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〓光明书话：用诗境打开心墙十几年前的一天，我回到家，看到书桌上摆着一张父亲剪给我看的报纸，题目是“古典诗词让人心灵不死”，内容是介绍古典诗词大家叶嘉莹先生的。我读过之后马上上网查询相关内容，然后就购买了《唐宋词十七讲》，买了很多本，送给同事，送给学生。那会儿，我已在初中教了三四年的语文，总会被学生问一些类似“背这些古诗有什么用，考试会不会考到”......
〓品味古籍：从“三言”“二拍”看明代社会美国著名汉学家高居翰在其《图说中国绘画史》中有这样一种观点：中国书画艺术以宋代为分水岭。宋以前，书画家极力推崇逼真，“直逼古人”为上，“如临其境”为美，至于宋，这种观念指导下的艺术臻于成熟。自宋以后，书画艺术家另辟蹊径，以表现自我为上，手法上则表现为我写我心，舍形而悦影，轻像而重意，不再受中古时代的圭臬所左右，绘画走得......
〓朱以撒：道在瓦甓自立风标的古代书法家，历千年审美迭变而不被磨洗，着实很让人敬畏。如果不是倚仗书法资料的越发丰富，往往会觉得史上大书家都是凌空蹈虚破坚发奇之人。事实上，书风再新颖奇谲也都吸收了前人的书法精华，并以此作为根柢。正是这些根柢使一个学习者有了基础，最后总而成之，使之更为典型。在北朝书法资料没有广泛传播时，我们对......
〓回首诗里说端午说起端午节，我们最熟悉的大概是屈原、龙舟与粽子。但这种熟悉不仅指今天，唐朝时，就已经是这样了。比如当时有首《端午》诗：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。诗的作者文秀，是从江南去寓居京城长安的诗僧。生卒年虽已不详，但从他的作品、和别人的交游来看，大概在唐昭宗年间、公元885年前后在世活动。从......
〓专家主持：如何缩短我们与世界一流大学的差距？主持人：中国人民大学教授刘振天嘉宾：香港科技大学教授吴景深■编者按 11月中旬，在教育部对某“985工程”高校进行本科教学工作审核评估期间，中国人民大学教育学院教授刘振天得以与此番受邀以境外专家身份参加评估的香港科技大学校长助理吴景深教授进行了深度交流。吴教授本科就读于中国科学技术大学，先后到德国汉堡工业大......
〓京城图记：金色京城观秋如果有人问：京城最美丽的色彩是什么？很多人都会告诉你：“金色！”你看，那些古建筑上的金黄色琉璃瓦，成排成片地点缀着皇家园林，时时标志着六朝古都浓厚的历史积淀。还有吗？有！那就是“金秋十月”里，把京城的秋天染成金黄色的“银杏树”。银杏树因为果实色白而得名。树的果实和树叶，都是很好的药材。银杏树是古老的树种，据说几亿年前就......
〓光明论坛·温故：六合同风，九州共贯 2019年9月，习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上指出：“我们悠久的历史是各民族共同书写的。早在先秦时期，我国就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、‘五方之民’共天下的交融格局。秦国‘书同文，车同轨，量同衡，行同伦’，开启了中国统一的多民族国家发展的历程。此后，无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华文......
〓观天下：烽火中的居延汉简这篇文章讲述了在乱世之中，一群有良知的知识分子，如何保护与研究珍贵文物居延汉简的故事。正是这些知识分子高度自觉的责任意识，殚精竭力的劳作与奉献，使居延汉简不至于因为战火而遗失或者毁灭。作为后人，我们由衷感激他们的付出！正如文中所说，他们留给我们的，不仅仅是居延汉简，更是彰显其爱国赤诚的精神丰碑。——编者恐怕很多人都不......
〓羊年话羊药用十二生肖纪年，是我国古老的民间习俗。2015年是羊年，我们不妨探讨一下与羊有关的中药的临床应用。【羊起石】即阳起石，为石棉类矿石，性味咸，温。功能温肾壮阳，主治肾虚阳痿、遗精早泄、子宫虚寒、腰膝冷痛等症。水煎服，常用量5~10克。【羊须草】即白花蛇舌草，为茜草科植物白花蛇舌草的全草，性味苦、甘，寒。功能清热解毒、利尿......
〓 “化礼成俗”，让道德回归生活中华民族有五千年的道德建设史，并保持了两千多年德治历史，存留了丰富的道德建设理念和方式方法，富有智慧，值得我们认真学习研究。在这些道德建设的智慧中，最基本的一点是“化礼成俗”，即让道德回归生活，将道德的基本要求转化为人们日常生活习惯和基本生活方式，也就是道德生活化。当道德成为生活方式，道德行为成为理所当然，道德......
〓酒事江湖4·詹福瑞：酒洒坟前草按说，我家里是有喝酒基因的。父亲和长兄酒量了得，半斤八两之上，稀松的事。但农家喝酒的机会不多，只在年三节。“开轩面场圃，把酒话桑麻”，无论古今都是富有士人的雅事，距离肚皮都填不饱的农民生活甚远。三节中端午正处五黄六月，大部分农户断粮，所谓过节，就是包粽子，中午的菜，加个粉条炖肉而已，好一点的或者炒个鸡蛋。中秋节要好得多......
〓新语：名校学科为何上“黑榜” 如果没有国务院学位委员会公布的学科评估结果，人们大概很难相信，北大、人大、同济、中科大等名校，会因为人才培养质量等存在问题，而赫然出现在学科“不合格”或“限期整改”的名单上。50个被判定为“不合格”的学术博士、硕士和专业学位授权点，出自42所高校，其中大多都是平素在社会公众心中知名度、美誉度颇高的好大学。这不由让人心生......
〓大家手笔：做学问不能太功利中国人做学问，一向注重经世致用。这无可非议，甚至可以说是一个好传统。但对文、史、哲等人文科学和自然科学中的基础理论而言，很多研究与现实生活的联系并不十分紧密，显得比较“玄远”，因而也就被一些研究者有意无意地忽略甚至放弃了。当前，学术研究中存在功利色彩较浓、学风比较浮躁的问题，不愿沉下心来搞基础研究的现象就显得更为突出。......
〓乙未年清明公祭轩辕黄帝文惟公元二零一五年四月五日，岁在乙未，节届清明，三阳开泰，碧宇澄清，炎黄华胄以至诚至敬之心、鲜花雅乐之仪，祭告我始祖轩辕黄帝之陵曰：我祖赫赫，开辟洪荒。功化神圣，世代仰望。培植绵绵民族之根，肇造煌煌文明之魂，德佑泱泱强盛之梦。回望甲午，务在改革。锐志复兴，弘扬祖德。简政放权，修法安国。整纲肃纪，峭若高城。......
〓书记校长心目中的大学：有关怀有担当宋永忠大学应该是这样一个地方，她坚守着自己的历史使命，通过培养人才、科学研究、传承文化、为社会服务，与所处的时代紧紧地连接在一起。一所理想的大学应该是有坚守的，她恪守着大学的本质，拥有着自身的发展规律、办学理念、文化精神和普世价值，不会随着社会的变化失去自己的根基。特别是进入市场经济以来，整个社会变得比......
〓宝玉父子情思考内容提要：《红楼》中，作者描写宝玉和贾政的篇幅较多，也很精彩；作者正话反说，暗含了宝玉的父子情，也寄托了作者的父子情感。《红楼梦》里，曹雪芹主要是描写宝玉和众姑娘丫环的事情，描写宝玉和众男人的事比较少。但是，描写宝玉和父亲贾政的事篇幅却不少，份量也较重，而且也很精彩。这是何意？难道光是为了描写一个封建官僚、一个正统父亲......
〓研究生教育：改革之路怎么走？取消国家计划和自筹经费“双轨制” 学术学位与专业学位硕士研究生分类考试加大“走出去”办学和合作办学力度近日，教育部、国家发展改革委、财政部印发了《关于深化研究生教育改革的意见》，并召开全国研究生教育工作会议进行了全面部署。上述《意见》和工作会议透露出研究生教育改革的主旨和精神是什么？改革之......
〓卢恩俊：芒种饯花神红楼梦图谱金廷标/绘红楼梦绘本孙温/绘一说起“芒种”，就有种火辣辣的感觉。历书中说这天“有芒的谷物要收种”，在乡间，芒种成了“忙种”。就像白居易描绘的那幅“三夏”抢麦图：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈……”男女老幼，在一望无际的麦田间穿梭奔忙，挥汗如......
〓品味古籍：有意思的文人李渔李渔（1611－1680），初名仙侣，字谪凡，号笠翁，浙江金华人。他不仅是一位文学家、戏剧家，还是一个有意思的人。文人当中有所谓君子者，道貌岸然，处处拿捏，年轻时钻营名位，老来则老气横秋，是李渔最看不上的。他一辈子都生活在自由、创造和趣味之中。李渔自幼聪颖，世称“李十郎”，曾家设戏班至各地演出，积累了丰富的戏曲创作、演......
〓学人论教：因材施教能否回答“钱学森之问” CFP“因材施教”是一条古老的教学原则。于永川先生在概述“中国古代教学原则”时，将“因材施教”作为第一条教学原则。他概括道：“显而易见，‘材’是指学生的道德修养、意志性格、知识水平、接受能力、才能爱好等方面的差异；‘教’是指德智体诸方面的教育。因材施教，就是要求教师在教学中因人而异，区别对待，量体裁衣，对症下药，一把钥......

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