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〓乌丙安、叶春生、柯杨等专家再度呼吁：别把“七夕”过成“情人节” 本报北京8月7日电（记者王国平、宋喜群）7日上午，在京举行的中国（西和）乞巧文化高峰论坛上，是否有必要将“七夕乞巧节”改造成为“中国情人节”，再度成为与会者聚焦的话题。乌丙安、叶春生、柯杨等专家明确表示，这样的改造欠妥当。兰州大学文学院教授、中国民协民间文化艺术研究所研究员柯杨认为，传统的七夕乞巧节与牛......
〓光明论坛·温故：尚贤者，政之本也习近平总书记多次引用《墨子》“尚贤者，政之本也”一语，来强调选拔人才、选贤任能的重要性。2013年6月28日，习近平总书记在全国组织工作会议上的讲话中指出：“我们党历来高度重视选贤任能，始终把选人用人作为关系党和人民事业的关键性、根本性问题来抓。治国之要，首在用人。也就是古人说的：‘尚贤者，政之本也。’‘为政之要，莫先......
〓 “死活读不下去”怎么办——关于《经典》阅读的一点浅见读书是一项心脑并用的精神活动，一般因人因时因心情而异，青少年时代是读书黄金期，在强烈的求知欲驱使下，读书大都被认为是一件很愉快的事。日读万言乃至数万言，并不觉得厌倦和疲惫。有时餐饮俱废，呼唤无闻，身心完全融入了书的世界，与书中的主人公同呼吸，共悲欢，被人称为书痴、书蠧、书虫子，几乎是一切读书人都曾经历过的一种境......
〓开悟堂聊砚⑤：汉砚辨析故宫藏十二峰陶砚。关于汉代陶砚，有个公案不能不说，即北京故宫十二峰陶砚的年代问题。对故宫十二峰陶砚年代问题的争论，由来已久。即便是故宫的专家也对此砚有不同看法。老一辈故宫学者郑珉中先生在《对两汉古砚的认识兼及误区的商榷》一文中，对故宫十二峰陶砚的流传、造型的时代特点等，对照典籍和汉唐出土的实物，作了细致分析，......
〓新闻随笔：二十四节气的文化意蕴世界遗产再添“中国符号”。11月30日，在埃塞俄比亚召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会经过审议，批准中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。我国对二十四节气的保护有一个过程。2006年，农历二十四节......
〓从牡丹说起春夏之交的季节，正是洛阳牡丹花盛开之时，例有赏花的盛会。有一位诗人如此吟咏——举国如狂且莫嗟中原自古属繁华也随四海人潮涌万里来寻富贵花诗写于1992年，略带伤时之慨。我也未能免俗，两年前曾一度随人潮到洛阳，慕名入牡丹园巡赏一过，因为来迟了，各色品种的牡丹渐渐褪色，但是仍争艳斗丽，令我倚栏细赏，留下难忘的印象，虽然“......
〓书界观察：图书的另一种未来一个开在微信公众号上的小书店，一年时间，不到60本书，坚决不打折，销售码洋过亿元。而且这60本书并非受市场青睐的流行小说、“心灵鸡汤”或所谓“成功学”著作，几乎全是历史、哲学等社科类的偏学术化书籍。这就是“罗辑思维”的故事，它可以带给我们哪些启示呢？——编者在今年年初举行的第六届中国学术出版年会上，“罗辑思维”被社科文......
〓雅趣说字：泉泉这个字的上半部分，像泉水流出处的样子，下半部分，像流出后成“川”字的样子。所谓川，就是贯穿通流的水。...
〓研究生教育须用“优胜劣汰”强化质量研究生教育质量的保证，首要的是把好招生录取关；另外，还应实行研究生学位授予点的“优胜劣汰”，对于质量不合格的研究生学位授予点，该暂停、取消的就坚决暂停或取消。据报道，12月22日，教育部副部长杜占元在中国学位与研究生教育学会成立20周年大会上表态，“科学的研究生教育质量是推动研究生教育质量提高的核心点、......
〓抄袭就是抄袭，错了就是错了暑热刚起，一则博客抄袭事件，不经意间点燃了舆论的沸点。近日，微博认证为“中国社科院哲学研究所研究员”的刘钢，在科学网实名博客发布了一篇关于换头手术的文章，被网友指出是明显的抄袭。此后，刘钢既没有删文章，也没有道歉，仅仅是在文末标注了出处。更不可思议的是，面对网友的质疑，他屡屡爆出惊人之语，称“文章就是剽窃了，又当何如”......
〓让广阔大地上的岩画“活起来”和“火起来” 岩画是崖画和岩刻艺术的统称，它们作为见证古代历史变迁与人类智慧的文化坐标，以无声的图像历经沧桑、跨越时空，是一种超越民族与地区的世界性语言。中国境内的岩画数量众多、分布广泛且内涵丰富，不仅在线条与图像中呈现出独特美感，同时，其所蕴含的文化基因和思维符码也体现出中华文明博大精深、源远流长、多元融合的演进格局。“逝去的......
〓也谈“国学”之发微曾几何时，不禁想起几年前初次接触所谓“国学”的时候，不觉兴味大起，想了解学习这里面包含的知识。后来在图书馆翻到曹聚仁的《中国学术思想史随笔》，对“国学”一词有了一些新的了解。随着阅历的加多才有了一个比较多方面的认识。原来 “国学”一词并不是我们自己所给，而是在外来文化冲击的产物。在19世纪和20世纪初那时候洋务运动的展......
〓今日谈：多些真研实讨前不久，参加了某地为一位作家举办的作品研讨会。与会的专家学者没有一味“唱赞歌”，而是实事求是指出作品存在的不足与短板，交流中甚至不乏交锋。这种会风，让人耳目一新。随着学术交流日益频繁，各类研讨会时常见诸报端。一次高质量的研讨，不仅能够围绕具体议题集聚才智，更有助于开拓思维，沉淀出有价值的思想养料。然而现实中，有的研讨会......
〓青年驿站：“倒”看人生剪报是我多年来的习惯，昨天，儿子突然问我，是否见到他放在书桌上的一份报纸，那上面有他需要的一个重要资料。我一愣：我的确见过，而且已经把它做成了剪报。我拿出剪掉的那篇文章给儿子看，却并不是他要的那篇。儿子没有责备，但明显有些失望，突然，他好像想起什么：“会不会在背面？”我赶紧揭掉剪报，果然在背面，虽然已经破烂不堪，但至少......
〓蒋雯丽：姥爷和我童年像一个梦，看着阳光的影子从屋子的这边走到那边，听着树叶婆娑的声响，看着雨水从屋檐上倾泄如注，时间就这样悄悄地溜走了，还觉得时间走得好慢，恨不得自己插着翅膀飞着长大。我是跟着我的姥爷长大的，姥爷比我年长80岁。姥爷个子不高，偏瘦，象征性地拄个拐杖在前面走；我个子也不高，麻秆一样瘦，晃晃悠悠地跟在姥爷的......
〓网言：让传统村落保护真正“活”起来近年来，我国已将4153个具有重要保护价值的村落列入中国传统村落名录。日前，在住房城乡建设部“传统村落保护发展国际大会”新闻发布会上，住房城乡建设部相关负责人表示，我国传统村落保护已进入攻坚克难、复苏传统村落阶段。对传统村落的保护来说，适当的开发是有必要的，也是为了给这些村落寻找到一条可持续的发展之道。但必须把握好一个......
〓昼读西厢夜听琴月色溶溶夜，听一曲《琴心》，仿佛心弦都被拨动；苍苍白日下，手捧二十一折的《西厢记》，禁不住涵咏起那余香满口的诗句：“兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人”。这时你也许忆起了有趣的张生，他初见莺莺的感受是“则着人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天”，接着他又以同样夸张的语言来评价莺莺：“则那一对小脚儿，价值百缢之金......
〓寺院图谈：法源寺法源寺位于北京宣武门外教子胡同南端东侧的僻静处，寺门前没有车水马龙，甚至显得有些冷清，虽然离菜市口只有一步之遥，但却是两个世界，有一种超尘脱俗之气。法源寺是我常去的寺庙，每当走进寺内，仿佛走进佛国世界，特别是听到那琅琅的梵音声，心里特别清净，好像自己又一次得到了洗礼。而寺院内则是古木参天、清幽古朴。特别是在春天......
〓光明谈：教育要有人文关怀日前，有两则教育新闻引发关注。贵阳一中学规定上课去厕所需带“如厕牌”，一个班一块，轮流如厕，不得外借；青岛一大学生因为姥姥病重想请假，授课老师却不允许，并称“将生死置之度外地投入学业”。这两则新闻颇有些荒诞色彩，背后的思维起点又有共通之处：缺乏人文关怀，没有人性考量。或许在这些学校、老师眼中，教育大概只等同于知识传递，......
〓品味古籍：从“三言”“二拍”看明代社会美国著名汉学家高居翰在其《图说中国绘画史》中有这样一种观点：中国书画艺术以宋代为分水岭。宋以前，书画家极力推崇逼真，“直逼古人”为上，“如临其境”为美，至于宋，这种观念指导下的艺术臻于成熟。自宋以后，书画艺术家另辟蹊径，以表现自我为上，手法上则表现为我写我心，舍形而悦影，轻像而重意，不再受中古时代的圭臬所左右，绘画走得......

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