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〓呆若木鸡 “呆若木鸡”这一成语，意思大家都明白，现在一般贬义的倾向比较多，形容一个人呆呆地，来不及有反应，然而，它最初的意思却是说一只斗鸡进入了最佳的战斗状态。原文出自《庄子·外篇·达生》，讲了这么一个故事，一个叫纪渻子的人为齐宣王训练斗鸡，常常能够获胜。他训练斗鸡的标准什么呢？如果这只鸡雄赳赳气昂昂，好斗好勇，“疾视而盛气”，......
〓京城图记：“玲珑塔”记趣（上篇）很多人都知道京城里建有“玲珑塔”。但是，京城里有几座“玲珑塔”，这些塔为何年何人所建，建在何处，却不是人人知晓了。屈指算来，京城历史上“有名”的、叫“玲珑塔”的，共有三座：一座是北京昆玉河畔西八里庄玲珑公园内的“玲珑塔”；一座是北京市海淀区聂各庄乡凤凰岭风景区内上方寺的“玲珑塔”；还有一座是现代建筑，即......
〓邵永海：怎样读韩非子《韩非子》成书于战国末年。作者韩非批判性地吸收前代思想家的全部思想成果，构建了以任法、用术、重势为核心的政治思想体系，被后人视为法家之集大成者。秦国君主以韩非学说作为治国的思想理论基础和指导方针，建立了完善的君主政治制度；其后两千多年，韩非的一整套君主专制主义的理论始终为历代统治者所奉行。可以说，《韩非子》一书是理解和......
〓期盼着地坛书市再相见持续举办22年的地坛书市已经成为北京文化生活的一张特殊名片，可是今年“五一”都过了，地坛春季书市还是没有动静。近日，地坛书市承办方北京青少年服务中心主任刘杰证实，由于书市成本高、风险大、无资金支持，网上书店及盗版书冲击等原因，今年春、秋季地坛书市已确定停办。（5月13日人民日报海外版）在传统书店日益难以......
〓百姓收藏：老照片上的童年 1957年冬，沈阳市第一育才小学的学生在滚铁环。1960年5月，藏族小姑娘在踢毽子。1962年5月，哈尔滨亚麻纺织厂幼儿园的孩子在做翻花绳游戏。一九五九年十二月，兰州一只船小学的孩子们在课后进行跳皮筋比赛。1964年，青海省海南藏族自治州河卡乡的小学生们在做老鹰抓小鸡的游戏。童年，是人生中最简单美好和快乐的一段......
〓文化评析：保护文物当严惩法人违法说到文物保护，人们很容易联想到小说、电影里的情节：盗墓者神出鬼没，走私客铤而走险，价值连城的玉器、青铜器、佛头流落民间、流失海外。每当偷盗、走私古董文物的罪犯被绳之以法，人们都会拍手称赞。然而，如果以“旧区改造”的名义拆除古建筑，着意打造时尚亮丽的新城区，有多少人意识到这也是破坏文物呢？针对文物法人违法案件多发问题，国......
〓人才史话：蒯通是“废柴”吗资料图片年轻时读史，思维是直线的，只留心大名鼎鼎的韩信，没在意幕后人物蒯通。后来，书看得多了，发觉蒯通这个人还是有些名堂的，仅由他的话演变而来的成语就有一箩筐，如固若金汤、鼎足而立、功高震主、为民请命、群雄逐鹿、云合雾集、乘利席胜、捷足先得、束蕴乞火等等。若把这些典故串接起来，足以概括他的一生。蒯通有着......
〓家教家风大家谈：百善孝为先忠厚传家久谭家是京剧梨园世家，在北京已住了160多年，这160多年里，我们都住在同一个大宅子里。很多人问我，谭家是如何做到将京剧传承七代人而不衰的。“百善孝为先，忠厚传家久”，我想了很久，觉得答案应该就是这句话。我的高祖谭鑫培曾在内廷供奉，行为处事深受宫廷礼教影响，我的曾祖母又是旗人，因而我们的家庭教育方式不但传......
〓人民时评：助“陈尚君”们各展其才各路人才能否脱颖而出，关键看评价、分配和激励环节是否到位。百花齐放，就得允许春兰秋菊各擅胜场。牡丹再美，也不能成为独一无二的标准，否则必将挫伤百花的生长环境不久前采访复旦大学中文系陈尚君教授和两位年轻学者，他们用7年时间，穿越回唐亡宋兴中间那70年的五代十国，完成一个大项目：修订点校本新旧《五代史》，用各种文献整理互证......
〓典故中的蛇画蛇添足【出处】楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。——《战国策·齐策二》【释义】画蛇时添上脚。喻指徒劳无益，多此......
〓文化评析：方方的“开炮”需要有关部门回应刚刚过去的这个周末，湖北作协主席、作家方方的《我的质疑书》在微信朋友圈里刷屏。这篇被媒体形容为“剑指文艺界腐败”的文章，针对湖北“T诗人”职称评定一事，质疑湖北省人力资源和社会保障厅在职称评定上“粗糙而轻率”。方方的具体解释是，就T诗人的人品素质、写作水平和晋级时间来看，其在2013年湖北作协的职称评定......
〓盘点2014：以文化自觉促民族复兴人们习惯以“改革”“法治”“反腐”作为今年中国发展的关键词，但实际上，2014年我国文化发展也别有景观。 2014年，国际儒学联合会第五届会员大会在北京召开、孔子学院迎来了十周年纪念日和“全球孔子学院日”、扶持小微文化企业和创意人才的文化产业新政密集出台、文艺工作座谈会召开并引发了文艺界的集体讨论。与经济......
〓曾亦：怎样读《春秋繁露》董仲舒（约前179-前104），为有汉一代儒宗，亦是汉初最重要的《公羊》学大师。自汉武帝建立五经博士，其中，《春秋》唯立《公羊》，此后三百年间，皆董氏弟子及其后学世代立于学官。其所著《春秋繁露》，乃董氏发明《公羊传》之“说经”体著作，自民国以降，经学废坠，历来研究《春秋繁露》之现代学者，虽不乏其人，然多据西方之哲学范式......
〓人民时评：还科学一份纯粹与沉潜对论文造假零容忍，是进一步完善科研制度的契机，也是涵养科学精神、净化学术环境的进一步努力这两天，有两条与科技相关的新闻备受关注。一条新闻是科技部向新闻界通报对今年4月《细胞生物学》杂志撤稿事件的处理进展，态度鲜明、措施有力，显示出相关部门解决问题的诚意。另一条新闻则是，78岁的刘先林院士在高铁二等座上笔耕不辍的照片刷屏......
〓林岫：自古学诗宜少年《声律启蒙》是我国古代训练儿童应对，掌握声韵格律的代表性启蒙读物，其作者为清代的车万育。柳阴温课（国画）丰子恺作林岫草书元人杨无咎《画梅诗》：“开卷见横枝，逃禅不可期。忽思霜月夜，独坐小窗时。”2014年9月9日，习近平总书记在北京师范大学考察时谈到：很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的......
〓光明论坛·温故：正其末者端其本，善其后者慎其先 11月11日，国家主席习近平出席亚太经合组织工商领导人峰会并发表题为《坚持可持续发展共建亚太命运共同体》的主旨演讲。习近平指出：“‘正其末者端其本，善其后者慎其先。’最近一段时间，中国有关部门正完善落实反垄断法规，加强对国内部分行业监管。这既是推动中国市场经济健康发展的需要，也是世界各国惯常做法。” “正其末者......
〓公园：不可忽略的民俗文化新空间节日民俗活动，大致可分为两大类：一种是历代传承至今的传统年节民俗，如春节逛庙会，上元节闹花灯，清明节踏青、插柳，端午观看赛龙舟、吃粽子，中秋节赏月、吃月饼，重阳节登高、赏菊。另一种则是随着城市居民对具有文化内涵的空间需求越来越多，应运而生的一些符合民族特点、具有时代特征的新节庆。公园也因此成了一种新的民......
〓李春环：不要被“必读”所迷惑在目前的市场上，不管在什么样的书店，都能够在书的封面上看到诸如此类的字眼：中学生必读、大学生必读、人生成功必读。笔者不禁要问：这些书籍真的人人必读吗？比如人生成功必读类的书籍，难道不读这类书籍，我们就不能取得成功？答案是否定的。尽管这些所谓的必读书籍有些确实于读者很有益处，而且有相当一部分人读了这些书籍......
〓《乡愁》与诗经传统观今中华诗坛上，甚是荒凉。检点一下，问题很多，就我所见，有三点至关重要，今且列将于下，还望我中华诗人，能暂放争议，走出梦境，携手共振，愿我中华人民深剖己过，励精图治，重整我中华诗坛。一、无论诗人，还是读者，似乎只会写诗，不会读诗。此所谓诗，既含新诗，又包古诗。二、写诗也还罢了，却只想不经过生活，而只用一颗心写。此毒甚深......
〓漫谈中国文化中的“猴” 图为小学语文课文《猴子捞月》插图资料图片2016猴年邮票三勿石猴。“三勿”意为“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”，出自《论语·颜渊》。金羊辞旧岁，福猴迎新春。猴，在中国是十二生肖之一，位列第九，即所谓“申猴”。猴与中国人缘分深厚，自古便被视为吉祥、显贵、驱邪纳福的象征。猴文化是中国生肖文化的一个重要组成部分，是古代文化......

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