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〓名人故居：赵树理故居——永远的草根情结赵树理故居一隅宋嵩绘作家赵树理的故乡与我的家乡不过百里之隙，可是我却一直没有去过。起初，我并没有将他视为写作样板，甚至觉得他的作品“土气”。然而，随着年龄的增长和写作的磨练，我却越来越敬仰他。敬仰他的文笔，没有矫揉造作，没有大旗虎皮，用农家话写农家事，趣味丛生。敬仰他的为人，情系底层农民，始终如一，从故土出发时是什......
〓文论经纬·王蒙：旧邦维新的文化自信编者按：近代以来，中国这个5000年文明古国，遭遇了“走向世界的挫折”，深陷过文化自卑。但中华儿女硬是在苦难中奋起拼搏，实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，使今日之中国站在了中华民族伟大复兴的全新起点上，也使我们更有理由重新审视我们的文化，更加坚定我们的自信。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。这意味着我......
〓人才史话：古代官员的360度评价一天，乾隆皇帝命和珅整修御道。和珅禀奏，石料需全部换新，所需至少十万两白银。乾隆应允。但是刘墉发现：和珅只是把原有石料反过来重新铺设，工程实际上只花了一万两银子。第二天早朝时，刘墉反穿朝服走进太和殿。乾隆责问：你怎么把朝服都给穿反了？刘墉顺势跪下说：启禀皇上，微臣罪该万死。可是现在有人仅仅将御道翻个面，就来欺瞒......
〓曾亦：怎样读《春秋繁露》董仲舒（约前179-前104），为有汉一代儒宗，亦是汉初最重要的《公羊》学大师。自汉武帝建立五经博士，其中，《春秋》唯立《公羊》，此后三百年间，皆董氏弟子及其后学世代立于学官。其所著《春秋繁露》，乃董氏发明《公羊传》之“说经”体著作，自民国以降，经学废坠，历来研究《春秋繁露》之现代学者，虽不乏其人，然多据西方之哲学范式......
〓曹文轩：语文课的几个辩证关系编者的话本刊分上下两期选登北京大学中文系教授曹文轩在全国第九届青年教师阅读教学观摩活动上的点评。文中，他谈到对当前语文课值得反复思量的种种问题，欢迎读者参与和讨论。最近几年，我一直在参与中国的语文教育与语文教学，听过若干观摩课，编过数部官方的、民间的语文课本和读本。这两天半的观摩，使我学习到、感......
〓人民时评：让高校人才培养更有的放矢高校学位点有撤有增，结构不断优化，才能愈发有的放矢地培养人才，促使高校走内涵式发展之路，让学校、学生和社会在互相调适中实现共赢日前，国务院学位委员会公布《关于下达2016年动态调整撤销和增列的学位授权点名单的通知》，共有25个省份的175所高校，撤销576个学位点，同时有178所高校增列了366个学位点。这是2014年......
〓尧舜及其族群考论——读中国远古史札记内容提要：本文是作者研读中国远古史的札记，通过考察尧舜及其族群的源流，将商汤革命以前的中国历史贯串起来，从中探索中国文化的规律。论文破解了濮阳西水坡蚌图、临汝鹳鱼石斧图和东北考古之谜，弄清了所谓五帝的本来面貌，并用八卦讲解了舜的一生。一、濮阳之战1987年5月，在河南濮阳西水坡发现了仰韶文化的遗存，之后出土了三组用蚌壳......
〓拒娶公主两例阅史至东汉，有两则帝王为公主向臣子议婚事，一则发生在汉光武刘秀与大臣宋弘身上，一则发生在一百多年后的汉桓帝刘志与大臣杨乔身上，两则婚事都没成功，但结局却完全不同。《后汉书》卷二十六：时帝姊湖阳公主新寡，帝（汉光武刘秀）与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后（宋）弘被引见，帝令主坐......
〓成语里的兔成语里出现的兔都是野兔。“守株待兔”说的是兔子的愚笨，“狡兔三窟”又在赞赏兔子的狡猾。兔子的智商究竟如何，我有点糊涂了。“守株待兔”这个典故出自《韩非子·五蠹》记载：战国时期，宋国有一个农夫，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。韩非子是大家，他写这个故事可谓用心良苦，但我就是弄不清......
〓诗词赏鉴·大好河山：苏轼《饮湖上初晴后雨》诗二首其二赏析水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。杭州西湖是中国最美丽的景观之一。苏轼是古代最优秀的诗人之一。最优秀的诗人与最美丽的景观不期而遇，必然擦出最灿烂的火花。北宋神宗熙宁四年（1071）至七年（1074），有近3年的时间，苏东坡在杭州任通判（州的次官，协助并监察州长官的工作）。公务之余，他常游西......
〓新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：没有自信何以蓬勃老祖宗几千年传下来的文化，如今遇到了不小的危机。试看身边，“曼哈顿”“威尼斯”“维也纳”等洋小区、洋地名屡见不鲜，几千年的城市名片、伴随几代人的乡愁记忆随之烟消云散；各种山寨的洋建筑、各种洋设计师“奇奇怪怪”的建筑作品，与周围的建筑风格、人文自然环境极不协调，却在多地被奉为“地标建筑”，引来各种恶搞；一些外国小艺人在国......
〓文化评析：儿童文艺别只让孩子“吃西餐” 六一儿童节之际，人们看到电影院里像《哆啦A梦：伴我同行》《明日世界》这样的外国片，票房飘红，而国产儿童片却难觅踪影。无独有偶，在童书市场上，家长们也偏爱为孩子选购国外引进童书，而原创作品却鲜有问津。外来文艺作品大张旗鼓地拥抱我们的孩子，原创本土作品倒难登大雅之堂，这一现象值得我们思考。优秀的儿童文艺作品......
〓李斧：来燕榭访黄裳黄裳黄裳所题书名 2000年初，家人准备出版一本纪念祖父李尧枚和三叔祖父李尧林的文集。关于祖父能找到的新线索不多，叔祖父李尧林抗战前和初期在天津南开中学执教英文，他的学生中后来从事理工的有院士关世聪、叶笃正等，做文化艺术的有黄裳、黄宗江、周汝昌等。这些人中当时还健在的都逾八旬，从他们那里挖掘史料成了我最有兴趣也急......
〓阅读的春天一直都在在已经进入数字时代的当下，出版业的危机似乎不言而喻。然而，在刚刚闭幕的2015上海书展，读者的热情之高却让人意外。在早已不需要依赖书展来订购图书的今天，人们为什么还要顶着烈日或冒着暴雨、排着长队来到书展现场？答案或许在于，本届上海书展强调有价值的阅读，通过优选图书并举办各类阅读活动，将更多好书带到读者身边，以满足人们读......
〓文化聚焦：昆曲最紧迫的任务仍是传承《牡丹亭》《长生殿》昆曲是中华文明的奇迹与骄傲。从魏良辅创昆腔水磨调，梁辰鱼按昆曲的声腔格律写剧本《浣纱记》，传奇这种文学和戏剧的新体裁迅速崛起，出现了大批与昆腔音乐相得益彰的优秀剧作，将中国文学推向新的高度。昆曲为文人写作提供了新的表达方式，但昆曲并不仅仅是文人的案头书写，同时更指一种独特而精致美妙的演唱，并......
〓未曾终结的历史（下） 7月2日，花冈事件遗属在日本国会的抗议活动。（张国通摄）正确认识历史，是走向未来的起点 68年前，近四万名劳工被日本军国主义者强掳日本，其中近千人被强掳花冈。在一年多的时间里，419人惨死在这里。花冈是中国劳工暴动烈士殉难地。从1953年起，大馆市每年都会举行花冈死难烈士慰灵仪式，在这里建立了花冈死难烈士纪念......
〓秋风桐槐说项羽去年十月里的一天，我在洪泽湖畔继续我的寻访古树之旅。在一家小酒店用早餐时，无意间听到百里外的项羽故里有两棵古树，下午即驱车前往。这里今属江苏省宿迁市，我原本以为故里者只是一古朴草房，或农家小院，不想竟是一座新修的旅游城，而城中真正与项羽有关的旧物也只有这两棵树了，一棵青桐和一棵古槐。中国人知道项羽是因为司马迁的《史记》......
〓聂鑫森：齐白石画中的传统节令齐白石（印款）《粽子图》农历五月初五是端午节。这一天相传是爱国诗人屈原投江殉国的日子，各家各户的门楣上插着菖蒲、艾叶，江河上龙舟竞渡、锣鼓喧天，而香粽却是人们必尝的食品。据说端午吃粽子的风俗是因纪念屈原而兴起的。李时珍在《本草纲目》中说得更加明白：“今俗以五月五日以为节物（指粽子）相馈送，或言为祭屈原......
〓开学第一课·名师讲稿：成为一颗美丽的种子在历史的长河里，总有一些时刻如同恒久不灭的灯塔，照亮一个民族未来的航向。 70年前，日本军国主义的铁蹄未能摧毁薪火相传的中华文明，却激发出这个古老民族前所未有的觉醒与奋进。 70年后，在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，我们以一场盛大的庆典重温一个民族的历史记忆，彰显一个国家的和......
〓钟敬文旧作：忆社戏（1926年）社戏（资料图片）风急天高，已届暮秋时节了。在这当儿，故乡各地正热闹地演唱着社戏呢。在我们那南海之滨的故乡，自然社会上的风俗、习惯，不少还是属于中古时代的，其实，在我们这古老的国度里，除了少数的地域，受了欧化的洗礼，略有些变动外，大部分不仍是如此吗？那一年一度的演唱社戏，便是古代风尚的遗留了。每......

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