国学文化|国学文化|国学百家

〓陈忠实：记忆抒雁春节期间难免懈怠慵惰，正月初五早晨又比往常起床晚了。待坐下来打开手机，便看到北京一位文学朋友发来的短信，告知雷抒雁在当日一时三十一分去世的噩耗，我失声呼出一声“抒雁啊……”顿然陷入一种意料不及的重创后的失语状态，脑子里一片空白。随后就有一位熟悉的记者打电话来询问我对抒雁去世的感想，我脱口而出：“一个伟大......
〓在美国忽忆余光中先生结识前辈余光中先生，是在2012年8月，我应邀就任台湾中山大学客座教授，甫到高雄，正好有余先生的一次聚会，参加者一桌十来人，主要是中山大学文学院和中文系、外文系、艺术系三系之院长、主任，余先生夫妇，以及我们夫妇作为客人，忝陪末座。余先生和师母谈笑风生，甚为和蔼风趣，饭后大家有合影。当时，我并不知道以后会和先生有交往。中......
〓文化评析：面对高考，坚信天道酬勤又到一年高考季。近日有媒体报道，高考期间各大商家针对考生和考生家长推出了“全套服务”：为考生看风水、做法事，出售高考专用内衣、鞋子和带有祈福标语的高考文具，范围覆盖考生的“衣食住购游”等各方面，甚至催生了所谓的“高考经济产业链”。莘莘学子即将奔赴考场，倾尽所学为自己的未来找到一个方向。在这知识改变命运的关口，一切或是真......
〓知味·丝绸之路·唐代长安的“胡风”与“胡食” 盛唐时期的长安是当时世界上规模最大的都市，城区面积有83平方公里，城内百业兴旺，人口近百万，其中长住的外国人有数万人之多。美国汉学家费正清和赖肖尔在《中国：传统与变革》中说：“作为横跨中亚陆上商路的东端终点，以及有史以来最大帝国的都城，长安城市挤满了来自亚洲各地的人。”他们充塞着长安的街道，从事着商贸、宗教、文......
〓私爱与公义诗圣杜甫在很小的时候，母亲就与世长辞了，而他的父亲又在外地当官，于是，这个苦命的孩子只好寄养在东都（今河南洛阳）仁风里二姑家中。有一次，杜甫与二姑的儿子同时病倒了，巫医说，睡在堂屋廊柱东南的地方可以痊愈。二姑的儿子原本在那个地方睡，一听此话，二姑便把杜甫与自己的儿子调换了一下。时隔不久，杜甫竟奇迹般地痊愈了，而二姑的儿......
〓曹旭：怎样读《诗品》作为“百代诗话之祖”，我国第一部诗论著作，《诗品》以其“思深而意远”、“深从六艺溯流别”（章学诚语），与同时代的《文心雕龙》堪称双璧。《诗品》中的诗学史观、诗歌发生论、诗歌美学和批评方法论，都垂远百世，沾溉后人，对我国文学理论、诗歌理论以及日本和歌理论的发展，产生重大影响，具有奠基诗学的意义。《诗品》的作者钟嵘（约46......
〓集邮撷趣：赛龙舟据传说，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。2011年5月23日，国务院批准文化部公布的第三批国家级非物质文化遗产名录，赛龙舟位列其中。在我国发行的邮资票品中，经常出现赛龙舟的激烈场面。我国最早出现赛龙舟的邮票是1895年8月1日福州书信馆发行的“商埠龙舟”邮票，全套9枚同图，邮票刷色和面值不同，图案描绘的是端午节闽......
〓选择——摘自中南大学校长张尧学在2013届毕业典礼上的致词开栏的话临近7月，大学校园迎来了毕业季。告别的泪水，真诚的祝福，交织着毕业典礼上师长们的语重心长。为此，我们在这个特别时间段里开设《校园·毕业季》栏目，为毕业心情筑一个放飞的花园。首篇，我们推出《选择》一文，摘自中南大学校长张尧学在该校2013届毕业典礼暨学位授予仪式上的致词。在张校长充满才情与气势的排比句中，......
〓民俗雅绎：马与龙的文化缘龙是中国古人对自然界中诸多动物和天象经过多元融合而想象出的一种神物，其实质是先民对自然力的神化和升华。如今，龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征，海内外华人大都认同自己是人文意义上的“龙的传人”。在龙的诸多特征中，便有马的身影。从形象上看，马头是龙头的取材参照。甲骨文中的某些“龙”字，头部窄长，......
〓坚守，通向英雄的道路——中南大学校长张尧学在毕业典礼上的讲话要相信，在你人生路上所碰到的任何苦难，都将化作你心中的光明和火焰，去照亮你人生的道路，传播宽厚的温暖亲爱的同学们，祝贺你们，你们毕业啦！你们是我任校长后第一次迎进中南大学的学生，在我的心里，你们有特别的位置。四年来，你们始终和学校一起，参与改革、学习知识、提高能力、塑造价值，深潭无波、弦歌不辍。你们每个人都是最好的、最......
〓杨雪：中药里的西方元素不知道大家有没有注意到，在我们的中药方里，其实有许多来自西方的元素。比如“乳香没药散”。 “乳香没药散”见于明代《普济方》：乳香、没药、当归、砂仁、枳壳（米炒）、甘草各等分，研末内服，主治跌打损伤。《本草纲目》云：“乳香活血，没药败血，皆能止痛消肿生肌，故二药每每相兼而用”。还有的医学书籍记载说——乳香，......
〓文史遗痕：驿路梅花花瓣纷纷扬扬地飘下来，像一层层的云，驿路在云中伸展。地上片片白了，说不清是雪还是梅。馨香随着山风灌得满怀，深吸一口，就吸进了梅岭诗意盎然的早晨。梅的降落，像是一个隆重的仪式。梅的落是有声音的，每一个声音或都不同。路石有的凹了进去，凹进去的地方积的梅也多，梅下面是雪，雪化了，就把梅粘住，像一朵大梅花。 ......
〓张丽钧：寒性教育寒性体质，是中医上的一个表述。寒性体质的人，多会“体惫力乏、气血两虚、狂躁妄动、神昏谵语”。错误的教育，与上述病症何其相似！针扎、刀划、熨斗烫，揪耳、灌尿、吃鼻屎……虐童花样层出不穷，令我们心寒发指；接二连三的校园性侵，更是悍然挑战我们原已脆弱不堪的神经。我们的教育，遭到前所未有的诟病。 “显性脓......
〓阅读，是灵魂的壮游美国文学之父马克·吐温说：“识字而不读书的人，比起文盲，其实没有占到多少便宜。”书籍是人类文明智慧的主要载体，是培育心灵圣地的“精神资本”。读书让人生更加丰富更有价值，使民族更加灿烂更加文明。一个爱读书的人，一个爱读书的民族，永远不会沦落为精神世界的卑微者。一个人抵抗逆境的“精神资本”有多丰厚，从他读过多少书能看出来。......
〓慕朵生：莫把“汉学”当“国学” 日前，美国著名汉学家史景迁(Jonathan D.Spence)携带《曹寅与康熙》等新书来华举办首发式，并在多所高校进行讲座，所到处既有诸多学者为其站台，更有大批学生前来听讲，在学界和媒体引发新一轮“汉学热”。但笔者以为，“汉学”当热，然不可将之混同为“国学”。汉学(Sinology)是外国尤其是欧美国......
〓闲话书斋名自古以来，我国的文人学士就有给自己书斋取名的雅好，这也是传统书斋文化的点睛之笔。开书斋命名之滥觞者，史书没有确切记载。但可以肯定，书斋的兴起，是在造纸术、印刷术发明和广泛推行以使书籍大量产生的唐、五代之后。之前的甲骨、金石、简牍等，实在是聚之不易，即使汗牛充栋地聚集起来，那场景也实非书房而类库房。唐代刘......
〓兔在中国文化中 2011年为农历辛卯年，生肖排列属兔，又称兔年。兔年说说中国文化中的“兔”，别有一番情趣。在我国无数歇后语中，有的与兔有关，如“打着兔子跑了马——得不偿失”、“兔子尾巴——长不了”、“兔儿爷拍胸口——没有心肝”、“兔子想抱月亮——空想”、“兔子逗老鹰——没事找事”、“满山的兔子不回窝——野惯了”等。这些歇后语诙谐风趣，......
〓诗说节气：夏至夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。今年夏至日为6月22日。《恪遵宪度抄本》有云：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”是说夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。故民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。而......
〓肖复兴：清秋寒露时节白露、寒露和霜降，是3个连在一起的节气。这3个节气是秋天渐行渐远的脚步，以水凝结成露、进而为霜这样三种形态为标志，让一个秋季特别是深秋季节，变得如水墨画一样，可触可摸。在这里，露两次出现，显示出在秋季位置的重要性，与蒹葭或落叶或鸿雁等秋季常出现的象征物相比，都要格外别致。如果说前者都有些秋季的萧瑟感觉，唯独露显示出秋季......
〓大地漫笔·编辑丛谈：留住手书的味道 “幽静的妹妹，温淑的爱人/我心里永远珍藏着你纯洁的形象/如果没有了你，我的生命/所剩下的只是一片空虚和荒凉……”这是中科院院士冯端先生，于1955年写给当时的未婚妻陈廉方的一首情诗。质朴的语言中包含着浓浓的深情，情侣间的缠绵与依恋落于笔端，在信笺上汩汩流淌。令人动容的是，这种情书，冯先生痴情地为妻子陈廉方写了六十年。一......

首页上一页 187 188 189 190 191 192 193 下一页尾页

热点国学文化