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〓品味古籍：《春秋》何以让“乱臣贼子惧” 春秋时代，周王室势力日渐减弱，诸侯纷争，先后有5个诸侯国的国王称霸，挟天子以令诸侯。后来，在长江流域，吴、楚、越三国之间又多次爆发霸权之争。为什么这么乱呢？春秋中后期，随着牛耕普及和铁制农具的应用，经济迅速发展，出现了私田的开发和井田制瓦解这一深刻的社会变化。贵族势力强大起来，开始向诸侯国国君争夺权力；而新兴的诸侯大国......
〓科技杂谈：“布鞋院士”想念你！ ■人们缅怀、敬重“布鞋院士”李小文，除了欣赏其率真、自然的个性之外，更重要的恐怕是景仰其所展现的超脱于世俗功利、自在自觉的求真求知境界1月10日是“布鞋院士”李小文辞世一周年祭日，许多网友自发在科学网上刊文追忆、缅怀。去年的追悼会上，师友、学生之外，不少素不相识的敬慕者也前往送行，悼念人群蜿蜒300多米。多数人知道李小......
〓希望酿成这么一种氛围与态势——陈平原教授在北京大学的发言光明图片/视觉中国三十年前，我的导师王瑶先生在全国社会科学“七五”规划会议上发言，说他想不明白，为何晚清以降的学者，从王国维、梁启超到胡适、陈寅恪，一直到他们这一辈，总的感觉是学问越做越小，一代不如一代。那次发言很有震撼力，领导及专家纷纷建议他组织专门研究。这就是后来北大版的《中国文学研究现代化进程》前后编。王先生19......
〓大家手笔：史学要兼顾人类在两个领域的活动史学的任务是什么？这是进行历史研究时应该回答也必须回答的问题。后汉许慎在《说文解字》中解释：“史，记事者也。”如果我们仅仅把史学看成对历史事实的记述，显然太简单了，没有道出史学的本质和意义。也有人认为，史学要撰述民族和国家演化的进程，彰显民族光辉灿烂的文化，使人们认知本国的历史状况，借以进行爱国主义教育。我认为，这是史......
〓有话要说：我们的环境允许人才“甘于寂寞”吗最近，微信朋友圈被一篇题为《张益唐：天才的证明》的文章刷屏。文章讲了这样一个故事，由于对数学界最著名的猜想之一孪生素数猜想的破冰性工作，华人数学家张益唐跻身世界重量级数学家的行列。张益唐的故事之所以特别轰动，原因在于作出巨大数学贡献时的他已经58岁，之前他只是一名普通甚至有点落魄的大学讲师。在我们这样一个崇尚“自古英雄......
〓节气·物候：芒种——田家少闲月五月人倍忙芒种节气一般落在公历6月6日前后，太阳黄经到达75°位置。今年芒种交节时刻为6月6日7时58分。古代将芒种分为三候：“一候螳螂生；二候鷃始鸣；三候反舌无声。”在这一节气中，螳螂在上一年秋天产的卵破壳生出若虫，然后伯劳鸟开始在枝头鸣叫，反舌鸟（据说这种鸟会学其他鸟叫）与此相反却停止了鸣叫。唐代元稹有《咏廿四气诗·芒种五月......
〓域外听风：疏忽人文，何为大学？大学不是以营利为目的的便利店，把效率与实用性变成衡量教育的尺子，只会降低教育的维度去年，一套由日本讲谈社编著的《中国的历史》丛书风靡中国，其构思巧妙、观点新颖、富于洞见，吸引了不少中国读者。这套书之所以能集可读性、专业性、新视角于一体，与日本发达的人文科学密不可分。然而，独树一帜的日本人文科学，在不远的未来或许将走向衰......
〓快人快语：没有常识，谈何见识 “你们可能有很高的知识，但对于我们传承的文化，你们连常识都没有。因为没有看过，你们就否定他们的存在……”近日，演员陈道明在电视节目《传承者》上的这席话，在网络上赢得一片赞同。这本是一场由山西稷山高台花鼓引发的争论。稷山高台花鼓有上千年历史，农耕文明时期人们以鼓乐祭拜，祈求五谷丰登，如今，它被列为山西省非物质文化遗产保护......
〓名家笔谈：为传统文化之河培土通过对梅派艺术回味无穷的直接体悟，发现京剧和传统文化的永恒价值与无穷魅力，进而让中华文化成为流淌在一代青年人血液里的文化基因著名京剧表演艺术家梅葆玖先生4月25日仙逝，各界同声哀恸。葆玖先生致力于京剧艺术，尤其是乃父梅兰芳大师开创的梅派艺术的传承，成就卓著。戏曲界一时还来不及对他舞台上的一生做全面完整的评价，但有关葆玖......
〓学人随笔：古籍整理研究是文化兴盛的基石中华民族优秀文化是兴国之本，固本纳新则文盛国强，这是中国数千年历史所证明了的经验。当前，国家实施文化强国战略，提出“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”，在我看来，古籍整理研究是建设文化强国的重要基础工作。建设文化传承体系从哪儿入手？仁者见仁。有人说从儒家经典入手，有人说从史书、子学入手，有......
〓推动全民阅读：领导人要做全民阅读的表率最近两年，全民阅读的风气渐浓。这与党和国家领导人的亲自推动有密切关系。在中央党校2009年春季学期第二批进修班的开学典礼上，时任中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长的习近平指出，书籍是人类知识的载体，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯，要求各级领导干部深刻认识到现代领导活动与读书学习的密切关系；深刻......
〓陈佳冉：珍重那些“无用”的阅读 “无用”的阅读看似无用，但它就像一种文化的渗透，缓慢、恒久、绵密；它萌芽于一颗对世界好奇的心，帮助人们收获的是一种别开生面的人生境界。 4月23日是世界读书日，让我们问自己一句：为什么读书？每个人都能给出若干个理由：书籍是人类进步的阶梯，书籍是指引人生的灯塔，书籍是抚慰心灵的鸡汤……书籍的功用如此......
〓故人情：说不尽的张同吾 8月8日正要吃午饭，同吾先生的夫人孟繁琛老师打来电话，说张老师于上午9点40分走了。闻之哽咽，悲痛之心难以言表。20多天前，我才去医院看望过张同吾先生。他很憔悴，几乎吃不下饭，有时吃进了还吐，本打算看看他就走，不想一聊竟是20多分钟。我和同吾先生相识40多年，每每相见都有说不完的话，实在不愿离开，可又怕他太累，......
〓江右文化：“久大刚尖”源远流长 21年前，笔者随改革开放之风，流寓都下。离乡背井与人交，往往报里籍，举大江、说南丰蜜橘、列匡庐之胜景……但似都不足以取重于人。灵机一动，改说课本里有的陶渊明、王安石甚至戏剧家汤显祖，人闻之，则未有不知者。对方惯常的反应是：惊讶，赞叹江西人有才！笔者与有荣焉。然而，我江西才人究竟如何？术业的落脚点在什么地方？换句......
〓今日谈：莫以字数论英雄如今，写论文、投稿、出书，常有一个字数的下限要求。比如，出版社要求投稿必须多少字以上，毕业论文要求不少于多少字，甚至于，对嘉宾的发言也有字数要求。设“下限”，有一定合理性：没有一定的文字容量，怎能保证必要的阐述？但另一方面，也是一种奇怪心理在作祟。仿佛字数多了才显得有学问，篇幅长了才能体现思考的深度，长篇大论才会把问题......
〓民以食为天食因器增色——中国当代饮食器具设计的多重维度【学人谈】编者按党的十八大以来，在党中央的大力倡导和有力推动下，“光盘行动”广泛开展，唤起了全社会的爱粮节粮意识，形成厉行节约、反对浪费的社会风尚。悠悠万事，吃饭为大。如何让老百姓从“吃饱饭”到“吃好饭”，这不仅仅是农业科研人员的使命，也是广大设计师们关注的课题。怎样的饮食器具设计能让人们在吃饭的同时感受......
〓人民论坛：在独处中遇见不同的自己大学时的老师来北京出差，邀请三两门生去喝茶。老师亲自沏茶、斟茶，并传授洗杯、闻杯、品茶的技巧。临走时老师特别叮嘱，只有学会停顿，才能发现不同的自己，工作再忙再累，也要给自己留出一点品茶静思的时间。有人说茶是心灵的香水，茶道确乎可以对人的心灵产生微妙影响。可惜的是，很少有人可以静心凝神去泡上一壶茶慢慢品味。我们每天步履匆......
〓杨雪：印刷术的全球史印刷应该可以算得上是与胶卷、报纸、电视、零售业一起归并为被互联网彻底改变的传统行业。如果我们从古登堡时代的铅活字算起，“铅与火”统治印刷达600余年；而自上世纪70年代激光扫描技术应用到照相排字机上，“光与电”取代“铅与火”大概也就是维持了30年，现在，显然印刷已经全面进入了数字时代。活字印刷术的发明是......
〓善待历史文化遗产：有故事的老房子如何存续杭州西湖边建于1931年的蒋经国旧居，历经多年大门紧闭、落叶堆积后，日前由杭州市西湖风景名胜区管委会的项目审批公示显示，或将由浙江麦当劳餐厅食品有限公司新建餐厅项目。围绕这则消息，专家观点和坊间舆论应属客观平和，并未一味指责“名人旧居开洋快餐”的“违和感”，或是排斥商业化运作，而是认同在履行审批手续、严格过程监管的前提......
〓古韵流芳：妙趣横生赏荷联荷塘清趣胡絜青/作中国嘉德供图荷花，素有“花中君子”之雅称，它的高洁、无瑕，千百年来为人们所推崇。古今文人雅客为我们留下了大量脍炙人口的咏荷对联，读来妙趣横生。唐伯虎曾到一寺庙游玩，长老请唐伯虎在一幅和尚画的“出水芙蓉图”上题字，唐伯虎不禁脱口吟出一上联：“画上荷花和尚画”，但苦思不得下联。直到清代......

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