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〓花洲书院与范仲淹范仲淹与《岳阳楼记》的关系可谓妇孺皆知，但要说范仲淹与花洲书院的关系，了解的人可能就少多了。花洲书院，位于河南省南阳市邓州，乃范仲淹所建，《岳阳楼记》诞生于此。创建书院成就名篇北宋庆历五年（1045年）十一月，范仲淹以资政殿学士、给事中的身份赴邓州做知州。到任后，他营建了南阳绝胜百花洲，并在百花洲畔创建花洲书院。他经常......
〓家风家教大家谈：拉锯推磨与我的“长征” 记得刚记事时，爹跟我讲起红军长征的故事，当时我不懂什么叫长征，只是记住了一些叫红军的人不怕困难走了很远很远的路，最后胜利了。长大了，读书了，懂事了，明白了红军长征两万五千里的英雄故事后，对我爹讲的这个故事却产生了想法：这么一个农村木匠，他的作为无论如何也和红军长征没有任何关联，而且远着呢！上五六年级时候......
〓 2014，怀着希冀前行：贯通人才成长之路素描：罗雪村党的十八届三中全会发布的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》共60条，其中的第42条，讲的是对教育改革的具体而及时的意见。从中深感教育改革形势大好。我从1993年起任复旦大学校长，历时6年，再从2001年起任英国诺丁汉大学校长，历时12年，其间从2004年起任宁波诺丁汉大学校长至今。以我在过去20......
〓学人论教：因材施教能否回答“钱学森之问” CFP“因材施教”是一条古老的教学原则。于永川先生在概述“中国古代教学原则”时，将“因材施教”作为第一条教学原则。他概括道：“显而易见，‘材’是指学生的道德修养、意志性格、知识水平、接受能力、才能爱好等方面的差异；‘教’是指德智体诸方面的教育。因材施教，就是要求教师在教学中因人而异，区别对待，量体裁衣，对症下药，一把钥......
〓品智生活·艺术②：狭小舞台，广袤宇宙——浅谈戏剧智慧戏剧是一门老而不衰、生机勃发的艺术。人类悠久的演剧历史和丰富的表演实践孕育出了深厚而灵动的戏剧智慧。这种智慧不仅使我们在剧场中得到感官享受、情感触动和心灵熏染，而且能够帮助我们探索一种优化人与环境之间关系的可能性。1、超越时空：虚实互藏、含蓄无尽戏剧也许可以没有文本，但一定不能离开剧场。文学将生命依附于......
〓干部谈读书：择善书而读 “奋飞还得读良书”，最好的办法是择善书而读。先读一些经典著作，用人类文明的优秀成果打好底子，等有了足够的免疫力，再去读史阅世现在读书门槛低了，往往容易忘记，所谓“书山有路、开卷有益”，这些鼓舞人心的话背后还刻着“勤、苦”二字。鲁迅也说过，读书“并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜”。“读书破万卷，下笔如有神”，并不是忽悠......
〓干部谈读书：读书给基层工作插上翅膀 10年前，我从高校毕业后到基层工作，从一名学生转变为一名基层干部，基层工作的繁忙与琐碎，让我的生活一度与读书“划清界限”。可是随着工作的慢慢深入，渐渐发现，缺少了读书，就像莎士比亚说的，“智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。而重拾读书后，生活犹如插上一双翅膀，掠过之处皆为风景。“人不读书，则尘俗生其间。”刚到街道办事......
〓如鱼饮水，冷暖自知——浅谈纳兰容若的情与愁 “家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”梁汾曾用这样的感叹来形容容若抑郁的一生。他，堂堂满族贵胄，大清一等侍卫，有着贤淑体贴的妻子，锦衣玉食的生活，可究竟会是怎样的人生际遇让他发出“不是人间富贵花”的感叹？此情已自成追忆十八年来坠世间，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿谁边？紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函边。相看好处却无言。一夜梦......
〓 “大师”岂能制造？大师，是一个尊称，是在某领域作出突出贡献和产生重大影响的人物。近些年来，随着社会的浮躁心理膨胀，市场经济的资源热炒，“大师”这个本来为人敬仰的名头高帽漫天飞，在一些艺术场合想不碰到一位“大师”都难。人们不禁怀疑，这样的艺术生态健康吗？这么多“大师”是从哪里“生产”出来的呢？下面以陶瓷为例，看看陶瓷艺术大师的产生......
〓孔子情与义的纠葛——思颜渊之死，感先师之道颜渊的谢世，之于孔门不失为一个晴天霹雳，之于孔子不啻为一个毁灭性的打击。古人注重丧葬的办理，亦师亦友的孔子又会怎样处理？当呆板繁琐的礼节道气与朴实真挚的师徒情意对立时，一向严苛坚定的孔夫子该如何抉择？昔日子路僭越礼制为其成立治丧办得到他的怒喝；而今，在礼制上，他是否还会严于律己，宽于待人？又是丧葬时，死者是颜回……——......
〓节气·物候：芒种——田家少闲月五月人倍忙芒种节气一般落在公历6月6日前后，太阳黄经到达75°位置。今年芒种交节时刻为6月6日7时58分。古代将芒种分为三候：“一候螳螂生；二候鷃始鸣；三候反舌无声。”在这一节气中，螳螂在上一年秋天产的卵破壳生出若虫，然后伯劳鸟开始在枝头鸣叫，反舌鸟（据说这种鸟会学其他鸟叫）与此相反却停止了鸣叫。唐代元稹有《咏廿四气诗·芒种五月......
〓金台论道：城市，别丢失记忆起点 “天棚、鱼缸、石榴树，老爷、肥狗、胖丫头”，老北京孩子的童年是和四合院相伴的，郁达夫说，四合院“一年四季无一月不好”。对城市来讲，四合院是老北京城的记忆和细胞，若没有了它们，故宫、天坛就失去了底色，古都北京便失色不少。然而，传承了数百年的四合院正面临严峻现实。近期出版的《北京四合院志》中有这么一组数据：在旧城改造中，北......
〓域外听风：疏忽人文，何为大学？大学不是以营利为目的的便利店，把效率与实用性变成衡量教育的尺子，只会降低教育的维度去年，一套由日本讲谈社编著的《中国的历史》丛书风靡中国，其构思巧妙、观点新颖、富于洞见，吸引了不少中国读者。这套书之所以能集可读性、专业性、新视角于一体，与日本发达的人文科学密不可分。然而，独树一帜的日本人文科学，在不远的未来或许将走向衰......
〓我与国学网我是在2002年时，学习《楚辞》。由于《楚辞》中有许多生字，不懂的语名，我查了很多资料。后来上网查一查，刚开始查的是一个四库全书网站，而后才查到国学网。我那时年轻，十分好学，正在打国学的基础。读了一些如：四大名著，《史记》，《楚辞》之类的书，对于没有读到的书，特别感兴趣，正如孔子所说，学犹如追也。对于读书十分迫切，热爱......
〓我这样给孩子讲国学光明图片/视觉中国【知与行】实用与“大用”“国学到底有什么用？”很多人会追问这样一个问题，但回答这个问题，又实在太难，言人人殊，简直无解。对国学有较为深入了解的人，往往不屑于做这样的追问。因为一旦谈到关于国学有用的问题，他必然会有很多的例子，来谈国学中的“无用之用”，这种于人生的“大用”是他在学习国学的实践中亲身感受到......
〓光明论坛·温故：农，天下之本，务莫大焉农为邦本，本固邦宁。农业农村农民问题自古以来就被看作关系囯计民生和社会稳定的重要问题。习近平总书记2020年在中央农村工作会议上引用古语“农，天下之本，务莫大焉”“务农重本，国之大纲”，旨在告诫广大干部群众，“三农”工作在新征程上仍然极端重要，须臾不可放松，务必抓紧抓实。 “农，天下之本，务莫大焉”语出《史记·孝......
〓芈月自述：我与秦人、戎人的故事马家塬墓地出土金凤鸟纹银带扣秦人西迁示意图马家塬出土的礼仪用车的复制品（小）及局部（大）本文图片摄影李韵大家好，我是芈月。你们也许已经知道，“芈月”非我真名，我也不一定是楚国公主。你们还是称我的谥号吧，“秦宣太后”。听说连我的墓，你们都已找到？没错，位于如今西安市临潼区斜口街道的秦东陵区，就是《史记》所载我......
〓新语：发掘工匠背后的精神财富近些年，中国出现了一类新的潮流：越来越多的人乐于尝试并分享自制料理和日用品，具有文化特性和匠人特色的产业重新开始兴旺。这种现象说明，追求品质意义与价值多元的群体越来越多。而“工匠精神”之所以能够写入国家发展的重要规划，正因为社会对重拾失落已久的“工匠精神”的需求，已经无比现实。大批量的复制生产，带来了“每一个都一样”的......
〓观点与事实：好一朵美丽的茉莉花前不久，从意大利罗马传来消息——福州茉莉花种植与茶文化系统入选“全球重要农业文化遗产”。茉莉花原产于印度、伊朗、阿拉伯等地。茉莉花可以装饰秀发，由于它的纯洁、芬芳和美丽，在印度一直作为佛教的吉祥物，按佛教习俗，把茉莉花用丝线串成花环，供奉于佛像前。汉代以后，茉莉花传入福州，至今已有2000年的栽培历史，1000......
〓春天的一道分水岭每当二婶让虎哥去村外的田野里连根拔一些开花的荠菜回家时，我就知道“春分”到了。荠菜，是江南春天最常见的一种野菜，也是乡下人最常吃、觉得最好吃的一种野菜，可用来做馅炸春卷，包饺子，蒸包子，也可直接凉拌、清炒……只是荠菜一旦开花，便意味着老了，不好吃了。据说，“春分”日用连根带花的荠菜煮带壳的鸡蛋，有“头风”（一种头晕病）......

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