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〓名家笔谈：“学力”就是创造力新的时代，应该以自我学习、不断创新作为新的使命不久前，李嘉诚基金会出巨资推动成立了广东以色列理工学院。87岁的李嘉诚在奠基仪式上说：“创新力是无法模压的。”希望大家能够“让今天成为明天奇迹的开始”。作为亚洲富商，李嘉诚的人生本身就是一个奇迹。他的奇迹是如何开始的呢？曾经有外商问过李嘉诚类似的问题，李嘉诚的回答是：“靠学......
〓丰子恺漫画里的春天次第春风到草庐（漫画）丰子恺衔泥带得落花归（漫画）丰子恺闲庭春画（漫画）丰子恺春水满四泽（漫画）丰子恺众所周知，丰子恺是描绘童心的高手，他的漫画渗透着天真稚朴的气息，让生活在尘缘中的俗子，能暂缓“棋局”一般成人世界的谋虑，从孩童的眼神看到生命的真谛。然而，人们忽略了，丰子恺也是漫画春天的高手，因为童心和......
〓《红楼梦》里的茶香据著名红学家周汝昌先生研究考证，《红楼梦》一书中写到茶道的多达279处，吟咏茶道的诗词诗联有23处；有红学爱好者曾统计，《红楼梦》中言说茶的地方有400多处，“茶”和与“茶”相关的字词出现频率高达1520余次，这在中国文学史的其他经典作品中，是极为罕见甚至是无出其右者的，正是从这个意义上后人以诗概括：一部《红楼梦》，满......
〓卢恩俊：清明柳九州无事乐耕耘徐悲鸿/绘古时的清明，也称柳节，是日不光有泪雨打湿了的“杏花村”，更多的是柳梢上系着的欢乐情。游春赏柳。透过唐代羊士谔的“别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明”，可感受到人们踏青、折柳的愉悦心情。宋代传世名画《清明上河图》，描绘了人们郊外踏青路上轿顶插柳的图景。白居易的“卷叶吹为玉笛声，剥条卷......
〓赵玫：伍角船板不经意间，总会回忆起十年前的台湾之旅。那时的宝岛旅游还没有对大陆开放，于是繁文缛节，颇费周折。前往台湾的中国作家协会代表团也自然成为引人注目的“异类”。台湾一直是我们想去的地方，结果成行之时，偏偏赶上“非典”。4月初，香港、台湾已风声鹤唳，我们能否动身，一直悬而未决，直到4月6日，终于登上了从北京过境香......
〓杨振宁：科学之美与艺术之美科学与艺术，都与美有着密不可分的关系。美广泛存在于科学与艺术之中，但美的类型却不相同。科学发展的阶段性非常明显，人们对于科学之美的认识，也是逐步攀升的。比如虹和霓，几乎人们都见过，而且初见之下，连小孩子都会觉得美，因为这是一种直观的审美感受。然后，人们才逐渐了解虹霓的物理理论，发现那是太阳光照射到水珠里发生的光的折射现......
〓青春荟：你永远无法读完一部经典 “洛丽塔，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。洛——丽——塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。” 如果你刚读了纳博科夫《洛丽塔》开篇的第一段，或许，这个舌尖上的洛丽塔，会像库布里克同名电影开头的那只少女之腿一样萦绕于你的脑海中。不过，读完这个诱人的开头之后，接下来，你是否仍......
〓怎样读《尔雅》孟子说：“读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”所以我们有必要对《尔雅》的作者、成书年代先做个大致了解，以便更好地认识、阅读该书。但这两个问题历来众说纷纭、莫衷一是，旧说主要有：一、周公所作。始见于魏张揖的《上广雅表》：“昔在周公，缵述唐虞，宗翼文武，克定四海，勤相成王，践阼理政，日昃不食，坐而待旦，德化宣流，越裳俫......
〓点将台·老鲍谭古：艰难人生慈悲心鲁国有个人，为父（母）守丧，丧期结束的当天，就在家里唱歌。子路听到后，嘲笑他：“这个家伙太不像话，丧期一结束，就开始唱歌了。这么急不可耐吗？” 孔子一听，就批评子路：“仲由啊，你什么时候才能停止苛责别人呢？三年之丧，他已经够苦了，做得很不容易了。今天服丧期满，他唱个歌又有什么不可以呢？你对人也太苛刻了。”......
〓人才史话：荣宠应给谁扁鹊像资料图片在中华医学史上，扁鹊的名气很大，被誉为神医。可当年谈起医术来，他却说自己不如两位哥哥。据《鹖冠子·卷下》世贤第十六记载，一次，魏文王问扁鹊，你们兄弟三人哪位医术最好？扁鹊答，大哥最好，二哥次之，我最差。文王心想，明明你最出名，怎么会是最差呢？于是又问，能说来听听吗？扁鹊答，大哥能从神色上发现症兆......
〓光明论坛·温故：顺木之天，以致其性 2014年6月9日，习近平总书记在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上的讲话指出：“要按照人才成长规律改进人才培养机制，‘顺木之天，以致其性’，避免急功近利、拔苗助长。”“顺木之天，以致其性”语出唐代柳宗元的《种树郭橐驼传》。文章讲述了长安人郭橐驼善于种树，成活率高，果树挂果早，还很茂盛，人......
〓《牡丹亭》：一部“致命”之书一个作家最好的传记乃是由他的作品写成。汤去世多年后，他最成功的剧本《牡丹亭》还在持续不断地上演着，当时知识界人士的书房和雅好文艺的深闺女子案头，随处都可见此剧各种版本的刻本，其受推崇的程度就如同十八世纪晚期的“少年维特热”之于欧洲。一个叫程琼的徽州女诗人曾经说，闺中女儿家聚在一起做女红，都会带上一本书做安放新样......
〓《思适寓斋图自记》标点及篇目琐议思适寓斋是清代乾嘉时代著名学者顾千里（广圻）的书斋名。斋名“思适”，取自北齐邢子才（邵）“日思误书，更是一适”之语。顾氏被誉为“清代校勘第一人”，《思适寓斋图自记》也因提出“不校校之”的校勘理论,而多为人称述。仅笔者目力所及，就有王欣夫《文献学讲义》（上海古籍出版社1986年2月）、倪其心《校勘学大纲》（北京大学出版社......
〓抑制文化浮躁众所周知，文化是民族进步之魂，但是对正处于社会大变革的中国来说，文化的进步却是较为缓慢的——30年来中国在文化层面所取得的影响远没有经济领域明显，这的确值得我们深思。不容否认，急功近利的心态是导致文化浮躁的重要原因。改革开放伊始，在“落后就要挨打”的社会氛围下，全社会都步入了发展的快车道。“快”成了我们......
〓怀旧——我与人民文学出版社北京朝内大街166号人民出版社和人民文学出版社的旧楼就要拆了。2012年圣诞前夕，我毅然放下正在紧张写作的鲁迅传《苦魂三部曲》之二《野草梦》，冒着严寒，从香山出发，行程数十里，前去告别。由于堵车，到达时夜幕已降，我忍受着北京十年来少有的寒冷，站在南小街路口立交桥上，朝这座老式五层灰楼行注目礼。在东边“徽商故里”......
〓春节也是世界的一席盛宴春节是中华文明的一个标志性符号，但它在今天诠释出的意义，已不再仅仅属于中国人在我们生活的这个世界，春节正成为更多人的一席盛宴。定居法兰克福郊区的一位重庆阿姨，春节前夕亲自动手熏制麻辣香肠，视频传上网络后，在当地社区成了红人。这位阿姨的德国丈夫开玩笑说：德国有1500多种口味的香肠，地道重庆麻辣味却是第一回有。对于中国人......
〓王恩哥：学生要多学些“没用”的东西本报北京3月30日电（记者王庆环）近日，北京大学校长王恩哥鼓励学生“在大学里多学些‘没用’的东西”等17句话在北大学子的微信圈热传。据了解，这17句话是近日王恩哥在参加北大“教授茶座”时，与青年学生讨论学习和成长话题的谈天内容，被学生总结而成。这17句话是：科学是漫长的路，不是靠聪明就能高人一筹......
〓谈徐渭的大写意画徐渭（1512—1593），字文长，号青藤，是我国十六世纪杰出的文学艺术家，他在文学、诗歌、戏曲和绘画史上都占有继往开来、推陈出新的重要地位。尤其在绘画方面，对后世四百多年的大写意画的发展产生了巨大的影响。如郑板桥说：“徐文长、高且园两先生不甚画兰竹，而燮时时学之弗辍，盖师其意不在迹象间也。文长、且园才横而笔豪，而燮亦......
〓猴年话猴猴是自然界中最接近人类的动物，与人类同属哺乳动物中最高级的灵长类。达尔文和赫胥黎的学说，使人类对猴子有一种特殊的亲近感。猴子的轻灵黠慧，也确实惹人喜爱。自从古典神话小说《西游记》问世以来，乐观豪迈的孙悟空，使猴所承载的文化意义得到充分的张扬，并大大地丰富了汉语言文字的表现力。图腾与吉祥物《白虎通》云：猴，候也。见人设食......
〓赵园：雨中过居庸关那年夏天由包头返回北京，清晨时分车过延庆，车窗外正在落雨。偶尔瞥见了道边“狼山”这地名，精神为之一振。之后又与“青龙桥”这字样迎面相遇，瞥见了车站边的詹天佑墓；而后是居庸关。我对于地名，略有一点“文字敏感”，在日本看到“浅草”这地名，就不免望文生义，有某种意象浮出脑际。以往多在京城以南往返，那次由内蒙回京，初过......

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