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〓研究心得：浙东学派研究之“近承”与“远绍” 国家社科基金重大基础研究项目旨在资助对弘扬民族精神、传承中华文化起重要作用的课题，着力推出具有原创性或开拓性、体现重要学术价值和文化传承意义、代表国家水准的经典之作。如何运用好重大项目这个有效载体和平台，是每一个项目承担者义不容辞的责任和使命。这里我想就开展“浙东学派编年史及相关文献整理与研究”这个项目4年来的一些研究......
〓汉赋研究基本课题的回顾与前瞻内容提要：汉赋研究有十个基本课题，本文对它们的研究历史和现代进展状况逐一进行分析与评介，并提出个人观点。近年的汉赋研究呈现出求深、求细、求新的特色，龚克昌师《全汉赋评注》、费振刚等《全汉赋校注》的出版也使新世纪的汉赋研究呈现出良好的发展势头，但仍有大量艰巨的工作等待着我们去完成。关键词：汉赋研究；基本课题；评介；展望汉......
〓陈桐生：《春秋》的语言艺术《春秋公羊经传解诂》资料图片《春秋》是春秋时期新出现的历史散文文体，记事上自鲁隐公元年（公元前722年），下迄鲁哀公十四年（公元前481年），总共二百四十二年，全文一万六千多字。它按照某年、某月、某日、某地发生某事的方式记载历史大事，记事以鲁国为主，兼及周王室和其他诸侯国。《春秋》的语言艺术成就，集中到一点，就是精心......
〓字林新话：关于简繁汉字使用问题的思考光明图片/视觉中国推行简化字取得积极成果1956年1月28日，国务院全体会议通过了《汉字简化方案》，然后分四批推行，拉开了汉字简化的帷幕。根据国务院的指示，1964年5月中国文字改革委员会编辑出版了《简化字总表》。《总表》扩大了可以类推简化的偏旁，并且规定了无限类推的原则（即未收入第三表的字，凡用第二表的简化字或简化偏......
〓关于《大学》《中庸》时至今日，要弘扬传统文化，与其去重复一些古老的套话已陈之刍狗，不如像朱熹那样深入挖掘传统典籍中可以为今天所用的思想资源，做出新的阐述和发挥。照着讲一通适用于教学与普及，顺流而下接着往今天来讲的理论创新则可能更有益于学术和社会。一《大学》原是《礼记》中的一篇，作者不详，宋代理学家程、朱给予高度重视，指定为曾子（孔......
〓专家论坛：开掘儒家人生哲学的现代价值资料图片儒家的人生哲学是儒家思想体系的重要内容和主体部分。儒家学派在两千多年的发展过程中，经历了汉唐儒学、宋明新儒学以及现代新儒学等几个发展阶段，许多理论见解和阐释几经嬗变，但其基本精神却贯穿始终，其中包含着儒家关于人生问题的基本观点、基本态度和基本看法。可以说，儒家学说的主体就是关于人的学说，是关于人生及其相关问题的......
〓中国传统道德的传承活力研究内容摘要：中国传统道德在市场经济条件下的传承活力是什么?如何建立适合市场经济发展的、具有中华民族特色的道德体系，是学术界关注的热点问题。市场经济是法治经济，也是道德经济，既然市场经济在中华文化环境中已显示出旺盛的生命力，它一方面说明中国传统道德和市场经济最具有活力的基因兼容性和吸纳力都十分强大，另一方面也说明二者只有在......
〓热点观察：每个节气日都是一堂自然和文化课 4月20日是二十四节气第六个节气、春季最后一个节气谷雨，很明显能够感觉到气温的增高和雨水的增多。这一天，有的地方喝谷雨茶、有的地方赏牡丹、有的地方则遵循“雨生百谷”的农事指导开始“春种一粒粟”。 “春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”朗朗上口的二十四节气歌至今仍在广泛传颂，其中蕴藏的......
〓从民国教材看鲁迅作品经典性编研一体，学术立社，此则人民教育出版社作为具有出版资质的国家级课程教材研究单位坚守60多年之信念。2010年12月，人教社申请的国家社科基金重大项目——“中国百年教科书整理与研究”终获批准（课题批准号：１０＆ＺＤ０９５），数百名编辑人员与国内相关高校、科研院所的学者共预其事。廓清百年教科书发展之轨迹，探寻近代以来吾国中......
〓乘槎诗词中的科技与艺术 “乘槎天河”与“夸父逐日”“嫦娥奔月”等，既是中国古代的文学艺术创作，又是我们祖先最早的科幻作品。随着“神舟”“嫦娥”“玉兔”“鹊桥”“天宫”等航天工程取得一个又一个重要成果，中国航天将华夏先民遨游九天的愿景变为现实，也使现代科技烙上丰富鲜明的中华文化的印迹。乘槎天河：艺术的想象槎，木筏或竹筏，同“桴”。乘槎、......
〓文艺新视界：构建当代汉语诗歌精神诗歌创作繁荣发展也好，诗歌变成文化领域的装饰品或媒体炒作的焦点也好，都需要我们自觉审视其被大众热潮遮蔽的盲区对当代诗人来说，最大的挑战不是来自修辞技艺，而是来自自我突破，来自如何处理现代性、当下时代和个体生命的关系诗歌的活力即一个时代的活力，诗歌的处境彰显人的处境。构建当代汉语诗歌精神，激活创作潜力，将为诗歌发展打开深......
〓论“爱敬”是“仁”的核心【摘要】因为对亲人的爱敬是仁的根基，爱敬是仁的内容，爱敬是仁的表达方式，人人相互爱敬又是仁的最高目标，所以我们说爱敬是仁的核心。【关键词】仁；爱敬【Title】To the “love” is the core of “benevolence”【Author】Xiao M......
〓生活化：中国古代文学的特质编者按本期发表的三篇文章，各有特色。赵辉的《生活化：中国古代文学的特质》采用了文学社会学的视角。文学社会学认为：一个文学作品，当它具有了某种声誉，因而有了一定的价格时，也就具有了交换价值，其作者就可以凭借它去换取想要得到的东西。赵辉对古代文学的交换价值所做的区分和说明，把这一理路中国化、具体化了。罗军凤的《乾隆题画诗对......
〓争鸣与商榷：满文史料在清史研究中的局限康熙三十六年（1697）康熙帝在皇太子胤礽奏折上所写朱批（局部）内容提要以往清史研究中有一种忽视运用满文史料的倾向，是不正确的。然而近年来出现了另一种倾向，即片面强调清史研究必须以满文史料为主，似乎不识满文就无法研究清史，这就走到另一个极端，也是不可取的。满文、汉文档案具有相同的史料价值，清史研究中必须坚持满汉......
〓 “慕课”对高校体制的五大挑战 CFP “慕课”发端于美国，是英文MOOCs的音译，即“大规模在线开放课程”的英文简称。其中，“M”代表 Massive（大规模），指的是课程注册人数多，最多一门人数达16万；第二个字母“O”代表Open（开放），指的是凡是想学习的，都可以进来学；第三个字母“O”代表Online（在线），指的是时间空间灵活，7×......
〓文物信息公开只是第一步【现场回放】2012年12月31日，故宫博物院。院长办公室，单霁翔院长在自己的电脑上向记者详细介绍刚刚推出的《故宫博物院藏品总目》。【记者思考】故宫此举迈出了信息公开第一步，但这一步让我们也意识到，不管是激活文物社会功用还是提高公民文物修养，我们脚下的道路都还很漫长。大家都知道故宫一直在做摸清家底儿的工作。作为世界上参......
〓中国古代文学要籍简介（五）：通俗小说集 1、《新编五代史平话》宋代话本小说，原书题《新编五代史平话》，作者不详。讲说五代十国时期梁、唐、晋、汉、周兴废战争史的话本。一般认为是宋人作品。现存话本虽然刻印时代较晚，但大致还可以看出宋代所说《五代史》平话的概貌。《平话》在体例上梁、唐、晋、汉、周五代各自独立，每朝分上下两卷。《梁史》、《汉史》都缺下卷。采用编年叙述......
〓 “伏羲四图，其说皆出邵氏”辨《周易本义》卷首列九图，其中冠以“伏羲”之名者有四图：《伏羲八卦次序》、《伏羲八卦方位》、《伏羲六十四卦次序》、《伏羲六十四卦方位》。并云：“伏羲四图，其说皆出邵氏。”言“其说皆出邵氏”，并不等于说“伏羲四图”皆传自邵雍。邵伯温言其父学曰：“止有一图，以寓其卦之生变与阴阳消长之数。”[1]据朱震《汉上易传卦图》所列，此......
〓中国古代的涉外理念国内外学界在讨论中国古代对外关系时，首先就会想到古代的朝贡制度以及中国中心主义，由此关注起中国儒家的天下观。不过，天下观只是儒家的世界秩序学说，在涉外实践中如何实现理想的世界秩序，儒家学者们还提出了一套涉外理念与之配合。儒家的“天下”包含有两层含义：一，指与形而上意义上的“天”相应的一切形而下世界的总和......
〓中国佛学与经营之道中国化的佛教，其理论导向，与其说是出世主义的，毋宁说是入世主义的。准确一点说，中国佛教主张以出世的心态入世，即世间而出世间。这意味着，成佛的过程比成佛的结果更为重要。成佛的过程不一定在寺庙中实现，在日常生活实践中亦可以实现。对于经营者来说，在经营实践中亦可以实现：用成佛的心态参与经营实践。对于经营者，中国佛教理......

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