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〓品智生活·汉字：“风”情万种 “风”的繁体为“風”，形声字，从虫，凡声。《说文解字》释义：风从八面来，风动而虫生。这里所说的风，当指空气。这里所说的虫，也并非单指昆虫，而是泛指天地间的飞禽走兽，乃至一切动物。故《水浒传》把老虎称为大虫。“风动而虫生”的意思是说，因为有空气流动，世间万物才得以生长发育。在《易经》中，风是巽的卦象，表示无孔不入......
〓齐欣：大运河如何影响未来生活 6月22日，中国大运河申遗成功，普大喜奔。与巴西“世界杯”一样，“申遗”也可视作另一种竞技运动。区别在于：球队争炫数目，后者则心静胜出。将一条世人眼中的平常运河，转化为人类智慧的结晶；将一个文化理念，游说、传播为社会共识；将分散在2300年间、涉及3亿人口生活区域的时空内容，凝聚为多资源的通力合作，这本......
〓远去的背影：纪念，是为了更好地继承明暗交替，斗转星移，又是一年。回望即将过去的甲午马年，有一批学人逝去，留下一个个背影，在我们的哀思与追忆里，渐渐远去。吴小如、田余庆、俞吾金、郑杭生、庞朴、汤一介、方立天……在热闹的时代，这些名字，对很多人而言显得陌生，甚至是第一次听闻。然而，这些“默默无闻”的名字，却在社科领域里创造了学术的高度，代表着思想的锐度，体......
〓雅趣说字：“秋”从蟋蟀来图一图二图三图四有朋友给我发来《秋之最——致好友》的微信：什么季节最忙？是秋天，“多事之秋”岂不最忙；什么季节最公平？是秋天，“平分秋色”，可算公平；什么季节最简单？是秋天，“一叶而知秋”；什么季节最长？是秋天，“一日不见，如隔三秋”的煎熬是漫长的；什么季节最爽？是秋天，......
〓民俗雅绎：风雅中秋中国人早就注意到月到中秋有超乎平常之明，并产生心灵的感应。周人会在中秋举行仪式，以祭月迎寒。至魏晋以后，中国人兴赏月，唐人更是流行。也是从唐开始，中国人有了中秋节，千年既久，到现在已经成了传统和习惯，祭月也演化成为赏月，这标志着人从对月之崇拜发展到对月之审美。祖父所主导的一次中秋节，留在了我儿时的记忆中......
〓光明论坛：地名也该让人记得住乡愁据报道，雄安新区拟成立地名及标志规范指导委员会。据悉，委员会由雄安三县相关部门负责人及专家学者、当地文化名人组成，以规范指导新建城区、街道、公园、广场、社区、建筑物、园林设置地名及标志。这样郑重其事的态度，以及将法律、历史文化、地方习俗和市民意愿统筹兼顾的命名工作，值得点赞。“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，不仅要体......
〓希望酿成这么一种氛围与态势——陈平原教授在北京大学的发言光明图片/视觉中国三十年前，我的导师王瑶先生在全国社会科学“七五”规划会议上发言，说他想不明白，为何晚清以降的学者，从王国维、梁启超到胡适、陈寅恪，一直到他们这一辈，总的感觉是学问越做越小，一代不如一代。那次发言很有震撼力，领导及专家纷纷建议他组织专门研究。这就是后来北大版的《中国文学研究现代化进程》前后编。王先生19......
〓人才史话：“引凤之巢”需内外兼修有家公司招人的待遇比同行高，可应者寥寥。于是该公司老总感慨说，不是说“重赏之下必有勇夫”，“筑巢”就能“引凤”吗，现如今怎么就不灵了呢？其实，有些账仅靠钱数是算不清楚的。“引凤之巢”，需要内外兼修，甚至内部的匹配，比外在的华美还要重要。类似的事，古已有之。在东汉末年的历史舞台上，刘表雄踞荆州七郡，领地沃野千里，坐拥十万......
〓黄胄养鸡黄胄素以擅长画驴出名。因为他养过驴，赶过驴车，对驴的脾性十分了解，所以他笔下的一头头驴子才栩栩如生，为此他还被送了一个不雅的“ 驴贩子”绰号。不过，黄胄并没有满足。他又给自己选择了另外一个难题去攻克——鸡。为了画好鸡，黄胄决定先亲自动手养鸡。知道此事后，李可染便专门送给黄胄一群小鸡。黄胄非常高兴，养得也很精心，每天定时......
〓从苏堤上走过从苏堤上走过，从白堤上走过，从西泠桥头走过，从苏小小的墓前走过。夹岸的杨柳蘸着湖水，写着一天悠悠白云，也写着千年忽忽往事。多少忧愤悲伤、多少爱恨情仇，竟都在这平湖上发生，而后，随拍岸的湖波远去。如果说西湖像一坛美酒，那么苏堤和白堤就是酒坛上的两只提手，是它们提起了西湖的春花秋月，提起了西湖的世事沧桑。千年湖堤上，留下了......
〓推动全民阅读：书香氤氲中国更美开栏的话近年来，全民阅读活动在各地蓬勃发展，影响日益扩大。本报从今天起开设“推动全民阅读”栏目，刊发相关报道，解读全民阅读活动现状，并邀请相关专家、学者撰写文章，为全民阅读活动的进一步发展建言献策。春天来了，脚步匆匆。还有两个多月，一个“节日”将如约而至——4月23日，我们的读书日。 ......
〓人民论坛：敬畏历史，就是捍卫良知近日，备受关注的侮辱革命烈士邱少云案一审宣判，二被告被判决公开赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金。消息传来，人们都说“痛快”。“快”中有“痛”。现实中，总有一些人出于各种目的，或借解构历史的由头、或假学术研究之名义，罔顾历史事实，任意剪裁素材，去臧否史实、编造故事、扭曲是非。在他们眼中，历史似乎是个可以任由自己打扮的小姑娘，......
〓大学与中庸大学和中庸是儒家的两部重要经典，但细细品味，两者立论的层次是不同的。大学是“诚之者”的君子之学，中庸是“诚者”的圣人之道。民国时大儒段正元说：“大学只言诚意，中庸乃云诚身，二者皆黄中之实学，一自始位言，一自终位说”。君子之学是“始条理者”的金声，圣人之道是“终条理者”的玉振。大学是“二本”，中庸是“一本”。大学......
〓天堂里来了一位出版家——追忆杨德炎先生杨德炎又是清明时节，阴冷的雨让人感到前所未有的寒意。我的心中再次萦怀着一个人。三年了，我多次想以文字表达对他的思念与敬意，但始终未曾落笔。我是一个从不参加遗体告别和追悼会的人，唯有对他，我第一次破例去了八宝山。我与他不是同事、师友，但我们相交、共事十余年，一直到他退休、谢世，如果不是他的仓促辞世，我相信......
〓中国古琴史话（八）：元由宋入元，文人的地位一落千丈。科举的废除，更是对汉族文人的心灵、思想和精神追求产生极大的伤害。元代隐逸风气的炽盛，造就了雅洁淡逸、苍茫沉郁的元人山水，而古琴音乐则成为这些文人心灵的慰籍。元四家中的黄公望、王蒙、倪云林、吴镇都爱好古琴。如倪云林藏琴极丰，他隐居于太湖边，日以琴、书、画自娱，他的画风天真幽淡，萧杀寂寞，自有......
〓祝和军：重民爱民，万世根本编者按一切为了人民，一切依靠人民，这是马克思主义政党最鲜明的政治立场，也是其之所以能带领古老中国焕发青春、走向复兴的关键所在。只有到了人民当家作主的新中国，“人民至上”才真正深入人心；立党为公、执政为民才成为治国理政的最高准则。历史总为今天提供镜鉴。回顾中国思想文化史，“民本”思想自发端之日起，......
〓名家笔谈：为传统文化之河培土通过对梅派艺术回味无穷的直接体悟，发现京剧和传统文化的永恒价值与无穷魅力，进而让中华文化成为流淌在一代青年人血液里的文化基因著名京剧表演艺术家梅葆玖先生4月25日仙逝，各界同声哀恸。葆玖先生致力于京剧艺术，尤其是乃父梅兰芳大师开创的梅派艺术的传承，成就卓著。戏曲界一时还来不及对他舞台上的一生做全面完整的评价，但有关葆玖......
〓京城图记：京城“白塔”散记（上）董化斌画北京城历史上建了不少白塔。例如：大觉寺的性音和尚塔、潭柘寺的舍利塔、玉泉山的妙高塔、黄寺塔院清净化城的白塔、坐落在西三环中国画研究院内的白塔庵白塔……北京的“白塔”，是一种覆钵状的佛塔，因塔的颜色通体洁白，而被人们形象地尊称为“白塔”。在京城众多白塔中，最为著名的有两座：一座在北海公园琼华岛山顶，人们称......
〓马知遥：非遗保护得做“减法” 近年来，随着我国对非物质文化遗产保护的日益重视，各地“申遗”的热情高涨。“申遗热”对于文化保护来说，未尝不是一件好事，但也有些地区并没有认识清楚“非遗”的真正内涵，造成“非遗”保护的泛化、庸俗化。比如，一些人认为，任何百年以上的物件或村落文化都是非遗；还有一些人认为，只要是有历史文化价值的，都应该“复活”。在这种误解下......
〓名家笔谈·朱永新：文艺繁荣需要优秀鉴赏者高雅的鉴赏人群，必然是高品质的精神产品消费群体，并由此孵化出优秀的创作者。高雅的鉴赏者，也是深刻的精神产品评论者先看几个数据。2016年第十三次全国国民阅读调查显示：2015年我国人均纸质图书阅读量为4.58本，人均报纸阅读量和期刊阅读量均有所下降；“开卷”2016年5月某一周少儿畅销书榜单显示：排名前十的图书中，有悬......

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