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〓成语里的兔成语里出现的兔都是野兔。“守株待兔”说的是兔子的愚笨，“狡兔三窟”又在赞赏兔子的狡猾。兔子的智商究竟如何，我有点糊涂了。“守株待兔”这个典故出自《韩非子·五蠹》记载：战国时期，宋国有一个农夫，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。韩非子是大家，他写这个故事可谓用心良苦，但我就是弄不清......
〓猴年话猴猴是自然界中最接近人类的动物，与人类同属哺乳动物中最高级的灵长类。达尔文和赫胥黎的学说，使人类对猴子有一种特殊的亲近感。猴子的轻灵黠慧，也确实惹人喜爱。自从古典神话小说《西游记》问世以来，乐观豪迈的孙悟空，使猴所承载的文化意义得到充分的张扬，并大大地丰富了汉语言文字的表现力。图腾与吉祥物《白虎通》云：猴，候也。见人设食......
〓域外杂谈：西方学生的学业压力一位在国内某酒店从事人事工作的朋友，前不久第一次来欧洲旅行。她住在亲友家，看到这家里正在读大学的孩子，每天起早贪黑地读书，深感惊讶！她说此次欧洲之行，有两个没想到，一个没想到的是所谓在海外的“留学生”，原来同一顶“留学生”帽子下面，水平千差万别：有紧追全球科研前沿或人文思潮的，也有表面上留学了几年、混了张含金量......
〓中国文化艺术如何进军海外目前，中国已经成为世界第二经济大国，随着国际上各种文化交流交融日益频繁，文化在综合国力竞争中的地位越来越重要。要从经济优势转化为文化优势，要让世界知道我们，理解我们，弘扬中国文化，首先要做的，就是对海外文化和价值观的正确认识和理解。有一件事也令我记忆深刻。不久前有人来找我，说国内有一个400人的业余老年......
〓国学给思想一个跳板青春是个圆，圆里的故事美丽又精彩，生活是个圆，圆里的故事精彩又耀眼，人生是个圆，圆里的故事芬芳又芜杂。踏着青春的脚步，摇着青春的风铃，吼着青春的号子。青春拥有梦想，豪情演绎青春。驰骋在青春的竞技场，漫步于人生的芳草地，行行浸润多彩的年华！如果有人问我为什么对生活是如此的乐观，我会说：和国学网对话，如醉如痴！五千年华夏文......
〓诗说节气：白露白露是九月的头一个节气。露，是靠近地面的水蒸气夜间遇冷而凝结成的小水球，因色白而称“白露”。此时人们会明显地感觉到炎热的夏天已经过去，民间常用“白露秋风夜，一夜凉一夜”的谚语，来形容气温下降速度之快。还有句俗语：“白露白迷迷，秋分稻秀齐”，意思是说，白露前后若有露，则晚稻将有好收成。写白露的诗，孟浩然的......
〓干部谈读书：读书最乐乐在人生结合人生去读书，感同身受、融会贯通，细细品味书中的喜怒哀乐，深深体会蕴藏在文字后面的历史真实、科学道理、人心善良和审美情韵两千多年前，荀子说：“学者非必为仕，而仕者必如学”。可见，中国有着悠久的要求官员读书学习的历史，这是传统文化中的优秀成分，应当在现代社会中加以继承和发扬光大。古人为什么强调官员读书学习呢？因为“士大......
〓司马炎棋枰计伐吴司马炎字安世，晋朝的第一位皇帝。咸熙二年（265），继其父司马昭为相国、晋王，不久代魏称帝。常在宫内与大臣手谈为乐。咸熙六年，镇南大将军杜预上表启请伐吴之期。司马炎回报说：“待明年方欲大举。”杜预力主不失时机出兵灭吴，又上表陈述利弊。据《晋书·杜预传》载：时帝与中书今张华围棋，而预表适至，华推枰敛手曰：“陛下圣明神武，......
〓隐婚，骗婚，重婚，弃妻杀子……中国官员的“私”生活（其二）一个知法且执法的宋代官吏，如何一步步走上了一条不归路……隐婚唐宋时期的科举考试都有所谓的“明法”一科，主要考关于法令的知识。山东高密人孙齐通过这一科考试，得到嘉州（今四川乐山）司法参军的职务。孙齐先前已娶杜氏为妻，赴任之际他将杜氏留在了家乡高密，并把自己已婚的实情隐瞒了起来。这位有妇之夫用欺骗的手段，又娶了周氏为妻，并......
〓中国之中——《记住乡愁》文字统筹札记能够以文字统筹的身份，加盟百集大型纪录片《记住乡愁》工程，我觉得无比幸运。幸运的是自己能够通过阅读这些台本，感受到我所热爱的中华民族传统文化的温度、美丽、优雅和强大生命力，让我更加感恩古圣先贤，对中华民族优秀传统文化更加自信，也更加感受到作为一个文化人，身上责任之重。许多台本，我都是流着热泪读完的，透过......
〓耐住寂寞才会赢人贡献社会的方式多种多样，只要你在自己擅长的领域做出了成就，也就是对社会做出了贡献。最遗憾的是，很多人都明白这个道理却依然跟着凑热闹多年前，看过一篇小说，题目和作者已记不清了，故事情节却难以忘怀：有这么一个年轻人，上世纪70年代时，在京郊一个村里插队。在那个年月，下乡知青干活很累，收了工大家都倒头大睡。他却在土炕上铺上......
〓光明论坛·温故：己欲立而立人己欲达而达人 2015年4月21日，习近平主席在巴基斯坦议会的演讲中指出：“中巴要弘义融利，实现共同发展。中华文化倡导‘己欲立而立人，己欲达而达人’。中国坚持正确义利观，帮助巴基斯坦就是帮助我们自己。”习近平主席以中华文化倡导的“己欲立而立人，己欲达而达人”理念，来弘义融利，构建中巴命运共同体，开辟中巴合作共赢新征程，无疑是儒家“忠......
〓光明论坛·温故：凡治国之道，必先富民 2015年11月18日，习近平主席在菲律宾马尼拉出席亚太经合组织工商领导人峰会，并发表题为《发挥亚太引领作用应对世界经济挑战》的主旨演讲，他指出：“中国古代哲人说：‘凡治国之道，必先富民。’发展的最终目的是造福人民，必须让发展成果更多惠及全体人民。”“凡治国之道，必先富民”出自《管子·治国》。在《管子》一书中，富民的......
〓人才史话：清廉吏治的标杆管理效应资料图片明初，方克勤在济宁府任职时清廉自律，政绩斐然，朱元璋称赞他“善治民，赐宴仪曹”，并召入朝中做官，传为重视人才的美谈。纵观历史长河，中国古代政府时常通过树立和表彰廉洁官员的方式来促进吏治的改革、创新和发展。这里我们就从人力资源管理的标杆管理角度来进一步探究这个问题。标杆管理是指以领先者的业......
〓一代“天”骄，气候成就成吉思汗蒙古装甲骑兵。蒙古装甲是由煮沸的和被硬化的皮革做成，钢板在胸口提供保护，轻重装甲的混合使蒙古士兵能应对各种攻击。资料图片历史上的蒙古帝国（1206～1259）是一个横跨欧亚大陆的超级大帝国。但令包括历史学家在内的许多人一直困惑的是，一个来自漠北干旱、寒冷草原的马背上的游牧民族，怎么就能够所向无敌地横扫欧亚大陆的......
〓校训的故事：以“毅”立身以“弘”立世武汉大学的校训历经更迭，然“弘毅”二字得以保留至今，激励着一代代的“武大人”。“弘，宽广也，毅，强忍也，非弘不能胜其重，非毅无以至其远。弘而不毅，则无规则而难立，毅而不弘，则隘陋而无以居之。弘大刚毅，然后能胜重任而远道。”简单的“弘毅”二字承载着武汉大学丰赡、厚重的精神内涵，勉励着广大学子既要有宽宏远大的抱负，......
〓不妨多出些“老人书” 一位年迈的写作者，写了一辈子散文随笔，他曾在报上著文表达了自己的决心，此生唯一难舍的还是手中的这枝秃笔。他手头积攒了一些杂文随笔，但苦于找不到出版单位，也不知道它们哪一天能得到出版社的认可，一种强烈的出版愿望溢于言表。这使我想到一个问题:那就是老年人写的书，简言之:“老人书。”近年来，退休之年钟情于写作......
〓人民时评：还科学一份纯粹与沉潜对论文造假零容忍，是进一步完善科研制度的契机，也是涵养科学精神、净化学术环境的进一步努力这两天，有两条与科技相关的新闻备受关注。一条新闻是科技部向新闻界通报对今年4月《细胞生物学》杂志撤稿事件的处理进展，态度鲜明、措施有力，显示出相关部门解决问题的诚意。另一条新闻则是，78岁的刘先林院士在高铁二等座上笔耕不辍的照片刷屏......
〓解读《诗·摽有梅》管窥西周婚嫁风俗《诗经·召南·摽有梅》是一首反映西周婚嫁礼仪风俗的诗歌，诗以第一人称方式，表达了一位逾越婚嫁年龄女子盼望出嫁的急切心情。一般都解读到这个意思而已，殊不知这首诗的背后有着特殊的婚俗文化和礼仪背景。全诗文本如下：摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之......
〓新闻随笔：雄黄酒里话传统端午习俗里，最亲民的当属食粽子无疑，而堪称“绝学”的，恐怕要属雄黄酒。作为在南方山区长大的笔者，就不只一次地被北方朋友追问，那令白娘子现出蛇形的雄黄酒，究竟是何方神圣。这个问题恐怕要难倒一大片。在笔者的有限记忆里，雄黄酒并没有那么神奇，而且雄黄酒根本不能叫喝，只能叫尝。小时候每到端午，除了准备粽子，父亲总要用雄黄末兑点......

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