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〓内地春拍：“天价”或成历史中国嘉德2014春拍，一套顾景舟制九头咏梅茶具以2875万元成交。北京翰海2014春拍，清嘉庆“白玉御题诗文吉庆有余如意”以2300万元成交。北京匡时2014春拍，张大千作品《荷屏仕女》以427万元成交。北京保利2014春拍，罗中立作品《春蚕》以4370万元成交。五六月间，又是一年春拍季。内地各大拍卖行鏖战正酣。此前，......
〓文史遗痕：碧血千秋在中国的墓园中，叫“国殇”的，除了极地边城腾冲这一座外，可能再无二处了。墓园建筑的整体布局仿南京中山陵，墓园的右侧是滇缅公路，左边是一条通往城西松园的公路。位于两条路之间的墓园平面图呈西南狭、东北宽的钟形，寓意“木铎警世”“警钟长鸣”。位于钟口的大门，八字形，是土木砖石结构的牌楼式建筑，门额上的石刻匾额......
〓陈遂偿博弈陈遂，字长子，杜陵人。宣帝微时与有故，相随博弈，数负进。宣帝即位后，用陈遂为太原太守，赐玺书说。“制诏太原太守，官尊禄厚，可以偿博进矣。”这一段故事见于班固《汉书·陈遵传》，陈遵字孟公，是陈遂的孙子。陈遂相随宣帝博弈，受到宠信，官加太原太守。这在历史上，开了伴君下棋升官的先例。但这种升官方式是不正当的，所以明冯元仲《弈......
〓品味古籍：让帝王又爱又恨的《孟子》孟子孟子是孔子后人子思的门生，其生卒年代和庄子应当差不多。这两个大学者的家乡相距不很远，孟子在山东的邹县，庄子在河南的商丘，相距百余里，彼此却声气不闻，双方在文章里都未曾提及对方，这件事成为史学家研究的课题。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行。最后，他退居讲学，和学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼之......
〓思考者说：文章之喻自从文章诞生以来，有关文章的比喻就层出不穷。以人体喻文章。刘勰在《文心雕龙·附会》篇中说道：“以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气，然后品藻玄黄，摛振金玉，献可替否，以裁厥中。”在中国文学批评史上，“文气”说和“风骨”说长盛不衰，代代相传，就是以人体喻文章的具体表现。以植物喻文章。白......
〓丰子恺漫画里的春天次第春风到草庐（漫画）丰子恺衔泥带得落花归（漫画）丰子恺闲庭春画（漫画）丰子恺春水满四泽（漫画）丰子恺众所周知，丰子恺是描绘童心的高手，他的漫画渗透着天真稚朴的气息，让生活在尘缘中的俗子，能暂缓“棋局”一般成人世界的谋虑，从孩童的眼神看到生命的真谛。然而，人们忽略了，丰子恺也是漫画春天的高手，因为童心和......
〓观天下：记住乡愁，就是记住生命的方向《记住乡愁》播出以来，已创下近20亿人次观看的纪录。无论是“独在异乡为异客”的游子，还是“篷门今始为君开”的守望者，都从中找到了精神的家园，这也是继续拍摄第三季的原因。本文作者郭文斌作为这档节目的文字统筹，比较了解散落在中国古镇之中的家国情怀和文脉传承。相信他笔下一个个感人的故事，同样可以感动你我。——编者伴随着先祖......
〓其情可悯的赵姨娘——封建婢妾制度的悲剧赵姨娘，贾政之妾，贾环，探春之母是也。对于赵姨娘的评价，清代姚燮说：“天下之最呆，最恶，最无能，最不懂者无过赵氏。”在很多学者的评论中，她是“愚呆恶毒的魂灵”。在众人眼中，她是“人嫌狗不见”之人。以前我也对其感到鄙视。但近日于闲暇再读《红楼梦》后，我却有了新的感受，深的体味。看看贾府中其他人对她的态度和她自己的行为，我......
〓人才史话：真金也怕火炼冯唐像资料图片真金不怕火炼，是从金子本身的物理特性说的。其实，真金也有怕火炼的时候。譬如，金子做成的各种物品，一经火炼，虽不会变质，却会失去使用价值。人才通常被比喻为真金。人才经过“火炼”，可以辨其真伪，但人是有思想有感情的，不讲方法、没有节制的“火炼”，也可能会 “炼”过头，适得其反。西汉初......
〓谭楚子：《金瓶梅》与江湖中国《金瓶梅》《水浒传》《三国演义》和《西游记》在其成书并传播的明代曾被并称“四大奇书”，其中《金瓶梅》雄踞榜首，清初获称“天下第一奇书”。然而自问世那一刻起，这部奇书即遭官家封禁，因为人们无法看到，于是更增加了它的神秘色彩，直到今天，民间普遍流传着《金瓶梅》乃是一部“淫书”的说法。如果我们有条件能够看到足本原刊《金瓶梅》......
〓文化评析：“语言学”要跟得上“学语言” 泳坛女将傅园慧用一句“我已经使出了洪荒之力”来表示“已经尽力”的意思，这种真实、有新意、有趣味的表达方式引起广泛共鸣，竟成名言。其实，很多“80后”和“90后”都喜欢别样的表达，他们善用“网络时尚语言”，喜欢创造新词、新句表情达意，因为他们本身就是在网络环境中长大的。当下，网络语言虽被广泛运用，但对“源头”的研究似乎尚......
〓传统节日怎么过：构建年俗文化空间羊年春节在望，很多出生在农村、工作在外地的游子，早已网购了火车票飞机票，等着回家过年。过年，为的是阖家团圆，一解思乡之苦，也是为了感受热闹喜庆的年味。不过，现在不仅城市，农村的“年味”也越来越淡，其中原因很多，可能是独生子女政策实施几十年来家庭小型化的结果，也可能是传统农耕生活方式发生改变的缘故。随着新农村建设、新城镇......
〓定格妙悟记录独造——中国非遗代表性传承人抢救性记录工程述要文化部先后认定了四批共1986名国家级非遗代表性传承人，截至2015年底已有近300名去世，在世的传承人中70周岁以上的占56%，实施传承人抢救性记录工程刻不容缓。非遗代表性传承人享有国家荣誉，是当下提倡的一丝不苟、精益求精的工匠精神的重要承载，抢救记录他们的故事也是抢救我们的文化生态。——编者非遗代表性传承人是最......
〓文物回归，不妨给点“谨慎的乐观” 当爱国情怀、国际情怀、人道情怀以及利益准则、道德准则发生化学反应之后，冷不丁还会冒出像捐赠鼠首、兔首这样的“特例”，我们不妨给点“谨慎的乐观”。前些天，法国皮诺家族将向中国政府捐赠流失海外的圆明园青铜鼠首和兔首一事，上了很多媒体的头条。在一片叫好声中，圆明园学会学术专业委员会委员刘阳“点醒”大家说，这次......
〓文化评析：“年味淡了”折射时代变迁春节回老家过年，总听亲戚朋友感叹：年味淡了，过年越来越没意思了。一位长辈跟笔者说，以前一到“腊八”就开始忙碌，蒸馒头、炸丸子、炒花生、包饺子、插花、上坟祭祖、写春联、熬夜守岁、拜年……样样都不能少。可现在过年，馒头不蒸了、丸子不炸了、花生不炒了，花也不插了，初一吃了顿饺子，还是买的速冻的。最让这位长辈不解的是，......
〓朱美禄：评《兰亭集序》的涂改王羲之作《兰亭集序》王羲之的《兰亭集序》不论从其文学意义还是艺术价值来看，都早已被奉为经典。作为一篇书法作品，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，被誉为天下行书第一，历朝历代都有许多追摹者。据传唐太宗曾爱不释手，甚至将其带进了昭陵。《兰亭集序》虽然获得了至高赞誉，但是根据冯承素神龙年间的摹本考察，它存在着明显......
〓开悟堂聊砚⑨：明月清风渐等闲明代“铁面金心”澄泥砚明清以降，砚风从钢劲到阴柔，主流特点日益杂糅。朱明的政治是中国二千年帝王政治文化发展的最高阶段，帝王政治所有潜在的正邪力量、政治谋划都在这一朝代发挥到了极致。“秘密警察”与“血腥屠杀”成为朱明政治王朝的显著特点。实际上，南宋时文人已经开始颓废，到了明代，文人地位更是一落千丈，文字狱......
〓新语：期待“以存其真”价值的回归因为商业味儿太浓，北京什刹海和南锣鼓巷被排除在今年4月公布的首批历史文化街区名单之外。这一消息近日被媒体披露后，不少人颇感意外。有关人士分析说，历史上，这些地方原是居住区，过多的商业开发并没有使其得到原汁原味儿的保护，没能反映出其原有的价值特性和历史定位。何止是什刹海、南锣鼓巷，从北到南，失控的商业街、同质化的旅游、消......
〓光明论坛·温故：理者，物之固然，事之所以然也在不久前闭幕的十八届五中全会上，习近平总书记引用古语“理者，物之固然，事之所以然也”一句，来说明谋求新的发展必须确立新的发展理念，突出强调了发展理念之于发展的重要性。 “理者，物之固然，事之所以然也”，这句话出自清初思想家王夫之的《张子正蒙注》。《张子正蒙》是北宋思想家张载的代表著作，其原文是“循天下之理......
〓戏曲人走艺失亟待改观戏曲艺术作为国之瑰宝，其传承所需的特殊形式在未来传播过程中亟待改观，不能止于向国粹情怀致敬，不能只靠口传心授，也不能全凭影像资料。11月22日，著名京剧表演艺术家马长礼先生因病逝世。马长礼先生幼年科班学艺，后又投师名家，再向前辈问艺，终成一代名家。他师承多个门派，博采众长，逐步形成了自己的艺术风格，成为一位长于刻画人物......

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