国学文化|国学文化|国学百家

〓用传统节日打造文化强国对于如何打造文化强国，不少学者以及业界人士提出了“打造影视强国，建立动漫大国”等发展策略。为此，我国政府也出台了一系列政策法规予以支持。而笔者认为，通过此种途径在世界上树立中国形象，并非明智之举。在文化发展过程中，我们应学习西方的成功经验，而不是照搬西方发展模式。发展文化的关键，不在于外在的传播媒介和表现形式，......
〓故人情：与陈玉龙的一面之缘人与人之间就是这样奇怪：有的人与你朝夕相处，但留不下多少印象；有的人与你只见过一面，却永生难忘。北京大学的陈玉龙教授就属于后者，他是少有的谦谦君子和高古之士。那是近20年前，我从山东考入中国社会科学院攻读博士学位，因酷爱书法，被学校安排为留学生讲授书法。我突发奇想，何不请一位德高望重的老书法家来为留学生......
〓国学与我偕行我最初了解国学网是上大一的时候了。那时，我和朋友关于周代有没有井田制的问题发生了一点意见上的分歧。我们在查阅资料的时候也就找到了国学网。当时，我说：“周代是没有严格意义上的井田制的。你看，孟子是叫嚣周代有井田的第一人。但他说的神神叨叨的，让我们很不明白。我想，他是见到战国土地兼并太严重（富者田连阡陌，贫者无立锥之地）......
〓我与中华古籍有奖征文选登·刘明：我与宋本《荀子》结缘 2007年，我从清华大学中文系研究生毕业到国家图书馆工作，被安排到善本组。不久便遇上国家开展“中华古籍保护计划”，要进行第一批国家珍贵名录的申报和评审工作。后来，领导安排我去参加第三期古籍普查培训班，听专家老师讲课。印象最深的是李致忠先生讲宋本，他特别提到馆藏有一部宋本《荀子》，刻得很漂亮；还说有一位唐仲友在台......
〓 “山水之乐”与中国古代的旅游文化在中国古代，游山玩水是士文化的重要组成部分。“山水之乐”被认为是读书人应有的爱好，彰显出“君子”特有的清高品格和文化品位，其意义远远超出单纯的旅行或娱乐。这一旅游文化现象的形成及其价值的提升，是儒家与道家思想互补交融的结果。道家崇尚“见素抱朴”（《道德经》）、“法天贵真”（《庄子·渔父》），“素朴而天下莫能与之争美”（......
〓故人情：漂向天堂的那叶舟黄运基他知道，自己的大限已近。近两年来，他每星期三次到医院去做血液透析。每次，都让他筋疲力尽，回到家要休息半天才有力气到电脑前坐下写作。这一年哮喘发作更加频繁，透析时还要在旁边加设氧气机帮助呼吸。不做透析，血液里的毒素便无法排除，会引起致命的尿毒症，可是他明确表示：不做。尽管声音很小，但态度十分坚决。他......
〓人才史话：用人当心“德之贼” 子贡问孔子，乡人都喜欢他，这个人怎么样？孔子回答说，这还不能肯定。子贡又问，乡人都厌恶他，这个人怎么样？孔子说，这也不能肯定。你说的这两种情况，不如乡里的好人都喜欢他，乡里的坏人都厌恶他。孔子认为，对“众恶之”或“众好之”的人，都要进一步考察，方能下结论。孔子把人品鉴定为三种类型。一曰“乡愿”，即伪善人......
〓【校训故事】南开校训：允公允能日新月异南开校训是南开学校创办人严修(范孙)先生和老校长张伯苓先生于上世纪20年代前后共同制定的。按照他们的教育思想,办新学校的宗旨不同于办旧学,他们认为办新教育的宗旨是要培养人才，为社会谋进步，为公众谋福利。 “允公”应解释为要求受教育者爱祖国，爱人民、爱事业、大公无私、一心为公，在学习和工作中强调无私奉献精神。“允能”者......
〓年货里的人情味春节是华人至高无上的节日。春节少不了忙，忙年是传统，还是一种乐趣，更是一种情感。年货是忙年的重头戏，五花八门，有吃的、穿的、戴的、用的、玩的，还有实实在在的“压岁钱”“磕头钱”，现如今又诞生了微信红包之类的新潮玩意。买什么不买什么，取决于荷包的厚薄，然而其中包含的情却未必和物品的贵贱有关。当年杨白劳给喜儿扯了二尺红头绳......
〓历史中的谣言——选自《人人都是自己的历史学家》谣言的历史太古老了。秦始皇在位期间始终为“亡秦者胡也”一类的谣言困扰，他缔造的帝国在其儿子手中葬送，导火线同样是一句谣言：“大楚兴，陈胜王。”古罗马的皇帝也被谣言折磨得很痛苦，以致不得不任命“公共谣言监察”，令其每天到人群中去，从闲谈中发现谣言，进而把握公众情绪。如果必要，谣言监察者还自己编造谣言来发动一场反击......
〓思考者说：读书三境真正读书有成者，必经三种境界，那就是：过客不须频问姓，读书声里是吾家；开卷古人都在目，闭门晴雨不关心；不是老夫朝不食，半山绝句当早餐。过客不须频问姓，读书声里是吾家——以读书为乐，将读书世家引为自豪，此乃第一境也。读书有成，缘于对书的挚爱。一旦与书结下情缘，便会“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好”，以读书......
〓艺坛走笔：价高不等于画好画价的高低与画作艺术质量的优劣往往是不成正比的。也就是说，画价卖得高，并不一定说明艺术质量就优。反过来讲，画作卖不出去，也说不定是艺坛佳品、旷世奇作。其中的原因十分复杂。画作价格的形成是由多重因素决定的。首先要看画作本身的思想内涵和形式美感；其次还要看创作者的学养根基、艺术经历和社会影响力，以及在当代画坛所处的地位和在......
〓美玉成蝉声自远——玉雕中的“蝉意” 和田白玉蝉挂件和田青玉蝉挂件和田糖白玉俏色巧雕金蝉玉牌盛夏炎暑，蝉声悠悠。古人以为蝉栖于高枝，风餐露宿，不食人间烟火，有“饱而不食者蝉也”之说。正因为这份脱俗，蝉在古人心中代表着高雅，是清高、廉洁的代名词。千百年来，蝉入诗入画，成为文人墨客笔下的常客。在玉器雕刻领域，蝉也是最为常见的题材之一，据考证，最早在新石......
〓纵情田园做“农夫” 袁枚是清代著名的才子，是乾隆、嘉庆时期的代表诗人。他活跃诗坛六十余年，存诗四千余首，还著有《小仓山房文集》等作品。他享年82岁，是古代文人中的寿星。他处世积极，说自己“八十不知老”，晚年更讲究闲情逸致，洒脱乐观的性格贯穿了他的整个人生，其养生秘笈值得后人学习。袁枚喜欢养兰花，而养兰花与养生有密切的关系。他辞官以后，在南......
〓文化评析：中文走向国际将发挥更重要作用近日，教育部有关政协第十三届全国委员会《关于应对国际中文教育面临的挑战和风险的提案》的答复引起了媒体的关注。教育部在答复函中称，关于国际中文教育下一步的工作思路和重要举措，要拓展中外语言交流合作。“提高中文服务能力，为来华旅游、留学、工作、居住人民提供语言支持，进一步推动中文成为更多国际组织、国际会议官方语言或工作......
〓年年五月初——画说端午端午图（中国画）齐白石屈子行吟图（中国画）傅抱石午瑞图（油画）郎世宁中华文化追求天人合一，崇尚自然，出于农事活动的生存之需，因了自然主义的信奉，非常注重节气。为感恩自然、领受自然，每个节气都有着一种祭拜与兴感共含的“节”，端午节也不例外。端午节的发端与楚文化紧密相连。楚文化有着一种神秘的气氛，巫山云梦，幽谷茂林，让人们......
〓文化风云：《我的一本课外书》教孩子们读书 10岁的黑龙江男孩范彦铎喜爱昆虫，并津津乐道地告诉你《昆虫记》中某些看来很瘆人的昆虫实际上并不可怕；而藏族小姑娘俄尼乌呷伊萨嫫则钟情于日本的名著《窗边的小豆豆》，她用流利的普通话讲述着书中那感人的故事——中央电视台科教频道《读书》栏目2014暑期特别节目《我的一本课外书》，将于7月10日播出。6名进入决赛的孩子......
〓谈盛世文化随着我国经济的持续发展，人民生活水平的日益提高，对中华崛起的光辉前景，已信心百倍，如今憧憬着建设时代盛世文化，企盼造就“大唐盛世”、“欧洲文艺复兴”那样的文运再现，要造就一个人性解放、社会文明高尚、科学技术蓬勃发展、文化艺术空前繁荣的伟大时代。这正是我们人民自信心和美好愿望之时代文明理想。我们在满怀信心展望未来的同时，......
〓光明时评：本省大学录取“夺刀少年”是最佳结局据《光明日报》7月7日报道，备受社会关注的江西省宜春市“夺刀少年”柳艳兵、易政勇因伤被特批参加单独高考之事有了结果：这两位见义勇为者分别被南昌大学和江西财经大学录取。南昌大学、江西财经大学已表示，将对柳艳兵、易政勇两位考生给予免除学杂费等一系列照顾措施。两位“夺刀少年”的壮举无疑是社会正能量。不过，此事......
〓安心办学，忘记大学排行榜吧在我国，一些大学的负责人把本校在排行榜中的位置看得很重，甚至荒唐地不惜动用学校宝贵的办学经费进行公关，以求得到个好看的名次。 “失衡的大学评价干扰了高校教学质量保障。”在教育部高等教育教学评估中心近日举行的“高等教育质量保障国际论坛”上，南京大学校长陈骏院士公开批评了一些全球大学排名体系。他说，一所大学的......

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