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〓 大家手笔：做学问不能太功利
中国人做学问，一向注重经世致用。这无可非议，甚至可以说是一个好传统。但对文、史、哲等人文科学和自然科学中的基础理论而言，很多研究与现实生活的联系并不十分紧密，显得比较“玄远”，因而也就被一些研究者有意无意地忽略甚至放弃了。当前，学术研究中存在功利色彩较浓、学风比较浮躁的问题，不愿沉下心来搞基础研究的现象就显得更为突出。......
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〓 良渚原始文字、叶家山西周墓葬引围观：考古静气沉心才能看清历史
左图：湖北随州叶家山西周墓葬群，考古人员正在对墓坑棺木进行挖掘。人民视觉右图：古文字研究专家曹锦炎正在介绍刻有良渚时期原始文字的石钺。新华社记者 韩传号摄制图：张芳曼□探索历史之谜是一个严谨的学术论证过程，一些本来已经公认的研究结果在新的文献资料和技术手段面前，也有可能实现“价值的反转”□总有一些单位和个人因为种种原因......
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〓 加强田野文物保护刻不容缓
编辑部： 近来田野文物屡遭盗窃，案件频发，文物专家向记者反映了相关情况，呼吁尽快加强田野文物的保护工作。 北京市文物鉴定委员会委员、北京石刻艺术博物馆研究员刘卫东多年研究、征集田野石刻文物。他告诉记者，田野文物即置于野外并具有文物价值的石刻，如石碑、石像等。近期发生在北京市房山区大石窝镇岩上村的一尊石狮子被......
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〓 两个世纪的80后和90后
每年的五四青年节都是社会关注青年发展，探讨青年问题，为中国青年的未来思考的时刻。在这个时刻，重温五四精神有着重要含义。 五四是中国现代化历程的最为重要的节点之一。回溯五四，我们可以看到十九世纪的80后和90后中国人，承担起了他们的历史责任，既开启民智，以科学民主为根基，为民族的发展确立现代文化的精神根源；......
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〓 抑制文化浮躁
众所周知，文化是民族进步之魂，但是对正处于社会大变革的中国来说，文化的进步却是较为缓慢的——30年来中国在文化层面所取得的影响远没有经济领域明显，这的确值得我们深思。不容否认，急功近利的心态是导致文化浮躁的重要原因。 改革开放伊始，在“落后就要挨打”的社会氛围下，全社会都步入了发展的快车道。“快”成了我们......
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〓 大家手笔·莫砺锋：以优秀传统文化滋润心灵
中华传统文化是世界上最古老的文化之一，经历了长达数千年不间断的发展过程。中华传统文化蕴藏着生生不息的自我更新能力，能够随着时代发展而不断获得新生。今天，随着经济全球化和社会信息化的深入发展，中华传统文化面临新的挑战。如何传承中华优秀传统文化，打造富有民族特色的文化软实力，是我们这一代人必须解答的时代课题。众所周知，文化......
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〓 海岩：姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈（连载三）
前面述说了狭义红木各种俗称的复杂现状，现在回过头来看看红木广义的概念，即五属八类三十三种。为什么都叫红木，不叫硬木呢？因为它只是硬木的一部分。为什么它非叫红木呢？因为在历史上确有部分人和部分地区约定俗成地把所有用做中国传统家具的高级木材、有历史文化涵义的深色硬木统称为红木。尽管在《红木》国家标准中，有一部分木材......
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〓 人才史话·不忽木：心怀大局成大器
资料图片元世祖忽必烈统治中后期，因管控不力，相继发生了理财大臣阿合马、卢世荣等人的贪赃枉法事件。至元28年春，右丞相桑哥也因结党营私、贪赃受贿被革职法办。谁来继任相位更为合适？忽必烈想起了见识不凡、沉稳敏瞻、廉洁公正的不忽木。不忽木先后师从王恂、许衡，具有较高的汉文化素养和文学造诣，许衡夸他将来“必大用于世”。不忽木从......
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〓 《淳化阁帖》中的二十四节气·雨水
月半帖（书法） 王羲之再过两天，就到雨水节气了，这个节气表示降水开始，雨量渐增。前后十五天的雨水节气，从“七九”跨到“九九”，民谣所谓“七九河开八九燕来，九九加一九耕牛遍地走”，此时全国大多数地区由冬转春，在春风雨水的催促下，春花次第开放，暖风拂面，空气湿润，阳光温和，一年中最美的日子正姗姗走来。《淳化阁帖》卷七有王羲......
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〓 徽派古建筑长在新加坡，是什么味道
古建筑需要在穿越千百年后依然“活”下去，让人们感受它、体验它，而不是仅仅作为一个曾经存在过的符号在博物馆里瞻仰它。 成龙日前连发4条微博，表示将把自己收藏的4栋徽派古建筑捐赠给新加坡科技设计大学，并称：看到大学所做的周详的考证和设计，几乎有冲动想把其余那6栋也捐给他们。 看到这样的内容，我们不禁会想......
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〓 新媒观察：对网络低俗语说“不”！
网络不应成为存储收纳低俗语的垃圾箱、污物桶，而应是文明用语的营养钵和育苗圃。网上的语言环境不应降低人的品位，而应提升人的素养。使用文明、规范、纯洁的语言文字，是媒体和每个人传承文明、传播文化的基本要求近三年来，网络低俗语呈现蔓延态势，在网络流行语中占有的比例迅速上升。当互联网作为人们交流沟通工具使用，由于匿名无约束环境......
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〓 新闻随笔·雨水：春天的期盼
小时候，春节一过，最盼的节气就是“雨水”了。笔者的家乡在中原，是二十四节气的产生地和基准点，每个节气的物候和我们那里都匹配。俗话说“春打六九头”，立春只是春天的序曲，春寒料峭，天气依然寒冷，只有到了雨水，气温才真正回升，才有了春天的感觉。“七九河开，八九燕来”，雨水正当七九，河里的冰化了，风也不再是吹入骨髓的冷，雪花变......
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〓 国学与我偕行
我最初了解国学网是上大一的时候了。那时，我和朋友关于周代有没有井田制的问题发生了一点意见上的分歧。我们在查阅资料的时候也就找到了国学网。当时，我说：“周代是没有严格意义上的井田制的。你看， 孟子是叫嚣周代有井田的第一人。但他说的神神叨叨的，让我们很不明白。我想，他是见到战国土地兼并太严重（富者田连阡陌，贫者无立锥之地）......
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〓 绛珠草是何种植物
有人认为，《红楼梦》里林黛玉的名字来源于西山出产的一种画眉石。其实，“眉”跟石头毫无瓜葛，而是与一种叫绛珠草的植物有关。《红楼梦》里的贾宝玉，含义之一是“假宝玉”——真石头。石头，可能是一种寓意：拒绝雕琢、没有用途的顽石；还有一种可能：石头，就是贾宝玉生活中的原型的名字。那么书中的女一号林黛玉，难道也是石头么？因为贾宝......
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〓 节气·物候·小暑——倏忽温风伏日来临
夏至后的节气是小暑、大暑，它们分别是农历六月的节气和中气。按公历，小暑落在每年7月的7-8日左右，这时太阳到达黄经105°。今年的小暑交节时刻为7月7日18时12分。小暑，意思就是“小热”，指天气开始炎热了，但还没有到最热的时候。二十四节气虽然是古人根据黄河流域一带的气象、物候知识制定的，但到了盛夏，中国南方、北方的气......
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〓 中国对于“竹岛”的记载至少要早于日本近四百年
韩国和日本关于独岛（竹岛）领土主权的纷争由来已久，今年入秋以来，两国再次为独岛（竹岛）领土主权剑拔弩张。韩国以为“独岛”的历史可追溯到新罗时期，当时“独岛”被称为于山岛（512年）、三峰岛（1472年）、可支岛（1794年）、石岛（1900年），1906年起称为独岛。未见“竹岛”一词。而日本方面则于日本宽文七年（166......
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〓 文化类节目如何做“文章”
近两年的电视荧屏上，相继涌现的一批原创文化类节目成为一道新景观。《中国汉字听写大会》《汉字英雄》《最美是中华》等立足博大精深的中华传统文化，通过独特的文化视角和接地气的节目形态，让传统的文化类节目变得更好听、更好看，实现了传承文化、涵养心灵的传播效果。特别值得一提的是央视近期推出的《中国诗词大会》，以“走心”的节目设置......
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〓 水墨荷花“别样红”
▲刘文选绘墨荷 水墨画是中国传统绘画所特有的形式，是运用单一的色彩来对真实的形象进行描绘。水墨画是着色画的分支，在中唐时期就确立起来，担其肇始更久远。在南朝梁元帝萧绎所著的《山水松石格》中，就已经谈到用墨来作画，提出“笔精墨妙”。他主张用墨来作画，并解释说“高墨犹绿，下墨犹赭。”此后，运用墨这一单一色彩，历代画家......
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〓 坚守，通向英雄的道路——中南大学校长张尧学在毕业典礼上的讲话
要相信，在你人生路上所碰到的任何苦难，都将化作你心中的光明和火焰，去照亮你人生的道路，传播宽厚的温暖亲爱的同学们，祝贺你们，你们毕业啦！你们是我任校长后第一次迎进中南大学的学生，在我的心里，你们有特别的位置。四年来，你们始终和学校一起，参与改革、学习知识、提高能力、塑造价值，深潭无波、弦歌不辍。你们每个人都是最好的、最......
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〓 光明论坛·温故：不夭其生，不绝其长
2016年1月18日，习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话中指出：“我们的先人们早就认识到了生态环境的重要性。孔子说：‘子钓而不纲，弋不射宿。’意思是不用大网打鱼，不射夜宿之鸟。荀子说：‘草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒......
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