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〓世界读书日·特别策划·关注干部读书：总书记的劝学篇今年2月，第四批全国干部学习培训教材出版发行，习近平总书记为这批教材作序强调，全党同志特别是各级领导干部要有本领不够的危机感，以时不我待的精神，一刻不停增强本领。只有全党本领不断增强了，“两个一百年”奋斗目标才能实现，中华民族伟大复兴的中国梦才能梦想成真。这篇序言，深刻阐明了全党加强学习、增强本领的重大......
〓唐诗故事：云雨分飞赠广陵妓张又新云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。赠新妇张又新牡丹一朵直千金，将谓从来色最深。今日满阑开似雪，一生辜负看花心。这首唐诗故事发生在张又新和一位歌伎之间。张又新是中唐诗人，著名诗人李贺的好友，李贺有诗《出城别张又新，酬李汉》就是向张又新和李汉倾吐自己不愿做“奉礼郎”这种“臣妾意态......
〓朱美禄：评《兰亭集序》的涂改王羲之作《兰亭集序》王羲之的《兰亭集序》不论从其文学意义还是艺术价值来看，都早已被奉为经典。作为一篇书法作品，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，被誉为天下行书第一，历朝历代都有许多追摹者。据传唐太宗曾爱不释手，甚至将其带进了昭陵。《兰亭集序》虽然获得了至高赞誉，但是根据冯承素神龙年间的摹本考察，它存在着明显......
〓大家手笔：注重探索古代政治思想核心价值研究中国古代政治思想，应适应时代变化，拓展更为广阔的学术视野，探索中国古代政治思想的核心价值，古为今用，为中国特色社会主义建设服务。中国古代政治思想有一个核心价值系统，这就是修身、治国、平天下。修身，是指实现理想的人格和完美的道德境界，其目的是治国、平天下，内容包括人性论、修养论、境界论一整套修身之道。人性论奠定修身的......
〓守护乡愁留住“活着的文化” 最近几年，“乡愁”成了新闻热词，非物质文化遗产保护变得热门。然而，究竟什么是乡愁，“非遗”要怎么保护，似乎并没有统一认识，实践中，甚至还存在着脱离文化本源的做法。曾有一个村子要搞鹰猎文化节，乡领导指示在村口搭门迎客，坚持将新门涂成鲜红的“喜庆”颜色。实际上，鹰天生怕红，鹰眼里的红色是火焰。红门竖起，鹰根本不肯飞出。不了......
〓木头的味道江南木屋网上看到一幅古建筑图片：小桥流水，枕河人家，飞檐翘角，色彩艳丽。有细心者却道，“貌似是新建的，线条简陋，仿不出江南房屋的美感。”“钢筋水泥，钢模板，肯定做不出木头的味道。”正是，木头的味道。留存下来的许多美轮美奂的古建筑包括每一根梁柱每一排檩木，都有着木头的味道。小小的木头，被雕刻，被描画，被转化成另一种生命形......
〓 1958年的元旦节 1958年，举国上下大跃进，上千人一个大食堂，大笼蒸馍，大锅熬汤，每到开饭时候，人多为患，乱得如同一窝蜂。那一年，我虚岁八岁，父亲在人民公社工作，分到很远的一个地方驻队。母亲在一个社办里当工人，夜里十二点才能下班。家里只有我和两个弟弟。大弟六岁，二弟才两岁。每天去大食堂领饭，我均要拉着大弟，背着二弟，手......
〓文史馆员谈传统文化·王蒙：说说我们的精神资源现在全国出现了文化热，从上到下，大家都很愿意谈文化的话题，尤其是对于中国传统文化，人们表现出越来越大的热情、越来越多的兴趣。这种状况的出现，并不是偶然的。在现代化的过程中，生产力迅速发展，但是精神层面的建设有可能赶不上物质层面的建设，需要有更深厚的精神资源。在过去一百多年的时间里，中华文化经历了巨大的考验、变幻......
〓在美国忽忆余光中先生结识前辈余光中先生，是在2012年8月，我应邀就任台湾中山大学客座教授，甫到高雄，正好有余先生的一次聚会，参加者一桌十来人，主要是中山大学文学院和中文系、外文系、艺术系三系之院长、主任，余先生夫妇，以及我们夫妇作为客人，忝陪末座。余先生和师母谈笑风生，甚为和蔼风趣，饭后大家有合影。当时，我并不知道以后会和先生有交往。中......
〓恪守“公诚勤朴”成就人生梦想——西北大学校长在毕业典礼上的演讲毕业典礼既是一种庆贺，也是一次告别，氤氲着深深的眷恋和不舍。一次次创意无限的毕业拍照，一篇篇质朴感人的毕业感言，同学们将最美的身影、最灿烂的笑容、最真挚的感情、最活力的青春留在校园的角角落落，以此纪念美丽的大学生活。我看到了《西大的路》影像短片中同学们的激动、幸福与闪烁的泪光；我看到了《在路上——也说母......
〓观潮亭：建一流大学应找准“中国坐标” 当舆论还在热议高考公平机制、存废利弊的时候，已有另一部分的学生选择了出国留学，这多少折射出国内高等教育的某些尴尬。一方面，我国的高校整体规模早已跃居世界首位。另一方面，我国缺乏世界一流大学，还称不上是“教育强国”。日前，国务院发布了《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》，为我国高等教育建设列出了明确时间表——到......
〓做祖国需要的人——中南大学校长张尧学在2015年毕业典礼上的讲话同学们，毕业只有一次，但人生的道路才刚刚开始。我不想问你们都去哪儿，因为每个人都有自己的使命、担当和责任，每个人都有自己的价值标准、价值判断和价值选择，都有自己的梦想要去实现。我想说的是：只有当你个人的价值取向和国家需求一致的时候，人生才会大放异彩！光荣只属于那些为了国家利益勇于献身、为了保卫那些你并不熟悉的人......
〓诗仙·诗圣·诗佛作者简介：荆晓燕，女，1981年生，现为山东大学历史文化学院在读博士研究生。如果让我举出唐代三位最伟大的诗人，我会毫不犹豫地选择李白、杜甫和王维。说来有趣，这三个人恰恰非常典型地代表了中国古代三种不同的哲学思想。李白代表道家，被称为“诗仙”；杜甫代表儒家，被称为“诗圣”；而王维则代表了禅宗，被称为“诗佛”。这三位诗人的......
〓【校训故事】南开校训：允公允能日新月异南开校训是南开学校创办人严修(范孙)先生和老校长张伯苓先生于上世纪20年代前后共同制定的。按照他们的教育思想,办新学校的宗旨不同于办旧学,他们认为办新教育的宗旨是要培养人才，为社会谋进步，为公众谋福利。 “允公”应解释为要求受教育者爱祖国，爱人民、爱事业、大公无私、一心为公，在学习和工作中强调无私奉献精神。“允能”者......
〓书记校长心目中的大学：让大学教育回归人才培养本位罗和安近年来，“钱学森之问”和“钱理群之忧”引发了学术界和教育界的深刻讨论和强烈反思。这一问一忧，都不约而同地指向大学教育的一个核心问题，即人才培养。应当说，这不是一种偶然的巧合，而是对大学根本使命的一种追问。正因如此，我们应当从更宽广和更深层次，对日渐模糊化的大学的根本任务进行全面反思，让大学教育真正回归到人......
〓光明论坛：高校经费投入体制须细化至学科已经走过了近20年历史的“211”“985”工程，近日成为热议的话题，尽管教育部否认取消“211”“985”工程建设的说法，却难以消除对这种高校财政经费投入计划体制的质疑，也不意味着这种体制不需要改变。如今，“211”和“985”工程在激发高校办学积极性上的边际效应已经发挥到尽头。“211”“985”工......
〓美玉成蝉声自远——玉雕中的“蝉意” 和田白玉蝉挂件和田青玉蝉挂件和田糖白玉俏色巧雕金蝉玉牌盛夏炎暑，蝉声悠悠。古人以为蝉栖于高枝，风餐露宿，不食人间烟火，有“饱而不食者蝉也”之说。正因为这份脱俗，蝉在古人心中代表着高雅，是清高、廉洁的代名词。千百年来，蝉入诗入画，成为文人墨客笔下的常客。在玉器雕刻领域，蝉也是最为常见的题材之一，据考证，最早在新石......
〓历史名人话北京：北京的春节按照北京的老规矩，过农历的新年（春节），差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦。”这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种......
〓网络时代别冷落了经典两会期间，不少代表委员就当下的经典阅读状况发出了呼声。全国人大代表、国家图书馆常务副馆长詹福瑞说：“除了每天读一些浅文化以外，我建议还是多读一点经典。”全国政协委员、黑龙江省作协主席迟子建也认为，经典书是书中的黄金宝石，“经典才是真正的时髦”。自人类进入书籍时代以来，经典书就是阅读的首选和重点，这本是常......
〓夏至：唱起夏九九开镰收新麦夏至是个天文类节气。农谚说：“夏至棉田草，胜如毒蛇咬。”夏至前后，北方气温高，光照足，雨水增多，农作物生长旺盛，杂草、毒虫迅速滋长蔓延，需要加强田间管理。夏至期间的民俗活动，更多是与丰收、气候有关。求雨止雨，皆为庄稼丰收夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代......

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