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〓明清两代“服妖”多有王公贵族以穿乞丐装为时尚在中国历史上，伴随每一个王朝的建立，都会有一套固定的程序化的服饰制度。香港文汇报今日刊文称，这种制度不但为礼教所维护，而且植根于人们的内心深处，不敢轻易逾越。然而随着社会风尚的变化，尤其是当一个王朝的控制力日渐减弱的时候，人们对服饰求新求异就会成为一种必然，从而引起正统人士的不满，谓之“服妖”，甚至以为是亡国之兆。明清......
〓文化评析：文化综艺节目勿忘推陈出新社交媒体时代，判断一档综艺节目是否火爆的标准变得异常直接：一看视频网站播放量，二看网友评分，三看登上微博热搜榜的频次，四看微信公众号的解读有多少。从这些维度来看，正在央视热播的文化综艺节目《朗读者》，以及此前在社交媒体上刷屏的《中国诗词大会》《见字如面》等，无疑很成功。与一些娱乐真人秀相比，这几档“现象级”综艺节目确实......
〓人民论坛：学术是一场“寂寞的长跑” 没有海外留学背景，也不在名牌大学执教，十年没有发表论文，“一夜之间”却成为“诺贝尔奖级别的科学家”。最近，河北科技大学副教授韩春雨，因在国际顶级期刊《自然·生物技术》发表其关于基因编辑新技术的前沿研究成果，迅速从“无名之辈”成为名声大振的“学术高人”。这看似一个“草根逆袭”的励志故事，其实更是一碗有着纯正学风内核的“心......
〓 “人生三境界”今释古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。——引自王国维《人间词话》王国维是我国近代......
〓柴小桠：自清自然界总有类似山谷深潭这样于无意中给予人们启迪的事物。在暴风骤雨的肆虐下，山谷深潭面对泥沙落叶的侵扰，却能以自身强大的自净能力将其沉淀，努力保持着自己的洁清。以此推及于人，一个自清的人，必定是能够摆脱生命困难、摒弃俗世纷扰的有内涵和深度的大写的人。 12岁成为青瓦台第一千金，22岁代母行使第一夫人职责，6......
〓名家看两会：在文化发展中寄托“中国梦” 资料照片人们对今年两会寄予厚望，因为这是在10年发展积累的高度之上的新起步，也是对中国社会新蓝图的勾画。如何实现我们共同的“中国梦”？实际上，在“中国梦”展开的过程中，文化的作用不可小觑，而且越来越凸显自身的价值。今天，人们已经充分认识到文化的意义，这里有三个方面的因素值得关注。首先，提升民众的......
〓光明论坛：地名也该让人记得住乡愁据报道，雄安新区拟成立地名及标志规范指导委员会。据悉，委员会由雄安三县相关部门负责人及专家学者、当地文化名人组成，以规范指导新建城区、街道、公园、广场、社区、建筑物、园林设置地名及标志。这样郑重其事的态度，以及将法律、历史文化、地方习俗和市民意愿统筹兼顾的命名工作，值得点赞。“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，不仅要体......
〓诗：刻画林黛玉内心世界的重要载体曹雪芹《红楼梦》前八十回中写到林黛玉的有四十六个回目，其中一笔带过或仅以一小段文字作简单交代的约十个回目，以较多文字描写林黛玉为主角或林黛玉参与活动的约有三十六个回目。在这三十六个回目中，作者着重写了林黛玉的如下活动：黛玉进府，踏雪访宝钗，气铰香袋，大观园题诗，宝黛午间嬉戏，妒宝钗黛玉泼醋，题诗讽宝玉，看戏风波，葬花与......
〓温庭筠和《商山早行》宋代孙光宪《北梦琐言》有曰：晚唐温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”。文思敏捷之人，古有曹植数步成诗，而温庭筠能八叉手而八韵得，故被人称“温八叉”。相传那年，温八叉出长安去南方做小官，路经陕西商州，夜宿城北板桥小镇，这板桥镇因河上置板桥而得名。时刚春节过后，客店门边的春联还在：茅店客家雄鸡......
〓习得——习近平引用的古典名句·天下篇亲仁善邻，国之宝也——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）典出：《左传·隐公六年》原文：往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑！”释义：与邻者亲近，与邻邦友好，是我们的国宝（也是我们坚持的原则）。中国先秦思想家提出了“亲仁善邻，国之宝也”的思想，自古以来友善......
〓肖罗：对周有光的尊敬，也是对历史的敬畏 1月14日，周六的微信朋友圈被一条消息刷屏：1月14日凌晨3点半，著名语言学家、“汉语拼音之父”周有光先生因病抢救无效在北京协和医院去世。1月13日，他刚过完111周岁生日。这位生于清朝、长在民国，把壮年的汗水和智慧全部献给新中国汉语拼音事业，80岁之后又重新焕发学术青春的世纪老人，最终走完了自己多彩斑斓的一生，留给在......
〓历史名人的家风家训：答禄家族的“成人”家训太阳汗元代是中国历史上民族融合的重要时期，其领土“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”。在如此辽阔的疆域里，不仅大江南北的汉族人士结束了百年分离，得以广泛而深入地交流，而且大量出身于漠北、西域的人士迁入中原，为中华民族注入新鲜血液。长城之外的移民虽多因征戍、经商而来，定居下来却受到中原文化的熏陶，成为中华文明的皈依......
〓光明论坛：继承抗战家书的家国情怀打开《抗战家书》，仰读壮怀激烈的绝笔，聆听殷殷期盼的嘱托，重温拳拳相报的誓言……在那些朴实的文字、纯正的情感、完美的理想中，体会到先烈志士博大精深、感人肺腑的家国情怀。这种情怀饱含了对祖国的炽热之爱。一封封源于心灵的家书，真实反映了在国破家亡的危急关头，仁人志士忧国忧民、奋起抗争、舍生取义、血沃中华的爱......
〓声名须后定清代诗人、诗评家方世举《春及堂诗》有《沈归愚宗伯方选今诗，闻以余入，放言有作，寄而止之》，其中有句云：“天下声名须后定，故人嗜好恐阿私。”沈归愚即沈德潜，著名诗人、诗选家。“方选”即将要选或刚开始选。方世举、沈德潜不但均以诗名世，而且年龄相仿，素有交往，所以方诗有“故人”之说。既为老朋友，便难免“阿私”，而劝沈......
〓温儒敏：回归理性，看重思辨——2014年高考作文题评议和往年一样，高考作文题格外引人瞩目，这再次说明语文的社会性。人人都可以评说，这就是语文。我从网上看了今年全国卷和一些省市卷的作文题，也设想自己若是考生会怎样应对，而从语文水平测试的角度看，哪些题出得好，又有哪些题存在什么问题。先说今年高考作文的一个变化，就是很多试卷在大作文之外，还有一个小作文（或微作文......
〓 2015阅读图景·北京大学出版社：阅读，让艺术亲近生活阅读艺术图书是我们触摸艺术的一种方式。艺术离我们的生活很近，生活因亲近艺术而富有质感。艺术就在我们的目光里、感受里、每一天的生活里。今年出版的艺术类图书中，艺术家关于创作及生活的书占有不小的比例。画家刘小东的《一公分：刘小东日记》（广西师范大学出版社）是最为走心的一本。2013年，刘小东旅行至以色列和巴勒斯坦，创作的每......
〓禁得住遗忘的童年记忆——摘自唐诺著《尽头》插图：郭红松朱天心在她的《银河铁道》里写道：“你非常享受回返到六岁前不被任何知识、神话干扰吸引的不识字状态，你因为听不懂周遭人们说什么、看不懂他们的文字，你的视觉、嗅觉、味觉等纯官能变得异常发达，所以眼前景物不论美丑仿佛都是头一次看到，因此深深地在脑上刻了一道道纹痕。” 那么，童年回忆是什么？从童年这个观......
〓大家手笔：学术“公器”岂能私用 “夫学术者，天下之公器也。”这句话历来为学术界所推崇，亦为许多学者所践行。但近年来人们总会一遍又一遍地议论这样一个久远而又现实的话题，主要是因为学术界和整个社会存在与此不一致的地方，对此我们应高度重视。学术是有系统的专门学问，系统揭示的是规律，探索规律形成科学。科学是社会发展的需要，因此学术自然也是社会发展的需要，故学......
〓来点儿“逆潮流”阅读过去的一周，读书成了热门话题。起因是世界读书日。朋友圈里流传一则段子：读书日，就是平时不读书的人跑出来瞎起哄。虽然是笑谈，却让大家都有种“中枪”的感觉。的确，如今几乎人人都感到读书越来越困难，即便是鼓足勇气拿起一本书，要坚持读完也非常不易。但有趣的是，也有人做出一番调查，得出的结论与我们的经验恰恰相反：我们现在的阅读量......
〓品智生活·汉字：“请”字的温度文学家夏衍先生临终前，感到十分难受。身旁人员说，我马上去叫大夫。就在他开门欲出之际，夏衍先生艰难地说：“不是叫，是请。”随后昏迷过去，再也没有醒来。事后有人说，一字之差，语言功底立现。其实，改“叫”为“请”，体现的不仅仅是语文素养问题，而是一个人的文明教养问题。 “请”是个有温度的字眼。不论是在正式场合，......

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