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〓柯济：气候的历史与历史的气候气候变化不仅是一个科学话题，更是历史纬度下的综合议题。新近出版的《中国历朝气候变化》一书，由中国科学院地理科学与资源研究所葛全胜研究员带领研究团队“采百家之言，究内在机理”，历时八载而成。我们邀请相关研究者介绍书中部分主要观点，管窥气候变化的历史中，历史“气候”的风云诡谲。古籍与石笋剖面图20世纪变暖与隋唐暖期高度相似......
〓市井生趣话毛猴 “北京毛猴李”制作的各式毛猴你是否听说过毛猴？此毛猴并非活蹦乱跳的真猴，而是老北京特有的一种民间工艺，俗称“猴戏”“知了猴”“药材猴儿”。说起毛猴的来历，有“儿戏说”“道光说”“同治说”种种，尤以“同治说”流传最广。相传清朝同治年间，北京宣武门外菜市口路东有一个中药铺，字号南庆仁堂，店里有两个整日捣药的......
〓我与传统文化：擦亮蒙尘的传统宝珠传统文化，代代流传，经久不衰，几千年来被推崇，就是因为它全方位、多角度阐述了“成人”的必要条件我出生并生活在浙江绍兴，是一名9岁小男孩的母亲。古越绍兴是一个有文化底蕴的城市，小时候春游，去大禹陵，听大禹治水三过家门而不入的故事；进兰亭，观《兰亭集序》，看曲水流觞；入沈园，在一曲《钗头凤》中，领略不一样的词人骚客情怀。生......
〓家风家教大家谈：“敦品励学”与吴氏家风今年是我的曾祖父吴昌硕诞辰170周年。祖父诗、书、画、印荟于一堂，更可敬的是他桃李满天下，指导培养了齐白石、陈半丁、潘天寿、梅兰芳、刘海粟、陈师曾、沙孟海、王个簃等一批近代艺术大师，可谓门风光璨。曾祖父一生刻苦、勤奋、锲而不舍，吴氏家风的精髓在于吴昌硕身体力行一辈子的“敦品励学”之精神。中国美学......
〓长风盈袖，思怀满襟——感言华夏衣冠一时光随流水，模糊了先人的容颜。有位西哲说过：世界上最值得敬畏的事物是头顶的星空和心中的美德。东西方文明间有时是颇有灵犀的，这两样值得珍视的事物远在天涯自然也近在咫尺……比如说，在东方有一个古老的民族叫做“汉”，她的前身叫做“华夏”。若说头顶的星空，有银汉迢迢；若说心中的美德，有“华”的章纹曜曜和“夏”的德音孔昭。华而......
〓用“纯净的眼光”看世界近年来，一些地方中小学教材古诗词“瘦身”，但谁都不敢放言要把古诗词赶出教材。争来争去，无非是个“量”的问题。那么，现代人要读多少古诗词才算合适？这个话题恐怕先要弄明白“读古诗词有啥好处”。有位网友所言极是：“文言文虽不适合生活，但在写作上微言大义，意境悠远，往往超越字面本身，引人遐想。现在的白话文虽然口语化，更贴近生活......
〓文化世象·文化名片与国家形象：缓减当代中国的文化焦虑大国之大，不仅在于体量庞大、肌肉强健；更在于文明昌盛、垂范万邦。在这个多元的世界中，我们既要承认不同民族国家的差异性，也要看到共同的责任和命运。中华民族用了近一个半世纪的奋斗，先后缓减了民族国家的主权焦虑、生产力焦虑，现在到了认真思考和缓减文化焦虑的时候了。拥有世界范围的巨大文化影响力，是大国全面崛起的重要标志。大国之......
〓文化评析：哲学启蒙还是早一点好近日，江苏扬州梅岭小学西区校为三到六年级学生开设了哲学必修课，结果却让人有点纠结。有人赞同，认为哲学有益，启迪心智应从娃娃抓起；也有人质疑，认为哲学晦涩难懂，儿童难以接受。 “哲学太抽象，一旦试验失败，就等于浪费了宝贵的学习时间。”笔者挺理解家长这个观点的，大概哲学在他们眼中，和NASA发现的新地球一样遥......
〓 “神祇”还是“神祗”？【作者简介】何明凤，男，四川南充人，毕业于华中师范大学文学院07级汉语言文学试验班，现为成都市成飞中学教师。汉语中有些字字形极为近似，人们在使用时常常犯错，“祇（qí）”和“祗（zhī）”就是这样一对例子。“祇”表“地神”义，有时也泛指神灵；“祗”表“恭敬”义。关于“祇”最常见的两个词是“神祇”、“地祇”，但在书报期刊......
〓北京师大二附中文科实验班部分推荐书目语文外国小说：《红与黑》《巴黎圣母院》《海底两万里》《死魂灵》《静静的顿河》《欧亨利短篇小说选》《源氏物语》《1984》《动物庄园》中国古典小说：《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《初刻拍案惊奇》《说岳全传》《儒林外史》《二十年目睹之怪现状》《东周列国志》《聊斋志异》《世......
〓书报亭应该是城市永远的风景这个清明节，在河南郑州，不少市民悼念一位特殊的“逝者”报刊亭。在当地人印象中，那个总是一副绿色铁皮模样、挂满花花绿绿报刊杂志、安静守候在街头一角的熟悉身影，在4月2日晚上8时30分左右彻底消失了。这一天，位于这座省会城市花园路和红旗路交叉口的报亭，也是郑州市区仅存的一座报亭被拆除。在城市管理者看来，最后一座报亭......
〓跟春节“过不去”的民国今年的新年元旦，只给了一天假日。大家并不觉得多么不习惯。在多数国人心里，春节时多放上几天就最好。在鲁迅当年，尽管已经“民国”了，可他的小说里，仍留下一句让后来人很难忘记的开头:“旧历的年底毕竟最象年底……”春节，才是我们这个有悠久传统国度的最重要节日。可是，上世纪二三十年代“民国”的一段时日，春节实实在在被禁止......
〓朱以撒：道在瓦甓自立风标的古代书法家，历千年审美迭变而不被磨洗，着实很让人敬畏。如果不是倚仗书法资料的越发丰富，往往会觉得史上大书家都是凌空蹈虚破坚发奇之人。事实上，书风再新颖奇谲也都吸收了前人的书法精华，并以此作为根柢。正是这些根柢使一个学习者有了基础，最后总而成之，使之更为典型。在北朝书法资料没有广泛传播时，我们对......
〓比较文学园地的中国耕耘者——敬悼业师严绍璗先生严绍璗老师于8月6日正午12时02分，在他晚年歇隐的昌平泰康燕园养老中心的医院不幸病逝。连日来，唁电唁函像雪片般飞来老师生前工作的北京大学中文系。他曾经执掌的北大比较文学与比较文化研究所的微信公号，也连续编发了许多篇学界同仁和后辈学子的悼念文章。包括我在2010年为纪念严老师诞辰七十周年而作的两篇文章，一篇是论文《严绍......
〓漫谈中国文化中的“猴” 图为小学语文课文《猴子捞月》插图资料图片2016猴年邮票三勿石猴。“三勿”意为“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”，出自《论语·颜渊》。金羊辞旧岁，福猴迎新春。猴，在中国是十二生肖之一，位列第九，即所谓“申猴”。猴与中国人缘分深厚，自古便被视为吉祥、显贵、驱邪纳福的象征。猴文化是中国生肖文化的一个重要组成部分，是古代文化......
〓闲话书斋名自古以来，我国的文人学士就有给自己书斋取名的雅好，这也是传统书斋文化的点睛之笔。开书斋命名之滥觞者，史书没有确切记载。但可以肯定，书斋的兴起，是在造纸术、印刷术发明和广泛推行以使书籍大量产生的唐、五代之后。之前的甲骨、金石、简牍等，实在是聚之不易，即使汗牛充栋地聚集起来，那场景也实非书房而类库房。唐代刘......
〓兔在中国文化中 2011年为农历辛卯年，生肖排列属兔，又称兔年。兔年说说中国文化中的“兔”，别有一番情趣。在我国无数歇后语中，有的与兔有关，如“打着兔子跑了马——得不偿失”、“兔子尾巴——长不了”、“兔儿爷拍胸口——没有心肝”、“兔子想抱月亮——空想”、“兔子逗老鹰——没事找事”、“满山的兔子不回窝——野惯了”等。这些歇后语诙谐风趣，......
〓幼儿读经要有所选择电视上的“国学”节目拥有高收视率；高价的“国学”班，大家争先恐后报名；书架上的“国学”论著触目皆是……近年来，我国各地迅速掀起一股国学热潮，孩子们成为热潮中的主流。然而，对少儿教育来说，国学启蒙是一把双刃剑，在帮助儿童学习传统美德的同时，也要注意拒斥其中糟粕的不良影响。在许多家长和老师看来，包涵孝、礼、......
〓文化评析：保护文物当严惩法人违法说到文物保护，人们很容易联想到小说、电影里的情节：盗墓者神出鬼没，走私客铤而走险，价值连城的玉器、青铜器、佛头流落民间、流失海外。每当偷盗、走私古董文物的罪犯被绳之以法，人们都会拍手称赞。然而，如果以“旧区改造”的名义拆除古建筑，着意打造时尚亮丽的新城区，有多少人意识到这也是破坏文物呢？针对文物法人违法案件多发问题，国......
〓诗词赏鉴：白居易《忆江南》赏析江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？词人青少年时期就曾旅居江南，中年又先后在杭州、苏州等地做过刺史（州的长官），江南的美丽风光给他留下了深刻的印象，使他恋恋不能忘怀。晚年在北方，他写过不少怀念江南的诗歌，《忆江南》词三首就是其中广为传诵的一组。它们约作于文宗开成三年（838）前后，当时词人6......

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