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〓我这样给孩子讲国学光明图片/视觉中国【知与行】实用与“大用”“国学到底有什么用？”很多人会追问这样一个问题，但回答这个问题，又实在太难，言人人殊，简直无解。对国学有较为深入了解的人，往往不屑于做这样的追问。因为一旦谈到关于国学有用的问题，他必然会有很多的例子，来谈国学中的“无用之用”，这种于人生的“大用”是他在学习国学的实践中亲身感受到......
〓仙与道：神仙信仰与道家修身中国神话的重要特征之一是神人同一，而非西方神话思维之神人同构，并非将人与神看做是两种截然不同的存在。因此在中国人的观念中，神和人之间并非存在不可跨越的界限，这既为神仙可学而成思想的出现奠定了基础，同时也使得道教徒可以毫无困难地将神话人物改变成神仙。三清与元始天尊东汉末年，从印度传入中土的佛教信仰给中国本土宗教道......
〓猴年说“猴”茶时光荏苒，转眼挥别铃儿叮当的小羊，欢喜的猴儿便一个跟头翻过来。在此，编辑部向各位新老读者奉上一声祝福，愿大家羊辞旧岁山佩玉，猴接新年日流金。其实，中国茶中也有几款和猴相关的茶，它们不但滋味鲜爽香气沁心，背后还有善念结缘、令人感怀的传说。太平猴魁中国名茶，绿茶属类。产地：产于安徽省黄山市北麓的黄山区（原太平县）新明一带，......
〓让美德拥抱春节春节，一个美德拥抱着的节日。一个“走”字上有美德。传统的拜年是要走的，邻里街坊，亲戚长辈，良师好友，都要上门拜年。即使在大街上走着，遇见熟人也要说许多吉祥话，其乐融融。这种“走”，可消除平时产生的隔阂，让心绪得到梳理，让心结慢慢解开。一个“吃”字上有美德。小时候过年，内心最大的愿望就是饱餐一顿，......
〓文化专论：文化泛漫化及其民生取向文化泛漫化是一个显而易见的事实。随意浏览电视节目，就能看到追风、扎堆的种种“文化”：有“星光大道”的选秀文化，有“非诚勿扰”的相亲文化，有“开心辞典”的益智文化，有“一槌定音”的理财文化；还有抖落家藏的鉴宝文化、结伴驴友的酷游文化、解析病理的养生文化、“鸡汤”经典的“开讲”文化……面对这种种“文化”，不少文化人......
〓春天的一道分水岭每当二婶让虎哥去村外的田野里连根拔一些开花的荠菜回家时，我就知道“春分”到了。荠菜，是江南春天最常见的一种野菜，也是乡下人最常吃、觉得最好吃的一种野菜，可用来做馅炸春卷，包饺子，蒸包子，也可直接凉拌、清炒……只是荠菜一旦开花，便意味着老了，不好吃了。据说，“春分”日用连根带花的荠菜煮带壳的鸡蛋，有“头风”（一种头晕病）......
〓刘建林：警惕文艺评论沦为“商业广告” 一位中年画家在筹备画展时，邀请了圈内颇有名气的一位批评家撰写“评论”，并愿意奉上酬金。不料，那位评论家因酬金低而让这位画家吃了闭门羹。此事经媒体报道后，引发了一片质疑之声。近年来，艺术品市场可谓火热，大批收藏者蜂拥而至，不少书画家的作品也是价格暴涨。然而，在这一热潮之下，不良风气也暗中涌动，一些艺术评论失节沦为了捧场“......
〓飞扬的诗词文化的乡愁中央电视台举办的《中国诗词大会》吸引了海内外亿万中华儿女回望乡愁的目光。此前的汉字大会、成语大会、楹联大赛、灯谜大赛，一次次地让我们领略到中国汉字之趣、中华文化之美。弘扬中华文化，离不开中华诗词，它是中华文化的本根；审视中华文化，同样离不开中华诗词，它是中国文化的标本、中华文明的活化石。汉字文化，是中华民族最伟大的创造......
〓光明时评：“衡中模式”是“高考梦工厂”还是“人间炼狱” “一本上线率86.6%，104人被清华北大录取，包揽全省文科、理科状元，以绝对优势摘取全省15连冠！”这则今年河北省衡水中学竖在校门口的高考喜报，最近又在网上被热炒。“衡中模式”在连战连捷的同时也引发人们对这个所谓“高考流水线工厂”的“自习考试化，考试高考化，高考平常化”的质疑：如此高压下培养出来的孩子，在得到......
〓修复文物更要让非遗技艺传承下去 26日，故宫博物院与东城区人民政府“平安故宫”工程院藏文物抢救性科技修复保护合作项目启动。这是故宫博物院第一次引入社会人才修复文物，也是在用人机制方面的全新探索。据悉，宫灯技艺、京作硬木家具制作技艺、景泰蓝制作技艺等国家级传承人参与该项目。(6月27日《人民日报》) 故宫博物院是中华文物集大成瑰丽宝库，集......
〓不能以商业化否定汉服的文化意义近日，某知名主持人因在某节目中调侃一群身着汉服表演的年轻人，称是“哪个洗浴中心的”而遭到批评，认为其不尊重汉服。作词人方文山在微博中指责该主持人“对传统文化知之甚少”；而清华大学教授、学者肖鹰在接受采访时表示，“汉服热”不过是能够带来商机的“汉服秀”，是精神空洞、生机倒退的文化表现。可见，舆论对于汉服的态度存在......
〓 “故宫跑”说明了啥 ●只有让更多人有机会欣赏，文物才能摆脱仅仅作为宝物的狭隘“身份”，成为文化的有机组成部分并被世代传承●运用市场经济思维、现代科技手段，更好地传播文化遗产承载的内涵，既是我们作为文化消费者的需求，也是我们作为文化继承者的责任10月11日，国宝《清明上河图》撤展的前一天，上千群众在故宫彻夜排队，次日凌晨四点，最后一位参观者......
〓盛世思维史学智慧——看百集大型电视系列纪录片《中国通史》近日，由电影频道节目中心制作出品、中国社会科学院监制的百集大型电视系列纪录片《中国通史》在CCTV6黄金时段再度七集连播。如果说，年初首轮试播从《诸葛亮治蜀》到《炀帝功过》的七集让观众感到新颖别致，那么此次包括汉末三国到东晋门阀百年乱世和唐太宗、武则天、唐明皇三朝治世在内的第二轮七集精选，则让人看到了史学的智慧......
〓智慧的回响：盘点中国古代重要科技发明创造 1月28日，《光明日报》对中国科学院自然科学史研究所评选出的85项中国古代重要科技发明创造进行了报道，引起了学界和公众的关注，许多媒体也进行了跟踪报道。大多数学者表示赞同，但也有学者对个别项目有不同意见。那么，研究组为什么要进行这一推选？推选的标准是什么？接下来还有哪些后续工作？本期我们邀请中国科学院自然科学史研究所“......
〓品鉴：汤显祖与莎士比亚今年是明代戏剧家汤显祖逝世400周年，也是英国戏剧大家莎士比亚逝世400周年。汤显祖和莎士比亚是两位同时期的世界级戏剧家，在不同的文化背景与生活环境下，同样都创作出了脍炙人口超越时空的剧作。我们是否可以假设，如果400年前也有今天一样发达的通讯和交通，说不定两人会看到彼此的作品，甚至会一见如故，相见恨晚，成为最好的朋友......
〓商业推土机，请离明故宫再远些越在流光溢彩的时代，越需要拒绝过度商业化，拒绝将城市建设凌驾文物保护之上南京明故宫原占地面积超过100公顷，部分遗址至今仍可见，已被列为全国重点文物保护单位，也是南京市地下文物重点保护区。可如今，在明故宫皇宫遗址西南角40万平方米的地块上，一个总投资额达200亿元的商业地产项目——中航科技城，正在火热建设中。媒体的“起......
〓对照徐生翁，我们缺什么——对书法发展的思考露竹霜涤故多劲节日华云实长伴幽人（隶书）徐生翁墨荷图轴（中国画）徐生翁徐生翁（1875—1964年）过世50多年，评价越来越高。对照徐生翁，我们缺什么？每个书法家也许有不同的答案。但以我一个外行人看，我们当代书法，最缺的是一种笔墨精神，一种能体现时代价值和个性品质的东西。应该说当今书法发展迅猛。以绍兴为例，以沈定庵为......
〓两昊、三苗与微——尧舜及其族群续考之二当公元前3500年至公元前3400年之间帝舜兴起的时候（参见《帝舜、〈禹贡〉与玄女》一文），伏羲族和戎族曾经激烈地交战。《山海经·大荒北经》里记载：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜（注：怵字的通借）水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”与之相类似的一段文字见于《史记·五帝本......
〓听文物讲长江的故事：玉琮揭开中华前尘旧史反山M20玉琮资料图片琮，一种“外方内圆”的筒状玉器，是中国古代权力的象征。对玉琮情有独钟者绵延古今，其中就包括清乾隆帝，他曾将古玉琮制为笔筒，并欣然题字，“几陪清供，兴怀静赏余”。然而乾隆帝并不知道，他手上这件来自汉代的上古瑰宝，其实承载着远超汉代三千年的岁月淘洗；现如今，以“透物见人”为己任的中国考古学者......
〓有关鸡的成语典故 ◎闻鸡起舞（励志型）《晋书• 祖逖传》载：东晋祖逖与刘琨率部镇守雍丘。夜晚共被同寝。午夜，荒野中传来鸡鸣，祖逖闻后对刘琨说：“此非恶声也”，即起身习武。祖逖立志为国效力，与刘琨互相勉励，半夜听到鸡啼便起床舞剑。自此，“闻鸡起舞”便成为形容有志者及时奋发图强的典故。◎鸡声断爱（情爱型）《开元天宝遗事》讲述唐开元年间，长春......

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