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〓 一身傲气若不屈?
三国时期,有一位名叫邓艾的少年,父亲早逝,母子俩相依为命。为了生存,邓艾不得不为大户人家放牛。不过,邓艾虽然贫穷,却喜爱读书识字。没有钱上学,母亲便亲自教他。邓艾学习很刻苦,常常是一手拿着牛鞭,一手拿着书本。牛放到哪座山,书就带到哪座山。众伙伴都笑他,欺负他。在这种高压环境下,邓艾养成了口吃的坏毛病。不过,邓艾虽然口吃......
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〓 慎独是灵魂家园的需要
“慎独”是儒家创造出来的具有国粹特色的自我修身方法。最先见于《礼记·大学》,第一次出现慎独一词是“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。”译成现代汉语就是:所谓使自己的意念诚实,就是不要自己欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味那样,就如同喜爱美丽的女子那样,这就叫做让自己对自己满意。所以君......
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〓 文言文,更精彩
老妈规定,我的作文不能少于500字。老爸与其抬杠,荆轲不就一句“风萧易水”传千古吗?这才是文。老爸告我,古文比白话文更简洁、更有味。比如“天黑了”这三个字,用一个“暮”字就清楚了,不要凑那么多字,这让我们省了好多力气。一天晚上,我骑着滑板沿着梁溪河边行走,在路上遇到一位老人,问我滑这个干嘛。我说锻炼身体,老人夸了我几句......
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〓 时令漫谈:春来说杏
杏树在我国有3000多年的栽培历史,甲骨文中就有“杏”字。《管子》中有“五沃之土,其木宜杏”的记载;《礼记》记载可食用的1000多种果实中,也有杏;《齐民要术》中不仅记载了杏树的栽培,还有“杏可为油”,“杏子仁可为粥”的记述。 与“杏”有关的地名也很多。据说以“杏花村”为名的地方,全国有几十个。杜牧的“借......
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〓 解说台湾地名
现在,不少大陆游客已进入深度游台湾阶段,在台湾搭客运、火车,或者骑着自行车上山下乡,有不少难以从字面理解的地名引起大家的兴趣。探究地名不仅满足好奇心,也是深入了解一地的途径,现就笔者了解的一些地名与读者分享。宜兰 旧称“噶玛兰”、“蛤仔难”,来自宜兰平原上的原住民平埔族分支“噶玛兰”。清朝于光绪元年在此设县,县名保留......
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〓 我与国学论坛同行
网络论坛在上世纪末还是一个可望而不可及的新事物,到了本世纪初,已经遍地开花了。而国学论坛正是其中的佼佼者。在2002年国学论坛建设之初,我就注册了该论坛。当时,国学论坛给我的感觉是:版面清晰,栏目丰富,既专业化,又大众化。在国学论坛里,不仅可以展示个人在学术上、思想上的成就,而且通过与大家的交流、讨论,有助于提升个人的......
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〓 这些和“鸡”有关的典故你都知道吗?
【典出】《晋书·祖逖传》:祖逖,字士稚,范阳遒人也。……逖性豁荡,不修仪检,年十四五犹未知书,诸兄每忧之。然轻财好侠,慷慨有节尚,每至田舍,辄称兄意,散谷帛以赒贫乏,乡党宗族以是重之。后乃博览书记,该涉古今,往来京师,见者谓逖有赞世才具。侨居阳平。年二十四,阳平辟察孝廉,司隶再辟举秀才,皆不行。与司空刘琨俱为司州主簿,......
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〓 王一川:讲好中国故事应多采撷历史资源
进入2015年,中国教育电视台以新的举措,开辟若干新栏目,可谓好戏连台,特别是《国史演义》《揭秘》《博物馆之夜》等新栏目给我留下了较深印象,它们在发掘中华传统教育资源、讲好中国故事方面进行了积极探索。 讲史本身其实并不新鲜,如何讲出新意才是关键。由于注意从博大精深的中华文明长河中撷取资源,并从似乎众人皆知......
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〓 光明时评:历史不能成为镜头里的道具
近日,江苏师范大学2014届硕士研究生毕业典礼现场的照片及相关报道在各媒体网站盛传,出席此次典礼的从教育部官员到毕业学生,均着汉服、行汉礼,现场金锣礼号齐鸣,编钟箜篌恢宏,甚是壮观。据称,这已经是该校第三年举办汉文化毕业典礼,这种仪式已经形成体系,未来将成为该校传统。 慎终追远、尊敬传统,不但是中华民族的......
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〓 光明时评:教育要给孩子一个“幽默救生圈”
北大自主招生考试语文试卷引发网友“吐槽”,其中一道题让学生用“北大、清华、高考、状元”四个词,编一段150字的笑话,要求积极健康、幽默诙谐、机智风趣。一名考生说:“看到这个题目,掀桌子的心都有了。” “掀桌子的心都有了”,凸显自招考题让考生多么“抓狂”。假如这种“抓狂”只是个案或者特例,想必不会引发网友“......
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〓 阮直:“丧家犬”形象是伟大的
那天我在马路的绿化带中发现了两个幼狗,可奇怪的是没有链子拴着,两个小家伙见我牵着一条大狗过来便夹起尾巴,背着耳朵警觉起来,我马上轻轻地抚摸它们的头,让它们安静下来。 我无法确定它们是不是“丧家犬”,如果真是没有主人的流浪狗那就是我大半生见到最小、最可怜的“丧家犬”了。我一下子就心酸起来,可又不敢盲目救助,......
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〓 札记:哈佛印象
哈佛校园一瞥。CFP哈佛的精神是求真,是通过学术而求真,哈佛校训如是说。到过哈佛好几次了,但以前都是匆匆忙忙,开会或是讲座,这次时间比较长,有一个学期,可以稍微深入地感受一下这所大学。转眼已在哈佛待了三个多月。记得几年前去普林斯顿的时候,曾经对普林斯顿大学的“小”颇有感受。哈佛很大,散布在美国麻省剑桥小城,有些学院甚至......
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〓 远去的背影:纪念,是为了更好地继承
明暗交替,斗转星移,又是一年。回望即将过去的甲午马年,有一批学人逝去,留下一个个背影,在我们的哀思与追忆里,渐渐远去。吴小如、田余庆、俞吾金、郑杭生、庞朴、汤一介、方立天……在热闹的时代,这些名字,对很多人而言显得陌生,甚至是第一次听闻。然而,这些“默默无闻”的名字,却在社科领域里创造了学术的高度,代表着思想的锐度,体......
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〓 民俗雅绎:风雅中秋
中国人早就注意到月到中秋有超乎平常之明,并产生心灵的感应。周人会在中秋举行仪式,以祭月迎寒。至魏晋以后,中国人兴赏月,唐人更是流行。也是从唐开始,中国人有了中秋节,千年既久,到现在已经成了传统和习惯,祭月也演化成为赏月,这标志着人从对月之崇拜发展到对月之审美。 祖父所主导的一次中秋节,留在了我儿时的记忆中......
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〓 人才史话:“引凤之巢”需内外兼修
有家公司招人的待遇比同行高,可应者寥寥。于是该公司老总感慨说,不是说“重赏之下必有勇夫”,“筑巢”就能“引凤”吗,现如今怎么就不灵了呢?其实,有些账仅靠钱数是算不清楚的。“引凤之巢”,需要内外兼修,甚至内部的匹配,比外在的华美还要重要。类似的事,古已有之。在东汉末年的历史舞台上,刘表雄踞荆州七郡,领地沃野千里,坐拥十万......
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〓 趣赏羊文化
商代双羊尊青铜器流行于新石器时代晚期至秦汉时期,以商周器物最为精美。双羊尊是商代晚期的容酒器,它是古代青铜艺术最杰岀的珍品之一。此器高45厘米,筒形口,尊身由两头背部相连的羊组成。柔和素雅的铜绿、奇特优美的造型、纷繁瑰丽的纹饰和厚重拙朴的质感,赋予了此件双羊尊无穷的艺术魅力,也揭示了先秦时期的铸造工艺、文化水平和历史......
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〓 大学与中庸
大学和中庸是儒家的两部重要经典,但细细品味,两者立论的层次是不同的。大学是“诚之者”的君子之学,中庸是“诚者”的圣人之道。民国时大儒段正元说:“大学只言诚意,中庸乃云诚身,二者皆黄中之实学,一自始位言,一自终位说”。君子之学是“始条理者”的金声,圣人之道是“终条理者”的玉振。大学是“二本”,中庸是“一本”。 大学......
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〓 天堂里来了一位出版家——追忆杨德炎先生
杨德炎 又是清明时节,阴冷的雨让人感到前所未有的寒意。我的心中再次萦怀着一个人。三年了,我多次想以文字表达对他的思念与敬意,但始终未曾落笔。 我是一个从不参加遗体告别和追悼会的人,唯有对他,我第一次破例去了八宝山。我与他不是同事、师友,但我们相交、共事十余年,一直到他退休、谢世,如果不是他的仓促辞世,我相信......
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〓 习得——习近平引用的古典名句·天下篇
亲仁善邻,国之宝也——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞(2013年3月22日)典出:《左传·隐公六年》原文:往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰:“亲仁善邻,国之宝也。君其许郑!”释义:与邻者亲近,与邻邦友好,是我们的国宝(也是我们坚持的原则)。中国先秦思想家提出了“亲仁善邻,国之宝也”的思想,自古以来友善......
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〓 光明时评:没有无用的科学,只有有限的经费
最近,中国要不要建“超级对撞机”的“意见对撞”成了关注度最高的科技话题,诺贝尔物理学奖获得者杨振宁、菲尔兹奖获得者丘成桐、中国科学院高能物理研究所所长王贻芳等学术大家纷纷发言。争鸣双方有理有节,让公众明白了什么是学术争鸣的正确范式,也是一次难得的高能物理科普课。我国科学技术发展已经进入从跟踪到超越,再到引领的关键转折点......
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