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〓 评论员随笔:是历史赞美了时间
我们的现代化,注定是在延续传统文化的基础上来生长现代文明,而不是要割裂传统,另起炉灶来搞现代文明曾去北京郊区的潭柘寺参观,被这样一个场景深深震撼:千年古树前排起顶礼膜拜的长队,白发苍苍的老人,对着古树闭目祈福,神情专注,良久方罢。一棵古树,为什么能够激发人们最为深沉的敬畏之心?或许是因为,古树是时间的一个具象符号,人们......
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〓 网言:别让影视剧拍摄成文物“杀手”
江苏省南京市文物保护单位“浦镇火车站英式建筑”是一幢青砖外墙的百年老建筑,因被剧组用来拍戏,遭到私自拆改。国内影视行业迎来黄金时期,绝大多数影视剧除了在影视基地拍摄之外,还会去外景地拍摄。如果制作方缺乏生态环保意识与文物保护意识,就难免对环境和文物造成破坏。对不可移动文物来说,一旦被破坏,后果就是灾难性的,会对文物造成......
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〓 清朝京城的服饰
服饰乃是人类文明的标志。中华民族是具有悠久历史文明的民族,因此她把服饰放在人类生活衣、食、住、行四大要素的首位。在我国的史书中,人们不难从《舆服志》上找到当时社会部分服饰的颜色、样式以及演变的情况。至于北京,由于她是座古老的文化名城,因此北京人的服饰就更具有典型性和代表性。本文所写的北京服饰,是晚清和民国时期北京人的......
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〓 张梦阳:孙犁先生的一封信
1981年春寒料峭时,我和《鲁迅研究》编辑部的两位同事一起到天津访问孙犁同志,向他约请纪念鲁迅诞生一百周年的文章。 对孙犁我心仪已久,早在北京二中读书时期,就在恩师韩少华先生指导下,迷上了孙犁的《风云初记》、《铁木前传》和《白洋淀记事》。放在手边,不停品读,有些精彩段落几能默诵。“文革”中我在农村教书时,......
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〓 二十世纪初诗歌的尝试——从梁启超到胡适
诗歌更新的尝试应追溯于晚清。从晚清梁启超的提倡中,在传统中尝试汲取本来的古体律,成就晚清诗界革命。诗界革命其实是由梁启超在1899年在《清议报》上提出的,先前夏曾佑、谭嗣同的“新学诗”及黄遵宪的“新派诗”均不同于诗界革命诗歌。可惜的是这种尝试是吃力不讨好,这是因为争取不到两方面的参与者。第一班是废了科举的残余士子。他们......
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〓 柳鸣九:法国书籍在中国的历史际遇
雨果像 范曾画 在庆祝中法建交50周年之际,由光明日报和中国外文局主办的“在中国最有影响的十部法国书籍”与“在法国最有影响的十部中国书籍”大型评选活动,引起了国内外的广泛关注。这是一次别出心裁、别具一格而又十分有积极意义的文化庆典。它是对中法两个民族、两个国家自古以来直到今天精神文化交流史的一次珍贵的回顾,也是对......
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〓 人民时评:“将知识传递给最需要的人”
更新知识能够改变世界,传播知识也能改变世界,知识流动应该是“将知识平等传递给所需要的人”这几天,哈佛大学毕业典礼上的一场演讲火了。来自中国湖南农村的何江博士,以毕业生代表的身份登上这所世界名校的演讲舞台。人们在回顾他“逆袭”轨迹的同时,也品味着他演讲中的故事,感受他对于知识的体悟。何江在演讲中提到,被毒蜘蛛咬伤的地方,......
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〓 不做“低头族”,让心也回家
近期,微信圈里,有人转发了一则“教养帖”,集中了几十项在中西方社会历史的积淀中形成的待人处世基本行为规范、礼貌礼仪。但在笔者看来,今天的“教养帖”里,最需要“置顶”的,是一条新规则:在约会、交际场合,务必放下手机,不做低头族——请将你的眼神和注意力从手机世界拔脱出来,多与身边人对视、交流,而不是目在神游、心不在焉地敷衍......
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〓 传媒随笔:新媒体带来学术研究新方法
新著《中国的自由传统》。资料图片青年学者吴钩漫画像 资料图片 在移动互联等新技术的支持下,新媒体犹如一股洪流,冲击着社会生活的方方面面,人们的思想观念、社会行为无不受到新媒体的影响。在中国,新媒体的发展更是超越了社交、娱乐领域,进入到更为广泛的社会公共议题甚至政治生活中。事实上,新媒体在中国的发展还远不止于此,它......
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〓 兴之所至与师之所指
大学所学的每门课程,老师一般都会开列书单,那些书单上罗列的基础书,是所有学术的“本”。本科,就是奠定学问根本的阶段。根系广,树才能更茁壮。各种课程都学点,各种书都读一点,基础才牢靠。这是本科与专科在读书方式上的不同。我大学读的中文系。刚入学时自己没有高远的志向,除了教科书,我还凭兴趣读了一些其他书,如当时流行的朦胧诗选......
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〓 冰点时评:别忘记设立教师节的初衷
一年一度的教师节到了,再一次向老师们致以节日的祝贺。虽然这一天祝贺“大堵车”,但每一个祝贺都代表着最真切的敬意。而且“爱你不是两三天”,实是一种贯穿始终的态度。 我们把致敬和爱意放在嘴边时,其实有着难以言尽的尴尬。不知从什么时候起,反思挤走了敬意,质疑串台成了主角。最近几年,每到教师节来临,送礼声总是在我......
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〓 有大志者事竟成——对外经济贸易大学校长施建军在开学典礼上的讲话
大学,是个人实现人生价值的崭新平台,体现为个人心智提升、能力和素质养成的过程。大家如何经过四年本科阶段或者几年研究生阶段的学习和锻炼,从青涩、稚嫩、懵懂中转变成长为一名成熟、优秀的贸大人,这不仅是你们需要思考的问题,也是学校需要不断探索和完善的永恒主题。作为校长,我有三点期望。 第一,希望你们不断加强道德......
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〓 深泉学院给国内教育的启示
一个中国学生被一所外国大学录取便成为全国性的新闻,总有其内在的原因。美国的深泉学院(Deep Springs College)便是这么一所很容易吸引中国人视听的奇特高校。 2010年初,国内不少媒体转载加拿大媒体关于美国深泉学院的报道,说虽然它的学制只有短短两年,可是其录取率甚至比哈佛还要低。当时笔者就曾......
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〓 杜永道:“汉字危机”的提法不妥
由本报和中国发明协会主办的全国汉字输入大赛于今年7月在京启动。截至10月31日,共有3000多人参加了个人赛的比拼,125个团体进行了团体队伍之间的较量。光明网记者 王树平摄 《光明日报》2013年8月9日《汉字“失写症”,需要治治了》中说:“许多人不禁感叹:‘汉字的危机来了’!”其实,“汉字危机”的提法是不妥当......
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〓 中国话语·传薪绝学:中国因明研究的可喜进展
因明,即佛家逻辑,肇源于古印度,是印度“五明”之一。公元5世纪起,印度因明先后传入中国汉地和藏蒙地区,逐渐形成了中国汉传因明和藏传因明两个传统。中国因明在漫长的发展过程中,有过辉煌,成为过世界因明的高峰;也有过低潮,以至成为绝学。最近一次低潮是20世纪50年代至80年代。当时,全国从事因明研究的学者已没有几人,成果更是......
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〓 扣好人生的第一粒扣子
经典著作构成了人类文明的基础,是人类进步的阶梯。只有站在巨人的肩膀上,我们才能看得更高,走得更远。人类思想与知识发展进步的历史,正是一个不断回到经典,又从经典再次出发的过程。经典著作的地位,经过历史的不断淘洗而最终确立,其数量不多,但浓缩着人类思想与知识的精华。西方经典著作既构成了现代社会科学的体系,也体现了社会科学的......
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〓 人才史话:清廉吏治的标杆管理效应
资料图片 明初,方克勤在济宁府任职时清廉自律,政绩斐然,朱元璋称赞他“善治民,赐宴仪曹”,并召入朝中做官,传为重视人才的美谈。 纵观历史长河,中国古代政府时常通过树立和表彰廉洁官员的方式来促进吏治的改革、创新和发展。这里我们就从人力资源管理的标杆管理角度来进一步探究这个问题。 标杆管理是指以领先者的业......
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〓 光明论坛·温故:无偏无党王道荡荡
2017年1月18日,习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的演讲中强调:“法律的生命也在于公平正义,各国和国际司法机构应该确保国际法平等统一适用,不能搞双重标准,不能‘合则用、不合则弃’,真正做到‘无偏无党,王道荡荡’。”“无偏无党,王道荡荡”语出儒家经典《尚书·洪范》:“无偏无陂,遵王之义;......
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〓 光明论坛:人生需要常回首
人只有朝前看、向前走,才能到达成功的彼岸。但要做到人生每一步走准确、走快捷、走稳健,却需要常回首、多反思、勤总结。 回首,不是原地踏步、瞻前顾后,也不是左顾右盼、顾影自怜,而是对做过的事清点清点、梳理梳理、反思反思,是经历的审视,是得失的检讨,是经验的总结。 大多数成功者的初始条件同我们没有两样,可......
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〓 光明时评:“劝退”是维护高等教育标准
山东大学日前劝退97名学生,理由是“警告甚至多次警告,成绩依然很差”,此举引发舆论的持续关注。本报今日刊发两篇评论,赞同者、质疑者各述其理,以期给读者带来更多的观察角度。 无底线的宽容就是默许和纵容,大学必须敢于对那些经过多次警告和教育仍无果的学生“动真格的”。 由于成绩差、学分不达标等原因,山东大......
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