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〓 陈原:过清明在诗歌中徜徉
今年的清明节,我忽然发现,诗格外的火。网上,殷之光、方明、王刚,这些名家朗诵的名篇,令人心潮起伏;“清明节,母亲在喊我”,作为“春天读诗”的第一个视频,余光中的名句令人一次次动容;《面朝大海,春暖花开》,海子的这首不朽之作,有朗诵、有解读,自开春以来,反复传播不绝。同学、同行组成的微信圈,用格律诗彼此唱和,将我们带进多......
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〓 文化发展亟须社会组织创新
文化领域的社会组织创新,是指丰富文化市场主体微观组织形式,特别是在政府组织与企业组织,政府包办的公共文化机构和私人兴办的营利性文化机构之间,大力发展非政府非营利性质的社会组织。 我国文化发展正在进入一个新的发展阶段,在这个发展阶段,文化建设必须与社会建设携手共进,必须借助于社会组织创新,才能克服发展瓶颈,......
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〓 人民论坛:在独处中遇见不同的自己
大学时的老师来北京出差,邀请三两门生去喝茶。老师亲自沏茶、斟茶,并传授洗杯、闻杯、品茶的技巧。临走时老师特别叮嘱,只有学会停顿,才能发现不同的自己,工作再忙再累,也要给自己留出一点品茶静思的时间。有人说茶是心灵的香水,茶道确乎可以对人的心灵产生微妙影响。可惜的是,很少有人可以静心凝神去泡上一壶茶慢慢品味。我们每天步履匆......
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〓 文化世象:今天,我们怎样面对经典
随着商业社会的发展,自由化、欲望化、娱乐化的风气盛行,严肃文化和经典文学遭遇严峻的挑战,许多传世名著受到嘲讽与调侃,一些既有的社会道德与文化标准被消解与颠覆,快餐式的阅读应运而生,一地鸡毛式的精神状态司空常见——这种社会、思想和文化的变迁,我们需要谨慎面对,而首当其冲的,是大声呼唤对于经典的重视与呵护。经典是能够经得住......
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〓 唯有牡丹真国色花开时节动京城
董红普绘的绿牡丹 牡丹,是中国固有的特产花卉,有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、香浓,为历代人们所称颂,具有很高的观赏和药用价值,自秦汉时以药植物载人《神农本草经》始,记述牡丹的文字散见于历代各种古籍,于是形成了包括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹......
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〓 拆真建假:以文化的名义自断文脉
山东济南商埠核心片区内石楼拆除前原貌。CFP “东大街,江苏宿迁最后一片历史街区,如今半是荒草萋萋,半是施工工地,临近宿迁最繁华的商业街幸福路一侧,苏宁集团的旗舰店和商务办公楼的玻璃幕墙映照着车水马龙。”日前,《中国文物报》用整版篇幅报道了江苏宿迁打着继承弘扬历史文脉的旗号大肆进行商业开发的现状。所谓“恢复”,不......
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〓 读书管见:勾勒吐故纳新的学术中国
世界对于中国的认知正在叠加。越来越多的人已经认识到了舌尖上的中国、风景如画的中国,但对于“学术中的中国”“理论中的中国”“为人类文明作贡献的中国”人们还缺乏认知。众所周知,学术著作是最具代表性和典型性的学术成果的载体,因此,“学术中的中国”在很大程度上体现在中国当代学术著作的出版中。具备独创性的学术价值是学术著作的底线......
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〓 人能弘道非道弘人——北京外国语大学校长彭龙在毕业典礼上的讲话
今天,我们在这里举行2015届本科生毕业典礼,与在座的1154名本科生和80名来自世界各地的留学生一起分享这一激动人心的时刻。 四年,让你们经历了人生中最重要的成长历程。青春虽然终将逝去,但它注定在今天化为了永恒。四年,最重要的是你们与北外所结下的一生一世的情谊。这所学校不仅以其自身的办学模式打造了你们的......
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〓 文化评析:让“背古文免门票”成为一道风景
表面看,“背古文免门票”会使景区损失一定的收入,但这种尊重文化的理念,会吸引更多的游客到来,既符合旅游经济健康发展的规律,也对得起祖先留下的宝贵文化资源。 继岳阳楼推出只要游客背出《岳阳楼记》就可以免费参观岳阳楼的活动后,山东曲阜近日又启动“背《论语》免费游三孔”的活动:凡是能够在10分钟内背诵出《论语》......
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〓 光明论坛·温故:士不可以不弘毅
编者按 《论语》说:“温故而知新。”重温传统的智慧,可以使当下的思想更典雅深邃,也可以让我们关注未来的目光更透彻。从今天起,《光明论坛》栏目开辟“温故”子栏目,约请专家学者不定期刊发对古语的重温和新释,以收“阐旧邦以辅新命”之意。本期我们刊发武汉大学国学院院长郭齐勇先生,对近期习近平总书记致信全国青联和全......
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〓 光明论坛·温故:凡议国事,惟论是非,不徇好恶
2017年1月22日,习近平总书记同党外人士共迎丁酉新春并发表重要讲话,他指出:“‘凡议国事,惟论是非,不徇好恶。’这是参政党应有的担当。参政党一个重要职责是让执政党听到各方面声音,特别是批评的意见。同志们要敢于讲真话、建诤言,客观反映情况。”“凡议国事,惟论是非,不徇好恶”出自《明史》卷《骆问礼传》,这是明人骆问礼上......
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〓 春秋有月读千年——再读孔子
设计:蔡华伟“逝者如斯夫”,但有的事物却能历久弥新,与时间同趋永恒。沿历史之河溯流而上,观夹岸风光。只见孔子如月,照亮了几千年来民族的精神家园。上期“观天下”刊登了《尼山的月光》,回首这位中国古代核心价值体系缔造者的卓绝身姿。而今,这片月华又如何穿透了漫漫时光,抖落一身尘埃,迎来涅槃后的新生,以照见当代中国的前路、世界......
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〓 骑马乘车闯世界
中国人对马的喜爱由来已久,但马更是世界性的动物,具有世界性的标识意义。马是大约5000年前在欧亚草原西部被驯化的,然后相继传播到了西亚(包括埃及)、南亚、欧洲和东亚。人类学家认为,如果没有马将难以形成互动体系,正是以马的驯化和马车的传播为动力,古代世界体系才逐步形成。 距今近3万年的山西峙峪遗址曾发现有大......
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〓 胡义成:“兮”字探源
中国古代诗歌中“兮”字颇多,越靠近周秦越如此。目前较为普遍的看法是,发音如“西”(另说如“嘿”)的“兮”字,是古代汉语词赋中的语助词,大体相当于如今汉语中的“啊”字。至于它的语源,学界一般都语焉不详;它在什么含义上相当于“啊”,在什么含义上又不相当于“啊”,学界也一般都不再去细究,故值得今人再追问一下。我追问的......
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〓 唐诗故事:云雨分飞
赠广陵妓张又新云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。赠新妇张又新牡丹一朵直千金,将谓从来色最深。今日满阑开似雪,一生辜负看花心。这首唐诗故事发生在张又新和一位歌伎之间。张又新是中唐诗人,著名诗人李贺的好友,李贺有诗《出城别张又新,酬李汉》就是向张又新和李汉倾吐自己不愿做“奉礼郎”这种“臣妾意态......
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〓 鼓韵长存忆斯人——写在京韵大鼓艺术家骆玉笙百年诞辰
今年8月,是著名京韵大鼓表演艺术家骆玉笙(2014.8.31-2002.5.5)先生百年诞辰。 从事曲艺工作近30年间,我有幸亲眼观看骆玉笙先生艺术表演的机会不能说很少,但与她的实际交往却非常有限。前后也就四次,而且集中于20世纪90年代的上半期。但是,留给我的印象与影响,却是非常深刻的。 仔细回味......
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〓 马长军:书店应考虑小众化服务
电子书越来越流行,而已经被网络电商闹得手足无措的传统书店面临的局面越来越不容乐观,尤其是坐等顾客的经营方式肯定需要改革了。我甚至认为,电子书即便不能完全取代纸质图书,但抢占阅读市场主导地位的可能性越来越大,何况地球资源有限,电子化或者数字化也是大势所趋,靠买纸质图书的书店恐怕的确是没有前途了。所以,我想,传统书......
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〓 新语:旧书店,不能只有老故事
增知书店的故事感动了许多人。老板朱传国怀揣着对旧书的热爱、想为城市文化发展做点贡献的心,十余年如一日坚守,虽然收入不高,仍乐此不疲。这种文化人的姿态打动着我们。老板的儿子朱成龙决定接过父亲的接力棒,并打算用新思维改造旧书店。传承情怀的背后,还有作为文化经营者的考量,这也令人动容。中国有着庞大的人口基数,即便小众的需求也......
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〓 赵畅:从一些教师“不读书”说起
据报道,复旦大学出版社前不久邀请多位中学特级教师开了一场小型阅读研讨会。这场研讨会本来是围绕中学生阅读而展开的,但随着讨论的进行,“教师不读书”却成了大家热议的话题。由此,笔者想起了前些年媒体上的一条新闻:京城一重点中学做了一次测试,让该校所有40岁以下的高中教师限时做一套所教学科的高考试题,结果约10%的应考教师竟然......
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〓 这个时代需要什么样的文化?——从政协委员倡议禁播《水浒》说起
今年“两会”期间,有政协委员倡议:电视剧《水浒》宣扬暴力,应该禁播。当这一提议被媒体报道为“委员称为维稳禁播水浒”时,网上嘘声一片,一些网友甚至批评该委员没文化。 我不知道这位委员的动议是否真是为了维稳,若果真是为了眼前的维稳,被网友批评自然在情理之中。但我关注的是该委员另外一句话:“《水浒》是旧时代的名......
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