国学文化|国学文化|国学百家

〓光明论坛·温故：天下兴亡，匹夫有责习近平总书记多次引用“天下兴亡，匹夫有责”这句古语。在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上，他强调：“在中国人民抗日战争的壮阔进程中，形成了伟大的抗战精神，中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。”......
〓修复文物就是呵护历史近日，一群特殊的“绣娘”登上了热搜——在故宫，有一个织绣文物修复团队，5名成员全是女性。她们不仅要掌握文物修复知识，还要熟悉各类织绣工艺技法。从2005年至今，她们已修复文物百余件，不过仍有大量文物在“排队”等待她们修复。在故宫博物院文保科技部，类似的文物修复师团队还有很多，他们根据各自专长领域的不同，针对各类文物的折......
〓首届宋云彬古籍整理奖获奖感言·王培军：希望将来为此书做订补我的这本《光宣诗坛点将录笺证》出版于十年前，是我的博士论文，无论如何，我那时是想象不到十年后的今天会站在这里领取这个奖，获得专家们所给予的肯定和荣誉。虽则如此，我那时在做这个《笺证》时，自己却也是坚信其价值和意义的，也坚信出版后能为同行学者所认可，所以也就充满了年轻气盛的人所常有的那种饱满的信心和热忱。有几次，我甚至想......
〓光明论坛·温故：不难于立法，而难于法之必行日前，《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章《坚持走中国特色社会主义法治道路更好推进中国特色社会主义法治体系建设》，文中强调指出：“‘天下之事，不难于立法，而难于法之必行。’推进法治体系建设，重点和难点在于通过严格执法、公正司法、全民守法，推进法律正确实施，把‘纸上的法律’变为‘行动中的法律’。” “天下之事，不......
〓大家手笔：做学问不能太功利中国人做学问，一向注重经世致用。这无可非议，甚至可以说是一个好传统。但对文、史、哲等人文科学和自然科学中的基础理论而言，很多研究与现实生活的联系并不十分紧密，显得比较“玄远”，因而也就被一些研究者有意无意地忽略甚至放弃了。当前，学术研究中存在功利色彩较浓、学风比较浮躁的问题，不愿沉下心来搞基础研究的现象就显得更为突出。......
〓金台论道·关注传统文化系列谈⑩：真正传家宝谁也抢不走近年来，家风这个古老的话题再次进入公众视野。家风问题的重要性毋庸讳言，古人说“立身成败，在于所染”，父母作为离孩子最近的人，其一言一行对子女的影响是直接而深远的。父母品行端正，孩子耳濡目染自然就容易走上正途；反之，像某落马贪官那样教育孩子“要做人上人”“要成功就要走捷径”，子女没有不“坑爹”败家的。道理谁都懂，可为什么......
〓光明论坛·温故：知者行之始，行者知之成 2016年6月24日，习近平主席在上海合作组织成员国元首理事会第十六次会议上的讲话中指出：“‘知者行之始，行者知之成。’实践证明，‘上海精神’催生了强大凝聚力，激发了积极的合作意愿，是上海合作组织成功发展的重要思想基础和指导原则。”“知者行之始，行者知之成。”是明代思想家王阳明的话，出自学生记录其言行的《传习录》。其中......
〓玉瓷赏析：清瓷雅韵耀清冬清雍正天蓝釉盘一对天蓝釉是一种以氧化钴为呈色剂的高温釉，属于蓝釉的一种，因其钴含量低于1%，所以釉色浅淡，呈现天空之色，故名天蓝釉。天蓝釉的创烧时代目前尚有争议，景德镇御窑厂遗址虽出土有宣德款天蓝釉器物残片，但其釉色不纯，且从未见实物传世，故或为烧制霁蓝釉所产生的次品。目前所见技术较为成熟的天蓝釉器物出现于清......
〓光明时评：“衡中模式”是“高考梦工厂”还是“人间炼狱” “一本上线率86.6%，104人被清华北大录取，包揽全省文科、理科状元，以绝对优势摘取全省15连冠！”这则今年河北省衡水中学竖在校门口的高考喜报，最近又在网上被热炒。“衡中模式”在连战连捷的同时也引发人们对这个所谓“高考流水线工厂”的“自习考试化，考试高考化，高考平常化”的质疑：如此高压下培养出来的孩子，在得到......
〓智海观澜：放低自己秦始皇陵兵马俑博物馆有一“镇馆之宝”——跪射俑。它经历了2000多年的岁月，却保存完整，仍然呈现出生动而鲜活的原貌。跪射俑何以能保存得如此完整？文物专家说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑只有1.2米，而普通立姿俑的高度都在1.8米至两米之间，兵马俑坑都是地下道式土木结构建筑，当坑顶塌陷、土木俱下时，高......
〓域外听风：让阅读摈弃功利信息爆炸时代，摈弃功利性阅读，学会给阅读“减负”，恰恰是我们摆脱庸常、“遇见更好的自己”的要旨所在温州人爱看书？“亚马逊中国”日前发布的2016年年中图书排行榜显示，温州位居中国“最爱阅读城市”第三位，成为唯一连续两年进入该榜单前三名的城市。温州进入排行榜多少令人意外。不过，2013年起每年组织两次儿童阅读推广，目前已......
〓青丝白发忆春风——纪念恩师罗国杰先生 1999年9月罗国杰（中）在伦敦Gresham学院参加中英伦理学研讨会上发言，姚新中（左）为其翻译。 2015年3月9日上午7点22分，罗国杰先生静静地走完了他的一生。作为新中国伦理学事业的重要奠基人、杰出的哲学家和教育家，罗老师的思想和人格影响或塑造了伦理学领域里的几代学者,也是我终身难忘的恩师。我的本......
〓文化圆桌：白鹿归原忆忠实著名作家陈忠实的离世是中国文坛的一大损失，人们用不同的方式表达对他的哀思，表达对一位当代作家的崇高敬意。这份敬意，不仅缘于他的代表作《白鹿原》所达到的艺术高度，而且缘于他“端严正大、忠厚率真”的品格，缘于他始终脚踏实地、保持质朴本色的大家风范。陈忠实先生是一个说不尽、道不完的话题，他带给了我们诸多启示。今天，我们组织了......
〓人才史话：用人当心“德之贼” 子贡问孔子，乡人都喜欢他，这个人怎么样？孔子回答说，这还不能肯定。子贡又问，乡人都厌恶他，这个人怎么样？孔子说，这也不能肯定。你说的这两种情况，不如乡里的好人都喜欢他，乡里的坏人都厌恶他。孔子认为，对“众恶之”或“众好之”的人，都要进一步考察，方能下结论。孔子把人品鉴定为三种类型。一曰“乡愿”，即伪善人......
〓文化评析：诺贝尔文学奖让我们更懂文学吗？ 2013年诺贝尔文学奖日前揭晓，加拿大作家艾丽斯·芒罗获此殊荣。尽管艾丽斯·芒罗是目前加拿大最有影响力的作家之一，但中国读者对她还十分陌生。其实，国内的媒体对诺贝尔奖一直不乏关注，特别是去年莫言得到诺贝尔文学奖后，这种关注已如房价般难以遏制。今年国庆期间，莫言老家每日涌入游客超万人，村外公路堵车两公里，......
〓国学到底是门什么学问？近年国学讲坛高论如云，话题多不胜计，但是可惜就差这么一句未作热议。国学到底是门什么学问？这不能说不是个大问题，而且是开宗明义的重大问题。既然此题阙如，我们何妨姑妄言之,姑妄听之。各家经典，无论儒、释、道，坊间都有个说法：“传经千万言，真话一两句”。我的观点和思路是：讲国学最好不要从“国”字说起，从国字讲就是从外延、从范......
〓陷入怪圈的《红楼梦》研究《红楼梦》的研究机构俗称“红学”，而研究《红楼梦》的人们，自然俗称“红学家”了。最早的“红学家”自然是脂砚斋等人，但真正把它当成一件事来做，是从民国初年的胡适、冯其庸、蔡元培、俞平伯开始，往后较为活跃的还有周汝昌、土默热、蒋学森，以及台湾的余英时等，至今百十年中，“红学家”研究《红楼梦》，主要就是依靠这些资料进......
〓吉祥鸡、怪异鸡和过年鸡) 鸡年将至。“鸡”因为和“吉”同音，千百年来一直被中国人视为吉祥的象征，不过大概就因为是“吉祥物”，所以怪异的鸡，一旦出现时，也往往会被人们视为灾异的征兆，惶恐不安，当然这些纯粹是愚昧迷信，不过，读起古代笔记中那些和“鸡”有关的文章，还是能感受到，从古到今的中国人，都是那么的谨小慎微，小心翼翼地呵护着自己的幸福。吉祥鸡：......
〓里仁为美两千多年前，孔子对人的存在境况提出了一个命题，人要居住在什么样的地方才是最美好的，这就是说人要处在什么样的境况中才是最美好的。对于这个命题，孔子只用了一个字来回答，那就是仁。人只有处在仁的境况中才是最美好的，这就是孔子对人的存在境况所说的“里仁为美”。人的生活要有仁才美，为了使人的存在处在仁的境况中，孔子一生志于仁，为......
〓光明论坛：大学价值取向应求“真”有“爱” 《光明日报》6月4日刊发了“从校训看中国大学的价值追求”一文，对112所“211工程”高校的校训进行字频分析，结果发现“学”“德”二字频次最高，而“真”字出现12次，处于垫底位置，“爱”字则只出现在一所大学的校训中。这一结果并不出乎意料，却不能不引发人的思考。说不出乎意料，是由于数千年来，“德治”是中国......

首页上一页 166 167 168 169 170 171 172 下一页尾页

热点国学文化