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〓 最好吃的是“年”——摘自《舌尖上的新年》
大多数的人,常常是“饭来张口”,既没有属于自己的菜地,也不擅采摘烹饪,因而对于食物如何从田野水泽走上餐桌,没有全程的直观认识。美食给中国人的生活带来的是润物细无声般的影响,大多数的人,都认为那些美味是普通日常的一部分,稀松随意。其实我们何其幸运,可以很方便地享受到风格多样、内涵丰富、文化悠长的中国美食。我们又是否想过,......
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〓 光明论坛·温故:观古今于须臾抚四海于一瞬
2016年11月30日,习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出:“坚定文化自信,离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子,从历史中,我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己;历史也是一位智者,同历史对话,我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。‘观古今于须臾,抚四海于一瞬’。没有历史感,......
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〓 名家妙笔抒端午
端午节就要到了。薰苍术、白芷,喝雄黄酒,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,吃粽子……中国各地都举办各种各样的活动,来纪念古代伟大的诗人屈原。每个人对端午节的感受与印象是不同的。作家笔下的端午节又抒发了何种感触呢?女作家林海音的端午缠粽子是最富童趣的。林海音在《我的童玩》中讲述了幼时用丝线缠粽子的游戏。用丝线缠粽子,是旧时北方小姑娘......
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〓 文化圆桌:非遗,从个体传承到人群传承
从2001年昆曲入选联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产”名录开始,由政府主导的非遗保护工作已经走过了15个年头。15年来,从提倡“保护为主”,到强调“传承发展”,再到如今提出“振兴传统工艺”,一系列措施的推出,折射出国家对非遗工作重心的层层推进,也折射出人们对非遗认识的不断发展。伴随农耕文明发展起来的非遗应如何融入......
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〓 明清时代的新年节俗
演讲人:萧放,1960年生,湖北英山人,民俗学博士,北京师范大学文学院民俗学与社会发展研究所所长、教授,博士生导师。研究方向为历史民俗学、民间文化史、岁时节日民俗等。先后出版著作十余部,发表学术论文百余篇。代表著作:《荆楚岁时记研究——兼论传统中国民众生活中的时间观》(北京师范大学出版社,2000)、《岁时——传统中国......
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〓 让端午实现“年轻传承”
包粽子、做荷包、赛龙舟……这是端午节的老传统。近日,江西一位制作龙船的老师傅说:尽管这两年做龙船利润少了,但更多的年轻大学生参与到龙船制作中来,他很高兴。文化传统有了年轻人的传承,没有比这更令人欣慰的了。从在网上扎堆观看纪录片《我在故宫修文物》,到“忠粉”程派青衣张火丁,近年来,越来越多的年轻人正在以自己的方式去打开传......
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〓 年年五月初——画说端午
端午图(中国画)齐白石屈子行吟图(中国画)傅抱石午瑞图(油画)郎世宁中华文化追求天人合一,崇尚自然,出于农事活动的生存之需,因了自然主义的信奉,非常注重节气。为感恩自然、领受自然,每个节气都有着一种祭拜与兴感共含的“节”,端午节也不例外。端午节的发端与楚文化紧密相连。楚文化有着一种神秘的气氛,巫山云梦,幽谷茂林,让人们......
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〓 剧院沙龙:听琴知音
▲传为宋徽宗绘《听琴图》(局部) 偶听琴音,空山寂静,山泉迸出,惊为天籁,久久回荡于心。6月9日,钧天云和古琴音乐会在国家大剧院上演,在空灵飘逸、古朴浑厚的琴音中,极具中国传统文化特征的美学意境引起观众强烈共鸣。 古琴,亦称琴、七弦琴、瑶琴、玉琴,是中国最古老的弹拨乐器之一。据《史记》记载,琴的出现不晚于尧......
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〓 权威点评·高考作文题:回归语文之美关注社会现实
北京一考点,一名早到的考生在场外复习。本报记者 郭俊锋摄点评人温儒敏 (山东大学文科一级教授、北京大学语文教育研究所所长)汪 锋 (北京大学中文系副教授)段增勇 (四川教育科学研究所教研员、特级教师)谭健文 (广州教育科学研究所教研员、特级教师)陈维贤 (北京丰台二中特级教师)每年高考语文特别是作文题都会引起社会关注。......
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〓 傅璇琮:一座永远被仰望的学术丰碑
2016年1月23日,北京很冷。中午尚君兄转来了中华书局徐俊总编“傅先生已上呼吸机”的告急短信,心中便生出颤抖。下午三点十四分之后,信息再次传来。这是一个令人难以接受的噩耗,一种栋梁震覆、砥柱其颓的痛感顿时压在心中。几个月前得知傅璇琮先生生病,我到北京他家中去探望。当时他看上去精神还不错,躺在一张特置的病床上,床头放着......
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〓 只鸡絮酒
鸡是农家必养的家禽,家中有鸡,说明粮食丰收,粟米稻谷除了用来食用,还可以有余,以饲养鸡鸭,陆游在赞美农家的丰足时,有这么一句“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,虽然农家的酒水不是那么高档,有点浑浊,可小百姓家的日子还是很殷实,起码家里有足够的鸡和猪来招待客人,陶渊明也在《桃花源记》里这样描述世外农家的幸福生活:“设酒杀......
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〓 守护知识分子应有的尊严——复旦大学校长杨玉良在毕业典礼上的讲话
毕业时节,毕业生在校园内拍照留念。新华社发 不知是哪位复旦学子留下的感言这样说道,“之于这所学校,我们只是沧海一粟,而它的烙印却常相陪伴我们去到更多、更远的地方……”他(或她)用文字表达了对学校的依恋,但把自己的忧虑放进了省略号里。实际上,所有人在走向成熟的过程中,焦虑往往是不可避免的,因为他开始对自己和这个社会......
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〓 红楼梦中的家事
美国小说家亨利·詹姆斯在谈到小说艺术时,是这样讲的:“故事不应该只是简单地‘讲述’出来,应该通过人物及其行为在有意义的场景中的发展而‘显示’出来。”按照法国女作家乔治·桑的说法,因为“精神事物的幻象,常常是从具体事物的幻象出发的”,即作家的艺术想象是以他的艺术表现为基础的。 小说是人类认识自我和发现世界的......
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〓 “去经典”何以化大众
不让进(漫画) 徐鹏飞用流行时文和快餐阅读代替经过历史检验的经典作品,已经成为今天必须正视的文化现象新学期开学之际,传来人民教育出版社新编初中一年级语文教材删除了鲁迅《风筝》的消息。“去鲁”是近年来新编教材的旧话题了,但是,依然引起公众的关注。为何要“去鲁”呢?综合教材编辑、出版方和一些受访教师的言论,理由有两点:......
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〓 夏至:唱起夏九九开镰收新麦
夏至是个天文类节气。农谚说:“夏至棉田草,胜如毒蛇咬。”夏至前后,北方气温高,光照足,雨水增多,农作物生长旺盛,杂草、毒虫迅速滋长蔓延,需要加强田间管理。夏至期间的民俗活动,更多是与丰收、气候有关。求雨止雨,皆为庄稼丰收夏至时值麦收,自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。因此,夏至作为节日,纳入了古代......
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〓 大家手笔:历史研究的使命
习近平同志在致第二十二届国际历史科学大会的贺信中指出:“历史研究是一切社会科学的基础,承担着‘究天人之际,通古今之变’的使命。”“重视历史、研究历史、借鉴历史,可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。”这深刻揭示了历史研究的使命,具有很强的现实针对性。我在大学讲授中国古代史,经常有新生问:“学历史有什么用......
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〓 消费观察:文化产品应内化中国元素
盘点今年暑期档的中国电影市场,好莱坞大片《变形金刚4:绝迹重生》难以忽视——它以19.79亿元的总票房刷新了中国单片票房纪录。长城、武隆天坑等中国元素以及17个密集出现的中国品牌被认为是该片在中国市场取得高票房的重要原因。近年来,中国元素频繁出现在好莱坞大片中,并助其在全球市场所向披靡,红遍全球的《花木兰》《功......
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〓 李妍:大火给古城保护的警醒
受灾前的独克宗古城。CFP“517驿站”受灾前的影像。受访者供图1月13日,香格里拉大火发生后的第三天,当地群众在灾区清理现场。CFP 素有“月光城”之称的云南香格里拉县独克宗古城,被一场大火烧成了一座“光城”:三分之二的古城被烧毁,除房屋、商铺、基础设施等受灾外,此次火灾还造成古城内部分文物、唐卡及其他文化艺术......
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〓 光明时评:本省大学录取“夺刀少年”是最佳结局
据《光明日报》7月7日报道,备受社会关注的江西省宜春市“夺刀少年”柳艳兵、易政勇因伤被特批参加单独高考之事有了结果:这两位见义勇为者分别被南昌大学和江西财经大学录取。南昌大学、江西财经大学已表示,将对柳艳兵、易政勇两位考生给予免除学杂费等一系列照顾措施。 两位“夺刀少年”的壮举无疑是社会正能量。不过,此事......
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〓 文史遗痕:春秋寨忧思
烟雨迷蒙,鲤鱼山宛然一帧水彩画。可那位大画家尚嫌气韵不足,仍一遍遍地濡染。花的红洇开,草的绿涨满,饱和的色彩从花瓣、叶梢一串串往下淌,泥土都被浸透了。石头却没有在泛滥的色彩里溶解,只是颜色深了些许,原来是灰白,现在近于黑色,一种质地坚硬的颜色。漫山漫坡,草木稍不留神,这样的石头就裸露出来;其实草木遮掩的地方,也......
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