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〓 光明论坛·温故:己所不欲,勿施于人
“己所不欲,勿施于人”这句话见于《论语》,是人们很熟悉的。习主席也多次在讲话中引用。《论语》中的原文是:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”大意是,子贡问道:“有没有一个字是可以终身奉行的呢?”孔子说:“那就是恕吧!自己所不愿意接受的,不要加给别人。”推己之谓恕。恕的精神,......
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〓 艺文品聚:书从隶法通新妍
闵祥德隶书明代解缙归云图诗 书法有着悠远的历史,从创始以来,随着社会生活的发展,书法也不断演变革新。从古以来的书法,大体来分,有篆书、隶书、楷书(或称真书)、行书、草书(包括章草和今草)等。 秦始皇统一了六国以后,丞相李斯为了统一文字,把当时六国不同的文字加以改革,使其整齐划一,即成为小篆。但文事日繁,篆书......
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〓 向古代母亲学教子
听母亲讲故事,做个美丽的梦,孩子们在母亲的慈爱与教育中这样长大。孟母三迁 [民国]顾城作一曲“虎妈战歌”,啸动了美国教育界,也引起了国内专家学者、家长公众的深思与热议。诚然,“虎妈”之道未必是好的范本,一位母亲的家教方式,也不应如美国媒体所言,成为“中国式教育”的典型代表。但,这场事关孩子成长与快乐的论争,却给了我们反......
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〓 人文会通,薪火相传——写于河南大学110周年校庆之际
时代恰似滚滚向前的大河,挟裹历史的洪流,朝向未来而去。回眸一瞥,大河之畔的河南大学,已是一百一十年风华。1912年的9月,见证着千年科举制度的终结,亲历着中国新式教育的开启,在古都开封、河南贡院,一所新式学校破土而出,于旧址立新校,兴新学求富强,它就是河南大学的前身——河南留学欧美预备学校。1912年,既是新旧历史的转......
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〓 让科研之秤公平有力
图为美国大学的课堂情景 张思赫摄 秤,市场上的小物件,平常并不起眼,如有问题,却会破坏诚信、扰乱市场;职称,是科研之秤,既称量学术水平、科研成果,也称量科研队伍以至科研体制,此秤不公或者乏力,同样会破坏科教秩序,阻滞科研步伐。 近年来,我国高等教育发展迅速,教学科研队伍不断壮大,有人甚至戏称重点大学校园内......
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〓 宝玉父子情思考
内容提要:《红楼》中,作者描写宝玉和贾政的篇幅较多,也很精彩;作者正话反说,暗含了宝玉的父子情,也寄托了作者的父子情感。《红楼梦》里,曹雪芹主要是描写宝玉和众姑娘丫环的事情,描写宝玉和众男人的事比较少。但是,描写宝玉和父亲贾政的事篇幅却不少,份量也较重,而且也很精彩。这是何意?难道光是为了描写一个封建官僚、一个正统父亲......
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〓 文化评析:文创产品如何打造现象级IP
萌逗的李白来了。近日,一组名为“唐朝那些人和事”的微信表情包在网上走红,逗趣轻松,备受追捧。这组表情包是由法国设计师美珊创作的,一共16个,主人公分别是“李小白”和“唐萝莉”。这组虚拟形象既丰富了社交软件的图画语言,又传递了大唐丝路文化。轻思维、巧传播,文创产品从曲高和寡的阳春白雪,转变为吸粉无数的寻常物件。这种轻松而......
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〓 汤嘉琛:学学台北故宫用活文物
近年来,台北故宫博物院不断推出丰富多彩的文化创意产品,凭借商业创意让文物有了新的生命力。据不完全统计,台北故宫近些年推出了“朕知道了”胶带纸和“翠玉白菜”伞等2400多种文化创意产品,仅2013年的销售收入就将近9亿元新台币,这一数字直逼10亿元新台币的门票收入。文化创意产品已成为台北故宫重要收入来源,其多元化......
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〓 现代性的因缘
现代性的因缘,是对我个人而言的。此处的“现代性”是文学史视野中的“现代性”。对现代性的思考依存于对其母体——文学史,尤其是新文学史——的梳理。梳理的过程是从思想史回归学术史的过程,是对既有文学史进行重写和对既有文学史学科进行重建的过程。作为梳理对象的“二十世纪中国文学”以其作家的“呐喊——彷徨”、作品的“生成——接受”......
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〓 曾宪年:无为的智慧
“无为”是老子《道德经》中的一个核心概念。何谓“无为”?老子说“以辅万物之自然不敢为”。这里“自然”指的是事物的本质及规律,是事物的自我发展和完善;“辅万物之自然”包含了对事物本质和规律的理性认识及自觉遵循;“不敢”就是谨慎。全句大意为:遵循万物的本质、规律而不妄加干预。所以,“无为”就是不妄为,就是遵循规律、......
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〓 张丽钧:寒性教育
寒性体质,是中医上的一个表述。寒性体质的人,多会“体惫力乏、气血两虚、狂躁妄动、神昏谵语”。错误的教育,与上述病症何其相似! 针扎、刀划、熨斗烫,揪耳、灌尿、吃鼻屎……虐童花样层出不穷,令我们心寒发指;接二连三的校园性侵,更是悍然挑战我们原已脆弱不堪的神经。我们的教育,遭到前所未有的诟病。 “显性脓......
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〓 文言文,更精彩
老妈规定,我的作文不能少于500字。老爸与其抬杠,荆轲不就一句“风萧易水”传千古吗?这才是文。老爸告我,古文比白话文更简洁、更有味。比如“天黑了”这三个字,用一个“暮”字就清楚了,不要凑那么多字,这让我们省了好多力气。一天晚上,我骑着滑板沿着梁溪河边行走,在路上遇到一位老人,问我滑这个干嘛。我说锻炼身体,老人夸了我几句......
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〓 夏至:昼长夜短一阴始生
夏至是5月中气,一般在公历6月21日或22日。这天太阳黄经到达90°位置,太阳走到黄道的最北端,阳光直射地球的北回归线。所以,这天北半球的各地都是一年中白昼最长的一天(黑夜则最短),而且越往北白昼越长、黑夜越短,直到北极圈白昼成为24小时。今年的夏至交节时间为6月22日0时38分。夏至还是二十四节气中最早被确定的节气。......
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〓 文化评析:希望有更多地方能抚摸图书
今天,博览群书已经成为一种生活方式。我们在追求文明,越来越多的人在讲究生活的品质,那么,我们身边也总该有更多的地方,可以抚摸图书。 尽管不喜欢在烈日下翻找图书,但北京地坛书市的消失仍让笔者感到深深的遗憾。那是一个读书人的狂欢之所,汗牛充栋,文人成堆,最火爆时一届书市读者可达90万人次。 2011年,......
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〓 2014,怀着希冀前行:文学应该照亮心灵
光阴追着太阳跑,四季轮回之后,一转眼,我们又站在新一年的大门口。韶华依旧,中国的文化教育领域,在即将来临的春季,又一次怀抱美好的愿景与期待。过去一年的努力和成绩,是进步,是积淀,是新起点;而未来的漫漫长路,则是希望,是梦想,是无限的可能。希冀与实践同样重要。本期,我们邀请了文化教育领域的4位知名人士,与我们分享他们在新......
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〓 人才史话:“引凤之巢”需内外兼修
有家公司招人的待遇比同行高,可应者寥寥。于是该公司老总感慨说,不是说“重赏之下必有勇夫”,“筑巢”就能“引凤”吗,现如今怎么就不灵了呢?其实,有些账仅靠钱数是算不清楚的。“引凤之巢”,需要内外兼修,甚至内部的匹配,比外在的华美还要重要。类似的事,古已有之。在东汉末年的历史舞台上,刘表雄踞荆州七郡,领地沃野千里,坐拥十万......
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〓 干部谈读书:保持“第一次”的定力
中国民间流传着许多“艰难困苦玉汝于成”的故事,其实在顺境中长期保持清醒更考验一个人那年我揣着毕业证,登上了开往北京的列车。临行前,好友送了我一本书,钟叔河选编的《曾国藩与弟书》。他说,多保重,不管什么时代,有些基本道理是一样的。20多年来,这本书都快翻烂了。开始是书的副题吸引了我:一个政治家的私房话。像曾国藩这样所谓“......
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〓 古代名人DNA研究:别用歪了
近来,“曹操家族DNA研究”很热。这边厢,复旦大学刚刚公布曹操家族DNA,认为曹操“户籍”为安徽亳州;那边厢,亳州闻风而动,急不可待地宣布将投资2亿元建曹氏故居,包括曹操纪念馆、曹操文化园等集文化、旅游、休闲于一体的占地400亩的大型核心景区项目,计划于明年开建。那些靠打曹操牌发展旅游的地方也坐不住了,新一轮的......
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〓 感同身受与渐行渐远:当前大学生的古典文学接受
当前,倡导全民阅读和普及传统文化的活动正全面展开。在最应提倡也最易实现“独立阅读”的高校,传统文化的接受情况又如何呢?日前,我们对山东大学、中国人大、华东师大、中山大学、西安交大、大连理工、湖南大学、广西师大等全国十几所高校的古典文学(侧重但不局限于“文学”,也包括历史、哲学等文化经典)接受情况进行了调查,形式......
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〓 刘运勇:守岁
中国人习惯在除夕夜里守岁。这天夜晚,人人抖擞精神,不睡觉,熬到新的一年。我们当地干脆叫做熬年。正所谓“一夜连双岁,五更分二年”。在这个欢乐的晚上,全家人团团围坐,茶几上堆满瓜果糕点,样样都讲究个吉利:摆一盘苹果,祝福平平安安;煮汤圆儿,比喻全家团团圆圆;吃枣,暗示幸福会来得早;嚼个柿饼儿,象征事事如意;拈块年糕,但愿生......
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