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〓未曾终结的历史（上）坐落在大馆市十濑野公园的花冈殉难烈士纪念碑（张国通摄) 宋明远这是第7次来日本，祭奠父亲、被强掳至日本花冈并惨死在那里的劳工宋金德。明年就70岁了的宋明远可能是最后一次来看望父亲了，不过，这次他带了儿子来，儿子会接替他，去实现心愿。花冈事件并不只是68年前的故事父亲，人人都有的那个亲人，始终是宋明远人生中......
〓智海观澜：诗里看“云” 到山里旅游，最喜欢看的莫过于山间白云。黄山云海，苍苍茫茫，无边无际，庐山仙人洞，乱云飞渡，变幻莫测，都给人留下难忘印象。诗词中写到白云的更是不少，富有情趣，各擅其妙。王维《终南山》写道：“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。”人在云海里穿行，好像白云见人来了分向两边，走过以后，回头一望，白云......
〓学术出版如何由“大”到“强” 商务印书馆推出的“汉译世界学术名著丛书”珍藏本。翻译海外学术精品是商务印书馆的传统，上世纪初商务便曾推出由严复翻译的《原富》、《天演论》等海外学术名著。这一出版传统延续至今。就规模而言，我国已经是学术出版大国，但还没有成为学术出版强国。我国的学术出版还存在不少问题，这些问题集中表现在内容和规范两个方面。 ......
〓光明论坛·温故：德不孤，必有邻习近平主席在2014年“五四”青年节和北大师生座谈中，讲到社会主义核心价值观时说：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力......
〓古楚淮阴留在金代文学中的痕迹辽、金、夏文学，是宋代之后中国文学的有机组成部分，其中以金文学成就最高。按《中国全史》的说法，金文学分为“借才异代的前期文学”、“承平过渡的中期文学”、“丰茂繁丽的后期文学”。中期文学以党怀英为文坛领袖。在这位文坛领袖的作品中，笔者偶然看到了他出使南宋路过淮阴的诗作，即《奉使行高邮道中二首》。党怀英为宋初名将党进的第1......
〓故人情：说不尽的张同吾 8月8日正要吃午饭，同吾先生的夫人孟繁琛老师打来电话，说张老师于上午9点40分走了。闻之哽咽，悲痛之心难以言表。20多天前，我才去医院看望过张同吾先生。他很憔悴，几乎吃不下饭，有时吃进了还吐，本打算看看他就走，不想一聊竟是20多分钟。我和同吾先生相识40多年，每每相见都有说不完的话，实在不愿离开，可又怕他太累，......
〓艺坛杂议：历史剧岂容随意戏说近日，电影《王朝的女人——杨贵妃》正在院线公映。这部电影在点映时，男女主人公在马背上的激情戏吸引了众多观众的眼球。一时间，激情桥段和话题的炒作让这部历史剧增添了不少娱乐气息。在舆论的压力下，这部戏中的激情戏份被剪掉。当然，史书上并没有记载杨贵妃与唐太宗的这场“马震”激情戏，只不过是片方为了吸引观众的眼球，玩儿出......
〓中国围棋史话（六）：民族融合中的北朝围棋和沉寂的隋代围棋西晋永嘉大乱后，匈奴、羯、鲜卑、氐和羌五个少数民族进入中原，在北方建立了许多割据小国，而北方氏族和一般民众则大量南迁到长江流域。三国时期，吴国的围棋迅速发展，使围棋活动的重心已经出现偏南的趋势，而晋末的动乱则使围棋活动的重心彻底地南移，北方围棋一度出现了停滞和衰退的现象。后来，随着各少数民族对汉族先进文化的吸收和各民族......
〓时圣宇：我的大学怎么过这几天正是大学新生报到的日子，大学校园里，一张张年轻的脸上写满了期待。照例，师兄师姐、网友老乡会有一堆建议，告诉他们怎么活出这四年的精彩。只是，未必每个人都已做好了准备。笔者的一个室友，当年也算是一时才俊，以高分考入名校。可4年后却因学分没修完而无法毕业，原因只有一个：痴迷网游。这种情况在高校里不算少。不少大学生状况堪......
〓人民论坛：别在“成功焦虑”中迷失——让我们的人生更开阔或许是追赶成功的脚步太匆匆，时下，不少人似乎感到很烦、很忙也很累。进入论坛、登录微博、浏览微信，往往可见这样的情绪在流淌。这其中固然有生活节奏太快、社会压力太大的原因，但与一些人的“成功焦虑”关系不小。追求成功没什么不对，为成功而忙碌没什么不好。然而，在一些人眼里，成功就是出大名、挣大钱、发大财。比如，茶余饭后，津津乐......
〓民族传统应坚守能够回家与家人吃上一顿团圆饭，不仅是中国人的一种习俗，更是中华民族表现家庭和睦、体现亲情关系的一种象征。或许西方人对中国人一定要在除夕之前赶回家乡与亲人团聚有些不理解。而亲人倚门望归、游子思乡、把酒言欢，已经不再是中华民族的一种习俗，而是一种民族固有的文化象征。在中国无论身处天涯海角，每当春节人们总是想方设法回归故里与......
〓人民时评：请呵护孩子们的文化基因在基础教育中被疏离于中华文化之外的孩子，等于被文化之母遗弃。“无根”，则必有文化抑郁与惶惑，又怎能以健康包容的心态，坦然自处于世界文化之林？大约少有一个民族，像我们这样，无论童叟，都能念诵几句唐诗宋词。中秋，李白会浮上亿万国民心头，“举头望明月，低头思故乡”；端午是拜祭屈原的诗魂；春节就轮到了王安石，“爆竹声中一岁除”......
〓千里迢迢话出行——摘自马未都著《醉文明》图1：清乾隆粉彩人物故事纹夔凤耳大瓶细部图2：清代白玉渔家乐摆件图3：清雍正粉彩人物车辇图盖罐（紫檀盖）在当今社会，现代交通工具为人们的出行提供了更多的便利和选择空间，可以骑自行车、搭公交车，或者是开汽车等。今天的交通是高速交通，能想见的速度差不多都达到了。12个小时内基本上都能从地球的这一端到另一端。 ......
〓孙晓云：书法有法刘克庄《冬景》（书法）孙晓云要算学习书法的年龄，至今已有五十多年，那种热爱似乎就长在我的身上。这可能主要得益于家庭的熏染，还有自幼严格的书法训练。小时候，我母亲从来不问我的功课，每天却要检查我的毛笔字。我看过她20岁时写在稿纸上的钢笔字，真是好。我父亲说，他当年就是为此看上了我母亲。我从上......
〓金台论道：“古”与“土”与“不自信” 在一档广播节目中，几位长期在华的外国人谈起在中国古镇旅游的感受时，异口同声地表示，他们去丽江、乌镇不仅仅是为了欣赏当地的古建筑和美食，更希望看看当地居民是如何生活的。但可惜，这样的愿望常常落空，因为这些闻名遐迩的古村古镇就生活方式而言早已泯然于众，其商业氛围堪比北京三里屯酒吧街。面对这样的古城，中国游客也同样失望。为什......
〓觅渡，觅渡，渡何处？——就这样漂泊着的李白李白是中国著名诗人中最著名的一位。他的名字在中国民间也几乎是无人不晓。在戏里，有“太白醉酒”的戏；在乡间的酒店里，还常见到“太白遗风”的招牌；在小说里，有“李太白醉写吓蛮书”的故事；在民间传说上，有“铁杠磨成绣花针”的故事。就作品论，凡是认得几个字的人，都能背出李白的“床前看月光，疑是地上霜。举首望山月，低头思故乡”的......
〓光明时评：赋予教师合理的教育惩戒权全国人大代表、广州市人大制度研究会常务副会长陈舒指出，近年有一些教师体罚学生的报道见诸报端，体罚当然不好，但是过度渲染，让老师对学生完全不敢教育，孩子一点儿挫折都不能受，这同样是教育的失败。如今，学校中的“熊孩子”“小霸王”越来越多，陈舒认为，要赋予教师更多教育孩子的权力。谈及权力，笔者不禁忆起2009年教师节前夕教育......
〓艺林史话：袁枚吐槽《长恨歌》长恨歌诗意姚有信/作中国嘉德供图清乾隆十七年（1752年），37岁的袁枚赴陕西候缺，途经马嵬驿。凭吊之余，写下了一首怀古七绝。诗曰：莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河；石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。马嵬驿，又称马嵬坡，位于陕西兴平市西，距古长安城一百多华里，如今已成为历史文化遗迹，常年接待游客观光。作......
〓非遗传承保护的新思考自2004年8月我国加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》以来，中国已成为拥有代表作名录、急需保护名录和优秀实践名册最多的国家，赢得了缔约国的赞誉。在这个重要时点上，有必要反思我国履约十年来的非遗传承保护工作，用《公约》思维观照当下非遗传承保护实践，为传承前人的智慧、赓续文化的薪火、丰富文化多样性作出贡献。 ......
〓国学漫谈：《中庸》与佛老《中庸》原为《礼记》之一篇，南宋以后成为《四书》之一书。在《中庸》由“篇”升格为“书”的过程中，佛教与道教（佛老）人士对《中庸》的重视与提倡起到了重要作用。佛老人士对《中庸》的重视与提倡，始于南北朝时期的戴颙与梁武帝。戴颙出身于南朝刘宋的一个隐逸世家。根据《宋书·隐逸传》的记载，他曾著有《逍遥论》一书，以“述庄周大旨”......

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