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〓 新社会史学派浅说
新社会史学派,也称英国马克思主义史学派,是二战后西方新史学的一个分支,也是国际马克思主义史学流派的一部分。这个学派有一批卓越的历史学家,写出了一大批优秀的历史著作。欧洲史学史专家、美国纽约州立大学教授伊格尔斯在70年代曾说:新社会史的诞生“是近15到20年来历史编纂学方面最重要的发展”。它不仅对欧洲,而且对国际史学界(......
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〓 中国围棋史话(三):三国时期:围棋迅速发展
三国时期(220—265),围棋继两汉时期的复兴和发展之后,又达到了一个新的阶段,终于迎来了围棋史上第一个蓬勃发展的高潮。随着人们对围棋娱乐性、趣味性和竞技性的认识的提高,围棋开始从各种游戏中脱颖而出,成为人们陶情怡性、丰富生活的最受欢迎的游艺活动。而三国时期天下三分,兵事十分激烈的社会现实,客观上也起到了促进围棋发展......
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〓 一岭桃花红锦黦
李元胜摄 春雨唤春雷。正月结束后,当淅沥雨声中有了野鸡的低鸣,笼中的八哥又在不断要鼓动翅膀时,第一声春雷就该来了。 第一声春雷往往也是在睡梦中若有若无,朦胧听到的。早春时节,还不需要闪电撕裂长空,那雷并非来自半空,没有疾风相薄,它像是来自远远的大地深处,闷闷地,通过一切阻挡物的回声激荡而来。古人形容雷声爱用......
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〓 对照徐生翁,我们缺什么——对书法发展的思考
露竹霜涤故多劲节 日华云实长伴幽人(隶书)徐生翁墨荷图轴(中国画)徐生翁徐生翁(1875—1964年)过世50多年,评价越来越高。对照徐生翁,我们缺什么?每个书法家也许有不同的答案。但以我一个外行人看,我们当代书法,最缺的是一种笔墨精神,一种能体现时代价值和个性品质的东西。应该说当今书法发展迅猛。以绍兴为例,以沈定庵为......
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〓 纪念草婴,也是在呼唤一个时代
或许你不知道这个人的名字,但你一定知道他翻译的作品。内行读书人,选书是挑版本的,如果是读托尔斯泰,一定会选他的译本。24日,这位93岁的老人驾鹤西去。他叫草婴。文字翻译,本身就是幕后英雄,而草婴又如此低调,由名字就可见一斑。看他的经历,更让人肃然起敬:他拒绝当领导,只为一心一意搞翻译,举一人之力翻译了托尔斯泰全集;几十......
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〓 “电视国宝档案”的生存之道
2004年10月4日,《国宝档案》栏目(以下简称《国宝》)在中央电视台中文国际频道正式亮相。从其播出第一期至今,近9年时间跨度里,《国宝》已有3000多期精心编排的节目奉献给海内外受众,得到良好的反响。期间,《国宝》荣获中央电视台优秀栏目二等奖、国家新闻出版广播电影电视总局在向全国广电系统发出的《关于推荐201......
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〓 邵永海:怎样读韩非子
《韩非子》成书于战国末年。作者韩非批判性地吸收前代思想家的全部思想成果,构建了以任法、用术、重势为核心的政治思想体系,被后人视为法家之集大成者。秦国君主以韩非学说作为治国的思想理论基础和指导方针,建立了完善的君主政治制度;其后两千多年,韩非的一整套君主专制主义的理论始终为历代统治者所奉行。可以说,《韩非子》一书是理解和......
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〓 家风家教大家谈:从《傅雷家书》看文化艺术的教育
在傅聪的成长道路上,作为良师益友般的父亲傅雷灌注了诸多精力和心血,《傅雷家书》已成为家庭教育的典范。 《傅雷家书》辑入了傅雷暨夫人1954至1966年间写给傅聪等的家信186封,贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严,让他能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。傅雷......
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〓 光明论坛·温故:知而能之知行合一
习近平总书记在多次重要讲话中倡导“知行合一”。在G20杭州峰会开幕辞中,他指出二十国集团应“知行合一,采取务实行动”。在北京市八一学校考察时,他强调:“教育要注重以人为本、因材施教,注重学用相长、知行合一,着力培养学生的创新精神和实践能力,促进学生德智体美全面发展。” “知行合一”是中国传统思想的精华,是中国文化的基......
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〓 光明论坛:将传统文化“讲清楚”
今年八月,习近平总书记在全国宣传思想工作会议上,针对优秀传统文化提出四个“讲清楚”,指出对传统文化要“经过科学的扬弃后使之为我所用”。《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出要“加强社会主义核心价值体系教育,完善中华优秀传统文化教育”。日前,习近平在山东考察时又指出,“中华民族伟大复兴需要以中华文化发......
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〓 嵇文甫对高拱的开创性研究
著名马克思主义史学家、哲学家和教育家嵇文甫(1895-1963)一生研究过许多历史人物,其中明代嘉、隆、万时期的高拱(1513-1578,字肃卿,号中玄,河南新郑人)就是他发现的人物并作了开创性研究。他是研究高拱的第一人。其一,高拱学术,“尚通、尚实”。在中国现代学术史上,胡适、冯友兰、容肇祖等著名学者在其相关著作中没......
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〓 岳麓之遐——且说楹联艺术
岳麓书院 兰 佐 楹联是中国汉语言文学的一种特殊艺术体裁,有着相当严格的艺术规范;规范是一种约定俗成,一旦形成就不能轻易改变;楹联和其他艺术一样,在内容与形式无法统一时,内容为王,内容可以突破形式;经典是优秀文化瑰宝遗产,不仅应该得到很好的保护和传承,而且必须加以弘扬和光大。 岳麓书院,原位北宋四大书院之首......
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〓 且说收藏:中国人为什么喜欢玉
地球上到处都是石头。每个文明都曾经历过石器时代。世界各地的石头文化也都很发达。但是到了新石器时代,在中国的土地上,渐次出现了以玉为代表的石制礼器。从那时候开始,中国的石文化与其他文明的石文化产生了差异,并最终确立了自己独特的文化属性。在大量接触、利用、加工、处理石头的流水线上,我们的先人面临一个难题:如果石头过于柔软,......
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〓 此岸彼岸——我的山水观
人们对山水的理解,或是可居可游的融入感,或是居高临下的征服感,从某种意义上来说是人类享受自然、改造自然的心理体现。把自然造化放在一种至高无上的地位之上,追寻山水蕴含的亘古不变的精神,应该是山水画创作的精髓所在。我努力营造一种混沌初开、天荒地老的感觉,并试图演绎出心中的山水精神,用这种精神给人们以力量,启迪人们的思想,滋......
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〓 宋云彬古籍整理奖获奖感言·赵生群:古籍整理是含金量极高的研究工作
昨天晚上我了解到《史记》修订本出版三年多来,已经先后发行85000多部,作为修订主持人我倍感欣慰。同时,作为长期从事古籍整理工作的圈内人,我又深怀隐忧,主要谈两个问题。第一、古籍整理工作的定位亟待明确。当下社会上对于古籍整理工作还存在诸多误解,需要加以澄清。有人认为古籍整理工作很简单,不过是校对文字、标点、翻译,初通古......
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〓 乌丙安、叶春生、柯杨等专家再度呼吁:别把“七夕”过成“情人节”
本报北京8月7日电(记者王国平、宋喜群)7日上午,在京举行的中国(西和)乞巧文化高峰论坛上,是否有必要将“七夕乞巧节”改造成为“中国情人节”,再度成为与会者聚焦的话题。乌丙安、叶春生、柯杨等专家明确表示,这样的改造欠妥当。 兰州大学文学院教授、中国民协民间文化艺术研究所研究员柯杨认为,传统的七夕乞巧节与牛......
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〓 寓居天津后的曹锟:没有半点官架子
曹锟出生于天津大沽口,字仲珊,是中华民国初年直系军阀的首领,1923年靠贿选而被选举为第五任中华民国大总统。1924年,因所部冯玉祥发动“北京政变”被囚禁。1926年获释,旋即去河南投靠吴佩孚。1927年2月,在国民革命军北伐即将抵达河南时,曹锟逃往天津。下野后的曹锟寓居天津,非常平民化,生活里再无半点架子。他对街坊邻......
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〓 东方朔:怎样读《荀子》
在先秦儒家中,荀子是继孔孟之后的另一位儒学大师,是先秦儒学的集大成者,也被西方学者认为是一位世界级的哲学家。荀子其人,质朴明敏,耿介自信,为正理平治致其思,为济世拯民劳其神;荀子之学,根本六经,枝叶诸子,为迂阔故常求其切,为天下纷纷理其乱。对于《荀子》这样一本经典,我们究竟应该怎么阅读?梁启超曾经这样说过,“读《孟子》......
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〓 光明时评:让非遗融入人民的生产生活
今年的6月10日,是我国首个“文化和自然遗产日”。“非遗”纪念活动正在各地如火如荼地开展。但是,在色彩纷呈的活动中,有两个误区值得警惕。第一,过度地追求原真性。“原真性”这个概念来自于1964年的《威尼斯宪章》,后被引入非遗界。虽然原真性要求的文化不脱离土壤,就地保护等,对非遗的活态传承起到了一定的积极作用。但以一种景......
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〓 文学新观察:毛泽东诗词在世界的传播与影响
《红星照耀中国》英文版 《红星照耀中国》中文版 世界影响最大的毛泽东诗词译本 毛泽东书《七律·长征》 毛泽东书《清平乐·六盘山》2015年底,我随中国出版促进会代表团访问斯里兰卡,受到现任总统西里塞纳先生的接见。会见中,西里塞纳总统提出可否将《毛泽东诗词》翻译成为僧伽罗文版,并向代表团要一幅毛泽东画像,挂在他的卧室。这......
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