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〓人才史话·不忽木：心怀大局成大器资料图片元世祖忽必烈统治中后期，因管控不力，相继发生了理财大臣阿合马、卢世荣等人的贪赃枉法事件。至元28年春，右丞相桑哥也因结党营私、贪赃受贿被革职法办。谁来继任相位更为合适？忽必烈想起了见识不凡、沉稳敏瞻、廉洁公正的不忽木。不忽木先后师从王恂、许衡，具有较高的汉文化素养和文学造诣，许衡夸他将来“必大用于世”。不忽木从......
〓市井生趣话毛猴 “北京毛猴李”制作的各式毛猴你是否听说过毛猴？此毛猴并非活蹦乱跳的真猴，而是老北京特有的一种民间工艺，俗称“猴戏”“知了猴”“药材猴儿”。说起毛猴的来历，有“儿戏说”“道光说”“同治说”种种，尤以“同治说”流传最广。相传清朝同治年间，北京宣武门外菜市口路东有一个中药铺，字号南庆仁堂，店里有两个整日捣药的......
〓正本清源说孔子：孔子主张贵族特权吗在当今中国，“官本位”意识不可谓不浓！人们追溯其根源时，往往找到儒家，甚至找到孔子，因为儒家典籍中明确记载着“刑不上大夫，礼不下庶人”这样的话。此话何义？如果真正弄清了它的本意，就不难发现孔子不仅没有主张什么贵族特权，反而对这些人要求更高。孔子出身于没落贵族家庭，一直被认为是“奴隶主贵族阶级的代表”。传统观点认为，孔子......
〓文化评析：挖掘好“丝绸之路”这座文艺富矿电影《功夫瑜伽》讲述了一位考古学家被古地图吸引，在中印两国之间寻宝的故事。该片票房可观，大陆地区票房累计已近17亿元，在海外也不断打破多地票房纪录。片中，考古学家致力于发掘和保护丝绸之路沿线的文物，并一直痴迷于摩揭陀国消失的宝藏，丝路风情为本片增色不少，成为一大亮点。近年来，中国艺术市场上含有丝绸之路因素的文艺作品不少......
〓两昊、三苗与微——尧舜及其族群续考之二当公元前3500年至公元前3400年之间帝舜兴起的时候（参见《帝舜、〈禹贡〉与玄女》一文），伏羲族和戎族曾经激烈地交战。《山海经·大荒北经》里记载：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜（注：怵字的通借）水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”与之相类似的一段文字见于《史记·五帝本......
〓找回丢失的“年味儿” 关于“年味儿”变淡的讨论由来已久。早些年，就有人感叹“一台春晚代替了除夕”，也有人说“过年就是集体作秀”，这些表达虽然有些偏激，多少也道出了一个不得不去面对的现状：我们的年味儿确实变淡了。那么，什么是年味儿呢？“年，是小时候打的陀螺，是捂住耳朵的冲天炮，是甜到心里的蜜饯糖果，是攥在手中的喜庆红利……”诸如此类的文字让我......
〓 “山水之乐”与中国古代的旅游文化在中国古代，游山玩水是士文化的重要组成部分。“山水之乐”被认为是读书人应有的爱好，彰显出“君子”特有的清高品格和文化品位，其意义远远超出单纯的旅行或娱乐。这一旅游文化现象的形成及其价值的提升，是儒家与道家思想互补交融的结果。道家崇尚“见素抱朴”（《道德经》）、“法天贵真”（《庄子·渔父》），“素朴而天下莫能与之争美”（......
〓天灾与“洪武之治” 明洪武时期（1368—1398年），“百姓充实，府库衍溢。盖是时，劭农务垦辟，土无莱芜，人敦本业”，又大兴屯田，“故上下交足，军民胥裕”（《明史·食货志》）。清康熙帝曾嘉其“治隆唐宋”，后人誉之为“洪武之治”。事实上，明洪武时期，天下初定，百废待兴，天灾频发，民生多艰。但也正因为如此，明太祖朱元璋“宵旰图治，以安生民”......
〓艺边杂谈：让观众成为历史的目击者图为纪录电影《燃烧的影像》海报。从9月1日开始，一部名为《燃烧的影像》的纪录电影在全国的一些城市低调点映；9月18日，这部电影在全国正式公映，慢慢引发了影坛不小的震动——这不是一部一般意义上的电影，这是中国电影资料馆、中国电影艺术研究中心对馆藏的500余部抗日战争时期拍摄的纪录电影进行了数字化整理后，最终从284部影片......
〓 “故宫跑”说明了啥 ●只有让更多人有机会欣赏，文物才能摆脱仅仅作为宝物的狭隘“身份”，成为文化的有机组成部分并被世代传承●运用市场经济思维、现代科技手段，更好地传播文化遗产承载的内涵，既是我们作为文化消费者的需求，也是我们作为文化继承者的责任10月11日，国宝《清明上河图》撤展的前一天，上千群众在故宫彻夜排队，次日凌晨四点，最后一位参观者......
〓光明谈：论文抄袭连带处罚有警示意义日前，网络曝光复旦大学社会发展与公共政策学院一博士于2013年完成的博士论文涉嫌严重抄袭。此消息传出不久，复旦大学发布消息称事实确凿，决定撤销其博士学位，停止其导师招收研究生资格。博士论文抄袭，同时处罚导师和学生并不常见。在网曝学位论文抄袭当晚，复旦大学及时回应，事隔几天，就拿出处理方案，处罚力度同样做了定格处理，这对......
〓高教论坛·贾玉明：论大学的独立品格用“激情与失落同在，惊喜与尴尬并存”来形容国人当下追赶世界一流大学的心态，或许并不为过。我国自近代大学诞生以来，学人对大学的叩问从未停止过，或理论探究或实践躬行，关于大学的认识和理解从不逊色于西方学者，我国大学的发展也不时给人以激情和惊喜，但失落和尴尬也是不争的事实，一个重要的原因，是我们忽视了大学从功能目标到......
〓古典诗词中的落花与落叶中国的古典诗词博大精深，蕴含深厚。某些意象往往具有多层面的涵义。在阅读的时候要细细体味，方能领略一二。就像落花和落叶，落花并不总是和伤春联系在一起；而落叶，它的内涵也不仅限于悲秋。李煜云：“流水落花春去也，天上人间”，晏殊云：“无可奈何花落去”，诸如此类等等，都是见落花而伤春，但大诗人王维笔下的“落花”却别具特色。试看......
〓金台随感·诗词里的文脉（三）：千年往事凭诗见 “六十年间万首诗”，看起来似乎像道计算题：几乎每两天一首诗。当然，我们知道，诗不能这么读，诗的作者陆游老先生也无意让我们这么读。“脱巾莫叹发成丝，六十年间万首诗。排日醉过梅落后，通宵吟到雪残时”，与其说是透露一生诗作的数量，不如说是在自陈一种与诗歌紧密相联的生活方式。与今天“诗人”作为职业身份不同的是，在古典诗歌的时代......
〓故人情：悼陈超陈超走了，以一种非常规的方式。消息来得太突然，太急促，让人难以置信，但是，却又千真万确。千真万确得如同黑夜里的一声巨响。印象中的你头发有些蓬乱，总是一副风尘仆仆的样子。在诗歌会议上偶尔遇到时，我们会相视一笑，你的笑质朴温厚，甚至有些羞涩，让我感到你内心的细腻和丰富。你的发言温和而尖锐，友善而深刻......
〓陈丹晨：追思吴小如师今年4月25日，收到北大教授吴小如师的《莎斋诗剩》。这是一本刚出版的旧体诗集，被《诗刊》评为“2013年度子曰诗人奖”。当即打电话问候吴小如师。先生说：“身体还好，老样子！”我听了放心不少，还说：“老样子就好，说明您身体还是很稳定。请多多保重，过几天来看您。”他总是体贴别人，声音低沉，有点吃力地说：“等天气好（......
〓 2014，怀着希冀前行：贯通人才成长之路素描：罗雪村党的十八届三中全会发布的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》共60条，其中的第42条，讲的是对教育改革的具体而及时的意见。从中深感教育改革形势大好。我从1993年起任复旦大学校长，历时6年，再从2001年起任英国诺丁汉大学校长，历时12年，其间从2004年起任宁波诺丁汉大学校长至今。以我在过去20......
〓学人论教：因材施教能否回答“钱学森之问” CFP“因材施教”是一条古老的教学原则。于永川先生在概述“中国古代教学原则”时，将“因材施教”作为第一条教学原则。他概括道：“显而易见，‘材’是指学生的道德修养、意志性格、知识水平、接受能力、才能爱好等方面的差异；‘教’是指德智体诸方面的教育。因材施教，就是要求教师在教学中因人而异，区别对待，量体裁衣，对症下药，一把钥......
〓品智生活·艺术②：狭小舞台，广袤宇宙——浅谈戏剧智慧戏剧是一门老而不衰、生机勃发的艺术。人类悠久的演剧历史和丰富的表演实践孕育出了深厚而灵动的戏剧智慧。这种智慧不仅使我们在剧场中得到感官享受、情感触动和心灵熏染，而且能够帮助我们探索一种优化人与环境之间关系的可能性。1、超越时空：虚实互藏、含蓄无尽戏剧也许可以没有文本，但一定不能离开剧场。文学将生命依附于......
〓如鱼饮水，冷暖自知——浅谈纳兰容若的情与愁 “家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”梁汾曾用这样的感叹来形容容若抑郁的一生。他，堂堂满族贵胄，大清一等侍卫，有着贤淑体贴的妻子，锦衣玉食的生活，可究竟会是怎样的人生际遇让他发出“不是人间富贵花”的感叹？此情已自成追忆十八年来坠世间，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿谁边？紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函边。相看好处却无言。一夜梦......

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