改为一截还东国。忘记了日本人是不对的。这样，英、美、日都涉及了。别的解释都不合实际。”1935年，中国共产党领导的东北抗战早已拉开序幕，田汉、聂耳的......
〓林柏松：明月的呼唤九月的风，轻轻吹过，送来又一个中秋。提及中秋，就让我们联想到月，夜，人，团圆……喜庆之外，那一份荡漾在中秋的清朗悠深，穿越古今，绵延无尽的情意，让亲人和朋友永远感念不已……天涯共此时。明月的呼唤你可曾听到？“露从今夜白，月是故乡明”“却下水晶帘，玲珑望秋月”“但愿人长久，千里共婵娟”“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”“......
〓文化世象：莫忘丝绸之路上的文学在今年的世界遗产大会上，由中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合申报的丝绸之路“长安—天山廊道路网”正式成为世界文化遗产。除了我们常说的“丝绸之路经济带”，丝绸之路上还有一个相当丰富的“文学景观带”。何为文学景观？这是一个文学地理学上的概念，即与文学关系密切的景观，它们是景观的一种，但是比普通的景观多了一份文学色彩与内......
〓饼与中国的主食革命——摘自《人间烟火：掩埋在历史里的日常与人生》北大赵冬梅教授新作，透过历史中的“微尘众”领略古代人的衣食住行山西有一种特产叫“煮饼”。按我们通常的理解，饼由面粉或者米粉加水制成，外形扁平，表面相对干燥；而“煮”是一种烹饪方式，应该有一锅水，食物在水里加热，直至熟透。饼可烧可烙可炸，还可以煮？现在我们已经不煮饼了，然而古代的饼确实是可以煮的。《世说新语》里记载了一个......

首页上一页 204 205 206 207 208 209 210 下一页尾页

热点国学文化