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〓画中话节气·大寒：雪花静落梅花开大寒是二十四节气中最后一个节气，不久便是立春了，正所谓“大寒小寒又一年”。腊月里的民俗活动丰富有趣，如祭灶神、尾牙祭、喝腊八粥等，这些都与大寒不无关系。民间有“小寒大寒，无风自寒”的俗语，可见“寒冷”是百姓对大寒时节最直观的感受。“寒”之造字，从甲骨文到金文再到篆书直至现代汉字，其基本结构没有太大变化：宝盖头代表房屋，......
〓节气·物候：芒种——田家少闲月五月人倍忙芒种节气一般落在公历6月6日前后，太阳黄经到达75°位置。今年芒种交节时刻为6月6日7时58分。古代将芒种分为三候：“一候螳螂生；二候鷃始鸣；三候反舌无声。”在这一节气中，螳螂在上一年秋天产的卵破壳生出若虫，然后伯劳鸟开始在枝头鸣叫，反舌鸟（据说这种鸟会学其他鸟叫）与此相反却停止了鸣叫。唐代元稹有《咏廿四气诗·芒种五月......
〓观点摘编：挖掘民间侵华日军罪证文献从事史学研究，挖掘利用民间保存第一手史料推动学术研究的意义和价值毋庸赘言。以日本细菌战罪行专题研究为例，学者虽从不同领域和视角展开研究，但所参考的史料档案多为公藏档案，且日益趋同化，这影响了学术成果的质量。散落民间的日军侵华罪证文献文物极其丰富，蕴藏大量鲜为人知的证据信息，可为日军侵华问题研究提供重要支撑。 ......
〓光明论坛·温故：知标本者万举万当 2017年6月23日，习近平总书记在山西太原主持召开深度贫困地区脱贫攻坚座谈会并发表重要讲话指出：“古人说：‘病有标本’，‘知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行’。推进深度贫困地区脱贫攻坚，需要找准导致深度贫困的主要原因，采取有针对性的脱贫攻坚举措。”“知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行。”这句话出自《黄帝内......
〓光明时评：背《岳阳楼记》免门票值得学习 “至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……”春节期间，湖南岳阳楼景区开展优惠活动，游客背诵出《岳阳楼记》可免费领取门票。一时间，景区之内书声琅琅，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”回响在景区，有六千多人成功领到门票。作为一个拥有五千年悠久文明历史的国度，我国人文景点众多，世界遗产就多达43处。岳阳......
〓文化评析：从回望中汲取前行力量窗户打开，粉尘会伴随新鲜空气一齐进来。处在一个全球化迅猛推进的时代，各种新生事物的涌入与受纳，不同思想观念的激烈碰撞，带给社会的急剧变化经常让人目不暇接。我们在眼光向外积极吸纳国际经验的同时，也开始重新检视自我，期待从古人那里寻找稳定世道人心、治理国家社稷的智慧。作为人类社会最古老、延续性最强的国家，源......
〓 “半半”谈近读白居易诗，其间有《中隐》一首，最能体现老诗翁晚年返璞归真闲澹高远的心境：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太喧嚣。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。君......
〓我这一年：书林再添几缕香我有一个观点：对于出版人来说，出好书比什么都重要。只有出好书，才能提升出版品牌，活跃出版事业。好书就像活蹦乱跳的鱼，能给平静的湖水带来无限生机。从年初的《邓小平时代》《重启改革议程》，到年中的王鼎钧作品系列和《王世襄集》《剑桥中国文学史》《陈寅恪的最后二十年》（修订版），再到最近的《百年佛缘》《中国现代......
〓卢恩俊：清明柳九州无事乐耕耘徐悲鸿/绘古时的清明，也称柳节，是日不光有泪雨打湿了的“杏花村”，更多的是柳梢上系着的欢乐情。游春赏柳。透过唐代羊士谔的“别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明”，可感受到人们踏青、折柳的愉悦心情。宋代传世名画《清明上河图》，描绘了人们郊外踏青路上轿顶插柳的图景。白居易的“卷叶吹为玉笛声，剥条卷......
〓光明论坛·温故：明者因时而变，知者随事而制 2013年8月19日，习近平总书记在全国宣传思想工作会议上发表重要讲话。他强调：“‘明者因时而变，知者随事而制。’宣传思想工作创新，重点要抓好理念创新、手段创新、基层工作创新，努力以思想认识新飞跃打开工作新局面，积极探索有利于破解工作难题的新举措新办法，把创新的重心放在基层一线。”“明者因时而变，知者随事而制”......
〓光明书话：用诗境打开心墙十几年前的一天，我回到家，看到书桌上摆着一张父亲剪给我看的报纸，题目是“古典诗词让人心灵不死”，内容是介绍古典诗词大家叶嘉莹先生的。我读过之后马上上网查询相关内容，然后就购买了《唐宋词十七讲》，买了很多本，送给同事，送给学生。那会儿，我已在初中教了三四年的语文，总会被学生问一些类似“背这些古诗有什么用，考试会不会考到”......
〓听从内心良知人生就有意义——人大附中校长翟小宁在毕业典礼上的致辞在宝贵的中学时光里，有许多珍贵的经历，有欢笑，有泪水，有拼搏，有成功，有同学的砥砺，有师生的挚爱，有充满魅力的课堂，有多姿多彩的生活。不管是何种经历，都已经化作记忆，珍藏在内心深处；不管是何种记忆，都已经化为继续前进的动力，成为人生中宝贵的精神财富。亲爱的同学们：人是自己生活的主人，是自己命运的设计师。一个人的生命既可......
〓海岩：姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈（连载九）明式黄花梨南官帽椅清式紫檀拐子纹扶手椅在杂谈了红木的上述话题之后，下面就开始谈谈传统家具吧。如果想把中国传统家具艺术的伟大成就表述清楚，就必须重点讨论中国家具艺术的最高峰“明式家具”和与“明式家具”双峰并峙的“清式家具”。因为中国家具艺术最杰出、最经典、最具影响力的代表，就是明式黄花梨家具和清式紫檀家具。 ......
〓卢恩俊：芒种饯花神红楼梦图谱金廷标/绘红楼梦绘本孙温/绘一说起“芒种”，就有种火辣辣的感觉。历书中说这天“有芒的谷物要收种”，在乡间，芒种成了“忙种”。就像白居易描绘的那幅“三夏”抢麦图：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈……”男女老幼，在一望无际的麦田间穿梭奔忙，挥汗如......
〓 “绕床弄青梅”的“床” 据笔者统计，从上世纪80年代以来，对“床前明月光”的“床”的解释近30篇，大部分是说“床”不是流行解释的“睡床”而是“井栏”，或曰“井床”，总之不是睡觉用的“床”，而是与“井”有关的“床”。对此，笔者表示同意。但让人不解的是，有不少人顺便把李白的《长干行》中的“绕床弄青梅”的“床”也解为“井床”（或井栏），笔者认为是胶......
〓重读《论语》看人生修养自西汉董仲舒推行“罢黜百家，独尊儒术”以来，以《论语》为代表的儒家学说被历代封建统治者不断地推崇，一度成为中国封建社会的统治思想。一代代的读书人在“齐家治国平天下”的训条中熟读“四书五经”，汲取向上的力量，实现自己的人生理想。中国两千多年的封建帝国在“半部《论语》治天下”的赞益声中抚民、治国、安邦。重读《论语》细细体味......
〓文化评析：文物保护共识亟待修复比修复一件件文物更重要的，是修复我们对文物保护的共识：要制定更有力的文物保护制度，并保证其刚性执行；要进行必要的文物保护常识教育，提升全社会的文物保护认知。面对上百万件需要修复的文物，故宫博物院拟邀社会人才进“宫”协助修缮。日前，“平安故宫”院藏文物抢救性科技修复保护项目启动，首批文物修复保养工作长达半......
〓春分是燕子的主场 “雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。”欧阳修的《踏莎行》描写了万紫千红、新燕双飞的仲春景象。《月令七十二候集解》将春分分为三候：“一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。”又曰：“元鸟，燕也。高诱曰：春分而来，秋分而去也。”所以，春分是燕子的主场。因为燕子背羽大都呈灰蓝黑色，所以古时把它叫......
〓陕西精神和湖南精神独立的人是会有精神的，当这些独立的精神相融合的时候就会形成一个地区固有的精神，陕西精神和湖南精神就是这样，在历史的大背景下由无数个个体创造并借着历史机遇的东风，向四海传播。每种精神在各个历史时期是会有不同表现的，所以我将华夏五千年的文明是分为以下几个历史时期，来看看这两种精神的创立和发展的经过。（一）从春秋战国到大宋建......
〓庄周梦蝶范曾《庄周梦蝶》古琴曲，宋末毛敏仲作。题意取“庄周梦蝶”的典故，出自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”讲的是庄子梦见自己变成了蝴蝶，而梦醒之后发现自己还是庄子，于是庄子就疑惑地觉得，自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴......

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