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〓 文化评析:实体书店须以特色求生存
日前,深圳购书中心实体店关门歇业,其网上书店也宣布将停止营业。这个自2004年9月开始营业的综合性大型图书及音像制品经营场所,其关张之举令众多深圳书虫扼腕叹息。今天,面对全国范围内的实体书店一家家关张的局面,我们不仅发问:是实体书店这种经营模式已经落伍,还是图书真的不再为我们所需,抑或还有个中困惑? 近几......
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〓 新闻随笔:留下更多可抚摸的文化遗产
9月5日,是南京明城墙650岁的生日。作为世界上最长、保存原真性最好、现存最高的城市城墙,明城墙是南京人的文化记忆,见证了南京城的兴衰变迁。城市文化的厚度,需要更多物化的丈量。有一处承载650年历史的文化遗产,是南京这座城市的幸运。为了给明城墙“庆生”,南京市民举行了一系列形式多样的文化活动,这种热情对应的是浓浓的文化......
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〓 历史剧:你的担当在哪里
近日,电视剧《大军师司马懿之军师联盟》的播出引发舆论热议。由于第一次从司马懿的视角来描写三国历史,并把司马懿塑造成了一个忍辱负重的战略大师,所以该剧带给观众一种新奇感,意外取得很高的收视率。这部剧表面看虽然没有像网络小说那样轻佻,里面没有穿越,也没改变历史走向,还采取了看似严肃的叙事方式,但是对于司马懿这个人物的描写与......
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〓 崔树强:艺术也需“无用之用”
齐白石在这张纸上画了一只轮廓简略的小鸟。题跋写到:“己未六月十八日,与门人张伯任在北京法源寺羯磨寮闲话,忽见地上砖纹有磨石印之石浆,其色白,正似此鸟,余以此纸就地上画存其草。真有天然之趣。” 莫言在其简短的诺贝尔奖晚宴致辞中,说了一句意味深长的话:“文学和科学相比较,的确是没有什么用处,但是文学的最大的用处,也许......
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〓 名家读经典·《昭明文选》:流传千年的范文经典
《昭明文选》在中国文学史上,以一本书而被尊崇为专门学问的,前有“《文选》学”,后有“红学”。《文选》是南北朝时期梁朝(502—557年)昭明太子萧统主持编纂的,故又称《昭明文选》。它是我国现存最早的一部文学总集,收录先秦至齐梁间130位作家的700余篇作品,并按照赋、诗、骚、诏、册、令、教等37类文体编排。每类文体下又......
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〓 历史上的“九品中正制”
东汉末年天下大乱。汉末争夺天下的几大军阀:袁绍,四世三公的大门阀世族;袁术,四世三公的大门阀世族;刘表,皇室宗族,世族领袖。曹操的出身情况却挺复杂。父亲曹嵩是大宦官曹腾的养子,借宦官势力做了高官;曹操又以官僚世家子弟的身份做了官。宦官集团和门阀世族集团是东汉后期把持政权的两大势力集团。汉末两大集团相互残杀,曹操跟随代表......
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〓 云浩对话龚一:追寻古琴背后的君子之道
主持人:云浩学者、古诗词人,中央美术学院教授,《北京晨报·名家悦读》特约主持人嘉宾:龚一我国著名的职业古琴演奏家、上海音乐学院硕士生导师、中国民族管弦乐学会古琴专业委员会副会长、国家级非物质文化遗产项目(古琴艺术)代表性传承人。【编者按】琴棋诗书画中的琴,指的是古琴,它与中国文人相伴了至少两千多年,留下了丰厚的文化遗产......
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〓 肖复兴:乡愁的滋味
关于乡愁最著名的一句话,莫过于台湾诗人余光中先生说过的:乡愁是一枚邮票。这样说,形象而具体的说明乡愁是远离家乡产生的一种情感,家乡和乡愁构成一对胶着状态的关系,而与家乡的距离是乡愁的必备条件,所以,乡愁才需要借邮票邮寄。也就是说,没有了这种距离,便无所谓乡愁。记得几十年前,我到北大荒插队,第一次离开北京的家那么远,远得......
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〓 从牡丹说起
春夏之交的季节,正是洛阳牡丹花盛开之时,例有赏花的盛会。有一位诗人如此吟咏——举国如狂且莫嗟 中原自古属繁华也随四海人潮涌 万里来寻富贵花诗写于1992年,略带伤时之慨。我也未能免俗,两年前曾一度随人潮到洛阳,慕名入牡丹园巡赏一过,因为来迟了,各色品种的牡丹渐渐褪色,但是仍争艳斗丽,令我倚栏细赏,留下难忘的印象,虽然“......
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〓 品味古籍·《西游记》:走向世界的中国童话
《西游记》作者吴承恩若论普及程度,恐怕没有任何一部小说能和《西游记》媲美。自其问世以来,先是在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,仅明代刊本就有6种之多,清代刊本、抄本也有7种,典籍所记已佚失版本13种。《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒早已成为家喻户晓、妇孺皆知的形象。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,......
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〓 书记校长心目中的大学:有关怀有担当
宋永忠 大学应该是这样一个地方,她坚守着自己的历史使命,通过培养人才、科学研究、传承文化、为社会服务,与所处的时代紧紧地连接在一起。 一所理想的大学应该是有坚守的,她恪守着大学的本质,拥有着自身的发展规律、办学理念、文化精神和普世价值,不会随着社会的变化失去自己的根基。特别是进入市场经济以来,整个社会变得比......
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〓 毕业季赠言·北大张鸣:士大夫处世可以百为,唯不可势利
同学们,大家肯定想过,在北大中文系读书,所为何事?这个问题,估计每个人都会有自己的答案。为了兼济天下、服务社会,是可能的答案;为了文化创造和文化传承,也是答案选项之一。这些答案,我都认同。但是,我还是想请大家温习孔子说的两句话:“古之学者为己,今之学者为人。”(《论语》)孔安国的解释是:“为己,履而行之。为人,徒能言之......
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〓 光明时评:让非遗融入人民的生产生活
今年的6月10日,是我国首个“文化和自然遗产日”。“非遗”纪念活动正在各地如火如荼地开展。但是,在色彩纷呈的活动中,有两个误区值得警惕。第一,过度地追求原真性。“原真性”这个概念来自于1964年的《威尼斯宪章》,后被引入非遗界。虽然原真性要求的文化不脱离土壤,就地保护等,对非遗的活态传承起到了一定的积极作用。但以一种景......
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〓 天地之道
孔夫子对子路道:“予欲无言。”子路不解,道:“子如不言,则小子何述焉?”孔子叹道:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”想来子路还未能醒悟大道,只是执着于文字,以为道就是老师口述身行,除此之外,别无其他。其实,大道往往不是用语言可以描述。其广大无边,万象尽纳,流转融通,无处不在,无时不有。小到蝼蚁尘沙,大到江海汪......
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〓 纪念草婴,也是在呼唤一个时代
或许你不知道这个人的名字,但你一定知道他翻译的作品。内行读书人,选书是挑版本的,如果是读托尔斯泰,一定会选他的译本。24日,这位93岁的老人驾鹤西去。他叫草婴。文字翻译,本身就是幕后英雄,而草婴又如此低调,由名字就可见一斑。看他的经历,更让人肃然起敬:他拒绝当领导,只为一心一意搞翻译,举一人之力翻译了托尔斯泰全集;几十......
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〓 刑福义:自信有为构建特色
——学习习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话2016年5月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表极其重要的长篇讲话。讲话气势磅礴,涉及面甚广,其中强调了必须加快构建中国特色哲学社会科学。他指出:哲学社会科学的特色、风格、气派,是发展到一定阶段的产物,是成熟的标志,是实力的象征,也是自信的体现。要......
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〓 《易》话重阳
农历的九月初九,称为“重九”,古人以“九”为阳数,九月初九是两阳相会,因此又称“重阳”。重阳是我国一个古老的节日,这天要登高、饮酒、食糕、赏菊、插萸,其意蕴给生活平添了许多乐趣。更多有关重阳节的习俗有诗、词为证:“黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。”——唐杨衡《九日》;孔庆镕在《扬州竹枝词......
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〓 品味古籍:有意思的文人李渔
李渔(1611-1680),初名仙侣,字谪凡,号笠翁,浙江金华人。他不仅是一位文学家、戏剧家,还是一个有意思的人。文人当中有所谓君子者,道貌岸然,处处拿捏,年轻时钻营名位,老来则老气横秋,是李渔最看不上的。他一辈子都生活在自由、创造和趣味之中。李渔自幼聪颖,世称“李十郎”,曾家设戏班至各地演出,积累了丰富的戏曲创作、演......
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〓 开学第一课·名师讲稿:成为一颗美丽的种子
在历史的长河里,总有一些时刻如同恒久不灭的灯塔,照亮一个民族未来的航向。 70年前,日本军国主义的铁蹄未能摧毁薪火相传的中华文明,却激发出这个古老民族前所未有的觉醒与奋进。 70年后,在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日,我们以一场盛大的庆典重温一个民族的历史记忆,彰显一个国家的和......
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〓 猴年漫说咏猴诗
辞旧迎新,农历甲申年按十二生肖的说法,申属猴,人们通常称“猴年”。猴是人们最熟悉的动物之一,猴与猿相似,但猿比猴大,无颊囊和尾,民间一般都把两者视为一种动物,故称“猿猴”。古代诗人对其多有吟咏,读来颇具韵味。猿猴群居在深山密林,饥食野果,渴饮流泉,攀援嬉戏,自得其乐。唐代诗人徐寅《猿》诗这样写道:“宿有乔林饮一溪,生来......
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