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〓书法艺术的源泉书法艺术的源泉在哪里？在书家苦苦思求的悟性里吗？或者是在对前辈书家作品不断的临习、模仿中？还是在日复一日、年复一年的艰苦临池学习中？在我看来，影响书法艺术成就的原因很多，除了书家个人的原因，社会环境的影响也不可忽视。但我认为以上这三点对于成功的书法艺术的达到实在非常重要，一个成功的书法家，必定在这三者的修炼上达到相当完......
〓鸡年说鸡 2017年是农历丁酉年，生肖为鸡。在十二生肖中，鸡与地支酉相配，顺居第十位。因鸡是生肖中唯一的禽类，所以在评论生肖时，更给酉鸡冠以“十全十美”之美誉。“酉鸡有吉”，万事如意。对于生肖鸡来说，每逢生肖年值一次“岁星”均有新意。在《六十甲子纳音歌》中“丙申丁酉山下火”，丁酉年为火鸡年。在干支中，“丁”在天干中居第四位，代表......
〓都是个性惹得“祸”——爱宠现在，有很多人都喜欢养宠物，为自己的生活增添了许多乐趣，常见的有狗、猫等。其实，养宠物从古代就已开始流行，相比现代，古人养的宠物就颇具个性。著名的书法家王羲之喜欢养白鹅，还流传了一段故事。一次王羲之听说有一道士养着一群白鹅，他赶紧去察看，果然每只白鹅都是雄赳赳气昂昂，十分好看。于是便出高价想购买，没想到道士不肯出售。王......
〓乔兆军：冬日围炉好读书三国时有个叫董遇的学者，谈到读书的时间，曾有“三余”之说：“冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余”。寒冬时，很多人守在家中不愿意出门，正是读书的好时节。围炉读书，是很有情趣的。冬日里，关上门窗，寒流、喧嚣、一切芜杂都被关在门外。窗外寒气逼人，窗内却暖意融融，小火炉在飘着淡蓝色的火苗，茶壶在嗞嗞冒着......
〓猴年话猴猴是自然界中最接近人类的动物，与人类同属哺乳动物中最高级的灵长类。达尔文和赫胥黎的学说，使人类对猴子有一种特殊的亲近感。猴子的轻灵黠慧，也确实惹人喜爱。自从古典神话小说《西游记》问世以来，乐观豪迈的孙悟空，使猴所承载的文化意义得到充分的张扬，并大大地丰富了汉语言文字的表现力。图腾与吉祥物《白虎通》云：猴，候也。见人设食......
〓唐朝的亚洲围棋对抗赛：大唐国手对垒日本王子后人附会的当时的比赛局面：33着镇神头棋局唐代棋手与日本棋手对弈史上“亚运会”亚洲运动会的脚步近了，我琢磨着能从古代的往事中找出点亚运会的影子。想我大唐，万国来朝，应该有国际友谊赛之类的东西吧？没有，大唐帝国既没有奥运会，也没有亚运会。但影子总有一点吧。打醒精神找，在唐史上找到这么一条记录：唐朝宣宗大中二年，日本国王子......
〓雅趣说字：“法”的温度（图1）（图2）（图3）（图4）战国末期的韩非是先秦法家理论集大成者。在他看来：“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”他还强调：“法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。”可见法之黑白分明，法之公平公正。在“汉语盘点2014”中，法字在7000多条网友推荐词中脱颖而出，荣膺中国年度......
〓新知｜七月十五话鬼节 ...
〓守正笃实久久为功——北京大学校长王恩哥在新生开学典礼上的讲话今天是你们人生中最重要的时刻之一。各位新同学从五洲四海汇聚到这里，与未名湖、博雅塔结缘，为古老的燕园注入了新的活力。作为校长和老师，看到大家一张张鲜活的面孔，我由衷感受到“得天下英才而育之”的快乐。北大是各位同学曾经的梦想。来到这里，你们又站在了一个实现更大梦想的起点上。进入北大，意味着进入了一个更宽广......
〓冰点时评：别忘记设立教师节的初衷一年一度的教师节到了，再一次向老师们致以节日的祝贺。虽然这一天祝贺“大堵车”，但每一个祝贺都代表着最真切的敬意。而且“爱你不是两三天”，实是一种贯穿始终的态度。我们把致敬和爱意放在嘴边时，其实有着难以言尽的尴尬。不知从什么时候起，反思挤走了敬意，质疑串台成了主角。最近几年，每到教师节来临，送礼声总是在我......
〓言恭达：书法艺术的时代审美转型时代在变迁，审美在转型，这是客观事实。在八届国展的工作会议上，中国书法家协会提出了国展评审标准，即书法篆刻作品的创作必须遵循书法艺术规律。一是艺术的历史传承性是艺术发展的规律。二是表达性情是艺术创作的基本特征。三是艺术风格的多样性、统一性是艺术繁荣的标志。四是唤起美感是艺术作品的重要特征之一。从北宋提出“文道两本”以来......
〓炽烈缠绵凤求凰《凤求凰》，传说是汉代文学家司马相如所作的古琴曲，演绎了司马相如与卓文君炽烈缠绵的爱情故事。相如之文采，文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋，封禅遗书传为千古佳话。或许有人会说，一向重视礼教的古代，大家闺秀夤夜私奔，实在是一件不可思议的事情。其实，汉唐时社会风气还是较为开放的，豪情女子多有，深居闺阁，大门不出，二门......
〓一城一街：锣鼓参天地小巷照古今南锣鼓巷四记之一位于北京市中心城区的南锣鼓巷，如今是中外游客来北京的必到之地。行走在熙熙攘攘的小巷里，人流如织，店铺琳琅，中国文化的包容与博大在这里汇合。虽然没有长城的气势磅礴、也没有故宫的金碧辉煌，南锣鼓巷的市井范儿，依然是北京文化中耀眼的明珠。南锣鼓巷是历史的见证者。随着时代变迁，元大都的里......
〓林阳：想起黄苗子安晚（篆刻）林锴墨随堂（题匾）黄苗子 2011年夏，我终于求来黄苗子先生题写的大篆“墨随堂”三个大字。“墨随堂”源于我的两句诗：“衣傍溪边草，墨随梦下花”。这三个字体现了黄苗子的风格：“墨”字的两个点像雨一样下垂，“随”是大篆，粗细搭配，很是舒服，“堂”字中的口托住了上面，像一座亭子，稳稳当当。他称我......
〓光明论坛·温故：知而能之知行合一习近平总书记在多次重要讲话中倡导“知行合一”。在G20杭州峰会开幕辞中，他指出二十国集团应“知行合一，采取务实行动”。在北京市八一学校考察时，他强调：“教育要注重以人为本、因材施教，注重学用相长、知行合一，着力培养学生的创新精神和实践能力，促进学生德智体美全面发展。” “知行合一”是中国传统思想的精华，是中国文化的基......
〓新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：没积淀怎能有素养过去有人称自己文化素养低，那是因为文盲或者半文盲，现在有人再焦虑自己的文化素养，恐怕就与文盲没多大关系了，今天的素养问题，大概多半源于有知识没文化。文化素养，指的应该是文化的鉴赏力、辨别力，或者叫思维能力，而不是那些专业技术知识，专业技术或许得心应手，但有可能与文化毫无关系。文化素养，来自丰富的阅读积淀、欣赏积淀，当古......
〓寓居天津后的曹锟：没有半点官架子曹锟出生于天津大沽口，字仲珊，是中华民国初年直系军阀的首领，1923年靠贿选而被选举为第五任中华民国大总统。1924年，因所部冯玉祥发动“北京政变”被囚禁。1926年获释，旋即去河南投靠吴佩孚。1927年2月，在国民革命军北伐即将抵达河南时，曹锟逃往天津。下野后的曹锟寓居天津，非常平民化，生活里再无半点架子。他对街坊邻......
〓光明时评：让非遗融入人民的生产生活今年的6月10日，是我国首个“文化和自然遗产日”。“非遗”纪念活动正在各地如火如荼地开展。但是，在色彩纷呈的活动中，有两个误区值得警惕。第一，过度地追求原真性。“原真性”这个概念来自于1964年的《威尼斯宪章》，后被引入非遗界。虽然原真性要求的文化不脱离土壤，就地保护等，对非遗的活态传承起到了一定的积极作用。但以一种景......
〓文化评析：从“听写汉字”说“手写文章” 中央电视台《中国汉字听写大会》总决赛在广大观众中引起热烈反响。这一档节目，开始只是在科教频道播出，随着观众关注度持续攀高，改为一套周五晚8点黄金时间播出，进而在全国，乃至全球华人中掀起了一场听写汉字的热潮。大赛的帷幕虽然落下，但在键盘时代，深藏于中国人心中的汉字情结却正在唤醒。而笔者则想到了另一面：汉语......
〓光明论坛·温故：无偏无党王道荡荡 2017年1月18日，习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的演讲中强调：“法律的生命也在于公平正义，各国和国际司法机构应该确保国际法平等统一适用，不能搞双重标准，不能‘合则用、不合则弃’，真正做到‘无偏无党，王道荡荡’。”“无偏无党，王道荡荡”语出儒家经典《尚书·洪范》：“无偏无陂，遵王之义；......

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