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〓品智生活·汉字⑧：汉字之中蕴酒礼最近闲翻《说文解字》，发现古人在造与“酉”有关的字时，大多蕴含着喝酒的礼仪。 “酉”最早的意思就是酒，形似酿酒用的瓮。后来，“酉”为天干地支所借，人们就造了“酒”字。 “酒，就也，所以就人性之善恶。”“就”意为“到高处去住”。酒本五谷所酿，国家礼祭之时才用，目的是引人向善，但沉湎其中则为恶了。后人注......
〓情天恨海——小议《失街亭》马谡之死今天语文课上，学习了耳熟能详的《失街亭》，马谡的死，王平的劝谏，诸葛亮的眼泪再一次环绕在心头。但是，在诸葛亮“戮谡以谢众”的背后，除了严明军纪，执法如山之外，还有什么难言之隐呢？这就有围绕诸葛亮的三个问题浮现出来。第一，诸葛亮为什么要发动北伐战争？因为那时本来就蜀汉弱，曹魏强，难道你还想以弱胜强，重现当年“赤壁之战”那......
〓人民论坛：别在“成功焦虑”中迷失——让我们的人生更开阔或许是追赶成功的脚步太匆匆，时下，不少人似乎感到很烦、很忙也很累。进入论坛、登录微博、浏览微信，往往可见这样的情绪在流淌。这其中固然有生活节奏太快、社会压力太大的原因，但与一些人的“成功焦虑”关系不小。追求成功没什么不对，为成功而忙碌没什么不好。然而，在一些人眼里，成功就是出大名、挣大钱、发大财。比如，茶余饭后，津津乐......
〓文化评析：“汪国真热”显示大众文学的生命力 4月26日凌晨，著名诗人汪国真因肝癌去世，终年59岁。作为20世纪八九十年代的现象级诗人，汪国真曾在中国大陆风靡一时，尤其在校园掀起“汪国真热”，成为一代人的文化记忆。然而，在备受追捧的同时，汪国真的诗歌一直以来也伴随着争议。在汪国真去世当天的微博和微信朋友圈中，针对汪国真的诗歌价值和文化影响，产生了截......
〓寺院图谈：独乐寺独乐寺，又称大佛寺，位于天津市蓟县西大街，是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是中国现存著名的古代建筑之一，是一座享誉中外的千年古刹。独乐寺始建于隋朝（隋仁寿四年，公元604年），辽代统和二年（公元984年）重建。独乐寺占地总面积1.6万平方米，山门面阔三间，进深四间，上下为两层，中间设平座暗层，通高23米，是国内......
〓再论六国古人论六国破灭，有苏老泉的“赂秦说”与苏轼的“不知天下之势”说。“六国破灭，非兵不利、战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也”，此为赂秦说；“诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野……而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦……不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”，此为不知天......
〓秦人的崛起秦人系出帝颛顼之后【1】。其先祖柏翳曾因助大禹治水有功，得到奖赏。后又由于为舜驯服鸟兽有功，赐姓嬴。秦人对驯服鸟兽，畜牧养马特有专长。柏翳的后人非子，为周孝王（前909年）养马，马匹得以大量蕃息，周孝王封之于秦，是为秦赢。周宣王（前827年）时，任命秦赢的曾孙秦仲为大夫征讨西戎，从此开启了秦人与戎夷的争战。秦人尚武善战......
〓文化评析：昆曲传承不能只靠一出《牡丹亭》岁末的北京，满城争唱《牡丹亭》：名家传戏——2014全国昆曲传承汇报演出以大师版《牡丹亭》为重头和先导，接以南昆版（江苏省演艺集团昆剧院）、典藏版（上海昆剧团）、大都版（北方昆曲剧院）、天香版（湖南省昆剧团）、永嘉版（浙江永嘉昆剧团）、青春版（江苏省苏州昆剧院）、御庭版（浙江昆剧团）七个版本的《牡丹亭》。 ......
〓李冬木：哈佛的校门及其他 2008年，我到哈佛大学燕京研究所做访问学者，一次例行的午餐讲演会后闲聊时，不知哪位在书架上翻看旧报，忽然呼道：“看哎，这是写哈佛校门的”！几个便凑过去。一看正是刊登张梦阳先生《哈佛的校门》一文的《中华读书报》“家园”版，我立时笑了，告诉同行：“一年前我就读过，不仅报上读过，而且在发表以前就在邮件里先睹为快了。......
〓光明论坛·温故：知者行之始，行者知之成 2016年6月24日，习近平主席在上海合作组织成员国元首理事会第十六次会议上的讲话中指出：“‘知者行之始，行者知之成。’实践证明，‘上海精神’催生了强大凝聚力，激发了积极的合作意愿，是上海合作组织成功发展的重要思想基础和指导原则。”“知者行之始，行者知之成。”是明代思想家王阳明的话，出自学生记录其言行的《传习录》。其中......
〓光明论坛：大学底蕴在校风现在，各大学招生宣传火热进行，大学评价再次成为社会关注的焦点。除了招生分数，人们最关心的往往是大学在各类排行榜上的排名，以及学科实力、毕业生去向与收入等。不过，这些指标只能反映某些方面的水平，要综合了解一所大学，最重要的是关注体现其独特底蕴的校风。不同于科研院所和职业培训机构，大学之大在于其是开展高等教育、注重综合素质......
〓校训的故事·忆述·王利明：实事求是永无止境 1981年，我考入中国人民大学法律系攻读研究生，一进校门，竖立在校园内的“实事求是”标语就映入眼帘，在校学习期间，我处处感受到人民大学严谨踏实、务实创新的校风。我的导师佟柔教授和我第一次见面，就对我说，要老老实实做人，踏踏实实做事，不来半点虚假。我想这就是对实事求是的内涵最为朴实的一种概括和诠释。我时常......
〓恪守原著的人文精神——关于文学经典的影视改编文学经典有着经久不衰的魅力，长期以来受到数字影视媒介编创者的青睐。就“四大名著”而言，既有媒介化改编与呈现的优秀案例，当然也不乏偏颇之作。无论改编对原著的忠实与偏离，呈现形式的单向与多元，都因文学作品本身的价值和不可比拟性，而取得了或社会效益或经济效益上的收获。数字影视媒介可以促进文学经典的传播和存在形......
〓海岩：姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈（连载一）明代黄花梨无束腰攒罗锅棖马蹄腿画桌多年以前，我受中国家具协会委聘，担任中国传统家具高级顾问；受中华文化促进会委聘，担任木作文化工作委员会副主任，在木器行业渐渐为人所知。也常替人掌眼，授课解惑，不揣片面所见，自诩一家之言。向读者介绍红木家具，其实是一件非常困难的事情。因为当前“流行”的红木文化，广涉植物学......
〓对照徐生翁，我们缺什么——对书法发展的思考露竹霜涤故多劲节日华云实长伴幽人（隶书）徐生翁墨荷图轴（中国画）徐生翁徐生翁（1875—1964年）过世50多年，评价越来越高。对照徐生翁，我们缺什么？每个书法家也许有不同的答案。但以我一个外行人看，我们当代书法，最缺的是一种笔墨精神，一种能体现时代价值和个性品质的东西。应该说当今书法发展迅猛。以绍兴为例，以沈定庵为......
〓肖凤：与启功先生的一面大名鼎鼎的启功教授，是在美术界被戴上“右派分子”帽子的。1957年前后，他很少在系里出现，也没有安排他给我们这一届上课。我真羡慕我的一位小师弟，他是“文革”结束后进入师大中文系的，亲耳聆听过启功教授的书法课。师弟本来就喜欢练字，他告诉我，启功先生的课给了他许多启发。现在他已是一位著名的书法家了。 ......
〓曲有三千调转高日前，我们沿着明代戏曲家李开先在家乡山东章丘的足迹，踏访先生的遗踪，冀望从他后世的讲述和民间的传说里探寻他生活的点滴和思想的深邃，然而439年过去，早已物去人非，冢墓萧然，唯有胡山上的岩花依旧烂漫，绣江河的绿水无语北流，不知它们是否还能记起那个声名动华夏的大编剧、大导演？寂寞身后事明隆庆二年（1568）二月十五日，“词......
〓辣评：整齐不是唯一答案提到中小学语文课堂，你会想到什么？孩子们整齐地朗读课文，每一个阴阳平仄都整齐划一，每一个抑扬顿挫都如出一辙？或许在过去很多年的教学中，很多人都对这样的场景习以为常，也正是因为这样，最近语文出版社社长王旭明的一席话才引发了关注：“我特别反对学生拿腔拿调地朗诵，语文课一定要培养学生自然的表达习惯。”王旭明的体验与我们许多人......
〓文化评析：清明节可以成为“我们的节日” 清明节实现了哀与乐并存，敬与畏同在：享受美好生活时想到逝者，不至于轻浮放浪；追思故人时看到生活之清丽美好，不至于过度沉重。清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为，不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界”，确实有些......
〓摒弃浮躁走出彷徨书画家站在传统与现代、东方与西方文化观念多元交汇之处，如若没有深厚的文化底蕴和清醒的文化判断，容易导致思想上的彷徨，失去创作方向书画家面对名利场上的诱惑，如若没有十足的艺术定力和精神定力，容易导致行为上的彷徨，在提高作品“含金量”的努力中迷失自己，沦为“跑江湖”者如果用一个词来概括中国书画家当前的状态，“彷徨”应该是十......

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